В 1969 году Афганистан был совсем не похож на то растерзанное войной и террористами место, каковым является сегодня. Французский фотограф Франсуа Поммери снял эти кадры во время неоднократных визитов в Афганистан в 1969 и 1974 годах. Эти фотографии показывают край завораживающих пейзажей, приветливых и дружелюбных людей, которые с радостью разговаривали с фотографом и позировали для него.
Франсуа Поммери проехал автостопом путь из Франции в Афганистан в 1969 году. Также он, потратив всю свою стипендию после учебы в Невере, побывал в регионе Нуристан, куда редко ступает нога путешественника.
Фотограф вернулся в Афганистан в 1974 году с женой и друзьями. В 1974 году Кабул был дружелюбным и оживленным городом. Поммери вспоминал: "Мы пробыли там месяц. Ничего не изменилось с тех пор, как я был здесь последний раз в 69-м, кроме того, что премьер-министр сверг короля, своего двоюродного брата".
Женщины с покрытой головой у повозки в Герате - третьем крупнейшем городе Афганистана.
Знания переходят из поколения в поколение: мужчина учит мальчика, как работать на ткацком станке.
Мальчик на улице Герата в 1974 году.
Пара на улице деревни Вайгал, провинция Нуристан, 1969 год.
Мужчина и женщина в Вайгале. Фотограф рассказывал, что все люди, которых он встречал, с радостью соглашались сфотографироваться.
Жители Нуристана обитают на высоте 1800 м в деревянных хижинах.
По легенде, жители Нуристана являются потомками Александра Великого. Примечательно, что среди местных иногда встречаются блондины с голубыми глазами.
Местный житель отдыхает на солнце.
Фотографа не испугала неприступность региона: "Мои друзья были в Афганистане в 1965 году и упомянули красивейшее место - Нуристан, куда их не пустили, так как нужно было специальное разрешение. В поисках приключений я отправился именно туда".
Стеклодув за работой, Герат.
Мастерская на дороге, ведущей в Бамиан.
На улицах Кабула.
Спокойствие гор и прозрачных озер.
Во время второго визита в страну Поммери отправился в Бамиан, чтобы полюбоваться на скульптуры Будды, вырезанные в скалах.
Статуи были уничтожены в 2001 году боевиками "Талибана".
Статуи Будды в Бамиане издалека.
Природный парк Банди-Амир - первый в Афганистане.
Поммери: "Люди называли нас французскими врачами и просили вылечить их болезни и травмы. Мы могли дать им лишь мазь, которая была в сумке".
Из-за языкового барьера фотографу приходилось общаться с местными с помощью рисунков в блокноте.
Автобус из Кабула остановился на заправочной станции.
Мужчина и мальчик отдыхают на пути в Бамиан.
Украшенный грузовик, 1974 год.
Пересохшая река, которая тянется через весь Кабул. Мост через реку местные используют для сушки ковров.
Франсуа Поммери в Нуристане, 1969 год.
Ровно 30 лет назад, в конце июля 1986 года Михаил Горбачев заявил о скором выводе из Афганистана шести полков 40-й армии, а в правительстве шли споры о том, нужно ли полностью выводить войска из ДРА. К тому времени советские войска вели боевые действия в Афганистане уже почти 7 лет, не добившись особо никаких результатов, и решение о выводе войск было принято — через два с лишним года последний советский солдат оставил афганскую землю.
Итак, в этом посте мы посмотрим на то, как именно шла война в афганистане, как выглядели совесткие солдаты и их противники моджахеды. Под катом — много цветных фото.
02. А начиналось все так — ввод так называемого "Ограниченного контингента" советских войск в Афганистан начался накануне нового, 1980 года — 25 декабря 1979-го. Ввели в Афганистан, в основном, мотострелковые соединения, танковые части, артиллерию и десант. Также в Афганистан были введены и авиационные части, позже приданные к 40-й армии в качестве ВВС.
Предполагалось, что масштабных боевых действий не будет, а войска 40-й армии будут просто охранять важные стратегические и промышленные объекты в стране, помогая прокоммунистическому правительству Афганистана. Однако войска СССР достаточно быстро втянулись в боевые действия, оказывая поддержку правительственным силам ДРА, что привело к эскалации конфликта — так как противник, в свою очередь, тоже усилил свои ряды.
На фото — советские БТР-ы в горном районе Афганистана, мимо проходят местные жиельницы с лицами, закрытыми паранджой.
03. Очень скоро стало ясно, что навыки "классической войны", которым были обучены войска СССР, не годятся в Афганистане — этому способствовал и гористый рельеф страны, и тактика "партизанской войны", навязанная моджахедами — они появлялись словно из ниоткуда, наносили точечные и весьма болезненные удары и бесследно растворялись в горах и ущельях. Грозные танки и БМП советских войск в условиях гор были практически бесполезны — ни танк, ни БМП не могли забраться на отвестный склон, а их орудия часто просто не могло поразить цели на вершинах гор — не позволял угол.
04. Советское командование стало перенимать тактику моджахедов — атаки небольшими ударными группами, засады на караваны снабжения, тщательная разведка окружающей территории для поиска лучших троп, взаимодействие с местным населением. Примерно к 1980-81 годам сложился образ и стиль афганской войны — блок-посты на дорогах, небольшие операции в высокогорье, проводимые вертолетчиками и частями ВДВ, блокирование и уничтожение "мятежных" кишлаков, засады.
На фото — один из солдат фотографирует замаскированные огневые позиции на равнинной местности.
05. Снимок начала восьмидесятых годов — танк Т-62 занял господствующую высоту и прикрывает продвижение колонны "наливников" — так в Афганистане называли бензовозы. Танк выглядит достаточно потрепанным — видимо, уже немалое время участвует в боевых действиях. Орудие наведено в сторону гор и "зеленки" — небольшой полосы растительности, в которой может укрываться засада моджахедов.
06. Советские войска афганцы называли "шурави", что с языка дари переводится как "советский", а советские солдаты называли своих противников "душманы" (что с того же языка дари переводится как "враги"), или сокращенно "духи". Все передвижения "шурави" по дорогам страны быстро становились известны душманам, так как они получали всю информацию непосредственно от местных жителей — это позволяло легко устраивать засады, минировать дороги и так далее — кстати, в Афганистане до сих пор полно заминированных территорий; мины ставили как моджахеды, так и советские солдаты.
07. Классическая "афганская" форма весьма узнаваема благодаря широкополой панаме, которая защищала от солнца лучше, чем классическая пилотка тех лет, используемая в СА. Еще в качестве головного убора часто использовали кепи песочного цвета. Что интересно — такие панамки в советской армии вовсе не новшество тех лет, очень похожие головные уборы носили советские солдаты во время боев на Халкин-Голе в 1939 году.
08. По словам участников Афганской войны, нередко с формой бывали проблемы — одно подразделение могло носить комплекты разного цвета и стиля, а погибших солдат, чьи тела отправляли на родину, часто переодевали в старую форму образца 40-х годов, чтобы "сэкономить" на складе один комплект парадной формы...
Стандартные сапоги и ботинки солдаты часто заменяли на кроссовки — они были более комфортны в жарком климате, а также способствовали меньшему травматизму в результате подрыва на мине. Кроссовки покупали в афганских городах на базарах-"дуканах", а также изредка отбивали у караванов снабжения моджахедов.
09. Классическая форма "афганка" (с множеством накладных карманов), известная нам по фильмам про Афганистан, появилась уже во второй половине 80-х. Она была нескольких типов — были специальные костюмы для танкистов, для мотострелков, десантные прыжковые костюмы "мабута" и еще несколько других. По цвету формы легко определялось, сколько времени человек провел в Афганистане — так как со временем желтая "хэбэшка" выгорала под солнцем до практически белого цвета.
10. Существовали также и зимние комплекты формы-"афганки" — они использовались в холодные месяцы (в Афганистане далеко не всегда жара), а также в высокогорных районах с холодным климатом. По сути, обычная утепленная куртка с 4-мя накладными карманами.
11. А вот так выглядели моджахеды — как правило, их одежда была весьма эклектичной и смешивала традиционные афганские наряды, трофейную форму и обычную гражданскую одежу тех лет вроде треников "адидас" и кроссовок "пума". Еще была очень популярна открытая обувь вроде современных шлепанцев.
12. Ахмад-шах Масуд, полевой командир, один из главных противников советских войск, на фото запечатлен в окружении своих моджахедов — видно, что одежда у воинов самая разная, у дядьки справа от Масуда на голове надета явно трофейная шапка-ушанка из зимнего комплекта советской формы.
Из головных уборов среди афганцев, помимо чалмы, были популярны и шапки под названием "паколь" — нечто вроде своеобразного берета из тонкой шерсти. На фото паколь находится на голове самого Ахмад-шаха а также некоторых его солдат.
13. А это афганские беженцы. Чисто внешне они редко отличались от моджахедов, из-за чего нередко гибли — всего за время Афганской войны погибло не менее 1 миллиона мирного населения, наибольшие жертвы возникали в результате бомбовых либо артиллерийских ударов по кишлакам.
14. Советский танкист смотрит на уничтоженный в ходе боевых действий кишлак в районе перевала Саланг. Если кишлак считался "мятежным" — его могли стереть с лица земли вместе со всеми, кто находился внутри периметра...
15. Немалое место в Афганской войне занимала авиация, особенно малая — с помощью вертолетов доставлялась основная часть грузов, а также осуществлялись боевые операции и прикрытие конвоев. На фото — вертолет правительственной афганской армии, прикрывающий советский конвой.
16. А вот это афганский вертолет, сбитый моджахедами в провинции Забул — это произошло в 1990-м году, уже после вывода советских войск из Афганистана.
17. Советские солдаты, попавшие в плен — военную форму у пленных отобрали, переодев в афганские наряды. Кстати, некоторые из пленных приняли ислам и пожелали остаться в Афганистане — я однажды читал истории таких людей, которые сейчас живут в Афганистане.
18. Блокпост в Кабуле, зима 1989 года, незадолого до вывода советских войск. На фото — типично кабульский пейзаж с заснеженными вершинами гор у линии горизонта.
19. Танки на афганских дорогах.
20. Советский самолет заходит на посадку в аэропорту Кабула.
21. Военная техника.
22. Начало вывода советских войск из Афганистана.
23. Пастух смотрит на уходящую колонну советских войск.
Вот такие фото. Нужна ли была эта война, как вы думаете? По-моему, нет.
В середине ХХ столетия, раздираемый внутренними конфликтами и нападениями извне Афганистан, сделал несколько неуверенных шагов навстречу модернизации. Самые большие успехи в этом направлении были достигнуты в 1950-х и 1960-х годах. Во времена Холодной войны Афганистан официально занимал нейтральную позицию, но находился под влиянием как СССР, так и США. Советский Союз поставлял в страну оружие и машины, а Соединённые Штаты оказывали финансовую помощь.
В этот короткий и относительно мирный период Афганистан стал постепенно склоняться к либеральной идеологии и прозападному образу жизни. В Кабуле рядом с традиционными глиняными домами выросли современные здания, а ношение чадры на какое-то время стало необязательным. Прогресс остановился в 1970 году, когда в Афганистане начались кровавые перевороты и гражданские войны, которые продолжаются по сей день. Средняя продолжительность жизни афганцев, родившихся в 1960 году, составляет 31 год, поэтому подавляющего большинства людей, запечатлённых на этих снимках, уже нет в живых.
(Всего 35 фото)
1. Придорожные продавцы на оживленной улице в Кабуле, Афганистан, ноябрь 1961.
2. Две афганские студентки с факультета медицины слушают своего преподавателя (справа), 1962.
3. Современное (на тот момент) здание правительственной типографии в Кабуле, 9 июня 1966. Большая часть техники для типографии была привезена из Западной Германии.
5. Уличная сцена в Кабуле, ноябрь 1961.
6. Люди, многие из которых босоногие, ходят по рынку в Кабуле, май 1964.
7. Визит президента США Эйзенхауэра в Кабул, 9 декабря 1959. Эйзенхауэр встретился с 45-летним королем Афганистана Мохаммадом Захир-Шахом для обсуждения советского влияния в регионе и увеличение американской помощи Афганистану.
8. Афганцы выстроились в линию во время визита президента США Дуайта Эйзенхауэра в Кабул, 9 декабря 1959.
9. Танцоры выступают на улице во время визита президента США Эйзенхауэра в Кабул, 9 декабря 1959. После пятичасового пребывания в Кабуле Эйзенхауэр на самолете отправился в Нью-Дели.
10. Истребители МиГ-15 и бомбардировщики Ил-28 во время визита президента США Дуайта Эйзенхауэра в Кабул, 9 декабря 1959.
11. Продажа фруктов и орехов на рынке в Кабуле, ноябрь 1961.
12. Дети на улице в Кабуле, ноябрь 1961.
14. Афганцы едут в телеге через засушливый скалистый район Афганистана, ноябрь 1959.
15. Рабочие проверяют грузовик советского производства на заводе по изготовлению шасси для автомобилей в центре Кабула. Этот завод, как и многие другие производства в афганской столице, был разграблен во время правления афганских моджахедов с 1992 по 1996 год.
16. Вход в угольную шахту Каркар, находящуюся примерно в 12 км от провинциального городка Пули-Хумри в северной провинции Баглан. Месторождение угля Каркар в одно время полностью удовлетворяло потребности Кабула.
17. Караван мулов и верблюдов движется по извилистым тропам перевала Латабанд на пути в Кабул, 8 октября 1949.
18. Король Афганистана Мохаммад Захир-Шах и президент США Джон Кеннеди разговаривают в машине на пути в Белый дом в Вашингтоне, округ Колумбия, 8 сентября 1963.
19. Первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущёв и маршал Николай Булганин осматривают афганский военный караул во время их визита в Кабул, 15 декабря 1955. Слева афганский премьер-министр Мухаммед Дауд Сардар Хан, сзади министр иностранных дел принц Наим.
20. Уличная сцена в Кабуле, ноябрь 1966.
22. Ныне уничтоженное шоссе Кабул-Герат, связывающее афганскую столицу с иранским пограничным городом Мешхед.
23. Современное здание министерства финансов в Кабуле, 9 июня 1966. В здании также находился ресторан в западном стиле. Фонтан имел ночное освещение.
24. Кабул, Афганистан, ноябрь 1961.
26. Дворец Амануллы-хана в Кабуле, 8 октября 1949. Король Афганистана в начале 20-го века Аманулла-хан пытался модернизировать свою страну при помощи реформ и устранения вековых обычаев и традиций. Он действовал на основании того, что увидел во время своего визита в Европу.
Реформы либерального премьера Афганистана Дауда почти 60 лет назад придали стране подобие европейского пути развития. Однако модернизация в нищей и феодальной стране породила противостояние радикально левого пролетариата, руководимого интеллигенцией, и тёмной массы не менее радикальных исламских «консерваторов».
Некое подобие модернизации в Афганистане началось ещё в 1910-20-е годы. Представителей реформаторов было принято называть «младоафганцы». Они состояли из «прогрессивной» части королевской семьи, офицерства и нарождающейся буржуазии. Медленными темпами феодальный Афганистан обновлялся около 30 лет. Пока в 1950-е процесс не интенсифицировал член королевской семьи, премьер-министр Дауд. Он по примеру многих лидеров, практиковавших тогда или чуть позднее модернизацию в отсталом Третьем мире, стал слепо копировать Запад.
Норвежская писательница Осне Сейерстад в своей документальной книге «Книготорговец из Кабула» так описывала эти реформы:
«В 1956 году принц Дауд шокировал собравшихся на празднование Дня независимости тем, что его жена появилась на публике без паранджи. Принц убедил брата, чтобы тот приказал своей жене сделать то же самое, и попросил министров выбросить паранджи своих жён. Уже на следующий день на улицах Кабула можно было увидеть женщин в длинных плащах, темных солнечных очках и маленьких шляпах. Ранее эти женщины ходили полностью прикрытыми. Первыми, надев паранджу, высшие классы первыми от неё и отказались. Она превратилась в признак избранности среди бедных, многие домработницам и служанкам были отданы за ненадобностью шёлковые паранджи их хозяев.
(Младоафганец, падишах Захир, правивший страной 40 лет - с 1933-го по 1973 год)
Сначала прикрывались женщины, принадлежавшие к пуштунскому большинству, потом их примеру последовали остальные этнические группы. Но принц Дауд хотел полностью избавить Афганистан от паранджи. В 1961 году был принят закон, запрещавший ношение паранджи государственным служащим. Им было рекомендовано одеваться на западный манер. Прошло ещё несколько лет, прежде чем все начали соблюдать закон, но в 1970-е годы уже практически нельзя было найти учительницу или секретаршу, которая не была бы одета в блузку и юбку, а мужчины носили костюм.
Туризм, когда-то служивший одним из важнейших источников дохода для Афганистана, давно канул в прошлое. Дорога, по которой едут наши приятели, в свое время называлась «тропой хиппи». Сюда приезжали продвинутые и не очень молодые люди в поисках красивых видов, первозданной простоты нравов и лучшего в мире гашиша. Или опиум - для более искушённых. В 1960-1970-е годы в эту горную страну наведывались тысячи «детей цветов», арендовали старенькие «лады» и пускались в путь. Женщины тоже путешествовали в одиночку по горам».
(Заседание кабинета министров Афганистана, конец 1950-х; вверху на фото - парковка у кабульского отеля, 1967 год)
Наряду с «личным освобождением» в Афганистане открылись два вуза – Кабульский университет и Политехнический институт, в котором были даже преподаватели из Европы, а учебные программы были скопированы с советской и французской высшей школы. Армия реформировалась по западному образцу. Появились десятки предприятий. В стране открылись несколько газет – именно вокруг этих изданий и стали формироваться политические кружки разной направленности: от крайних и умеренных левых до либералов «австрийской школы». Впрочем, левые преобладали.
(Занятия в Кабульском Университете, начало 1960-х)
Но и через 10 лет реформ Афганистан представлял собой отсталую, полуфеодальную страну. Плодами либерализации воспользовались лишь 70-100 тысяч человек, и то в основном в Кабуле и северном, узбекско-таджикском Афганистане. Страна представляла из себя в социальном смысле следующее :
«В 1964 году 40 тысяч помещиков, у которых было больше 20 га земель, владели 73% обрабатываемых площадей, а 580 тысяч крестьянских семей всего 27%. Экономика развивалась слабо. Своей промышленности Афганистан почти не имел. Разные части государства не имели устойчивых экономических связей. Не было ни железных, ни даже автомобильных дорог, которые бы соединяли все части страны. Темпы экономического роста по сравнению с началом 1960-х замедлились. В стране в 1967 году существовало 90 фабрично-заводских предприятий, на которых работало всего 31 тыс. человек, что составляло всего 0,76% населения, 80 тыс. работало в сфере строительства и 30 тыс. на предприятиях связи и на транспорте. Между тем в мелкой и кустарной промышленности было занято до 300 тыс. человек».
Однако феодализм не мешал жить по западным стандартам вышеупомянутым 70-100 тысяч афганцев. Офицеры и чиновники, интеллигенция и буржуазия ходили в кинотеатры и театры (последних в Кабуле было 4), ездили на экскурсии в Европу (в 1970 году таковых было 15 тысяч человек). Дети «европейских афганцев» ходили в престижную Американскую международную школу.
(Афганский хипстер, конец 1960-х)
Далее история пошла по накатанной колее. Как в России в начале ХХ века или в Китае в то же время (или как в Анголе в 1970-е, и прочих отсталых странах, принявшихся модернизировать архаическое общество), либерализм вызвал реакцию двух сторон – левых и консерваторов. Первые были недовольные медленными темпами реформ и их «направлением», вторые считали, что реформы вообще не нужны, а нужна плётка и водка (а в афганском варианте – опиум). Фактически Дауд стал афганским Столыпиным, и к концу своего управления реформами он был как кость в горле для всех социальных слоёв (кстати, Дауд вешал и пытал «смутьянов» не меньше Столыпина).
(Демонстрация афганских большевиков, конец 1960-х)
К 1978 году афганское общество было уже таковым:
«Промышленные рабочие, которых к 1978 году было 334 тыс. человек, провели в 1960-70-х годах ряд крупных стачек и добились принятия правительством М.Дауда ряда законов, регламентировавших трудовые отношения (7,5-часовой рабочий день, право на отпуск и получение пенсий). За годы правления М.Дауда было построено более ста новых фабрик и заводов. Численность рабочего класса увеличивалась за счёт вынужденного ухода из деревни безземельных крестьян. Но процессом пролетаризации масс были охвачены только Кабульский район и таджико-узбекский север страны. В этих же районах получила распространение особая категория дефеодализированных крестьян - постоянные сельскохозяйственные рабочие, которых было 269 тыс. человек. Помимо фабрично-заводского пролетариата в Афганистане было около 150 тыс. рабочих в добывающей промышленности, в сфере энергетики, строительстве и на транспорте. Все рабочие также были заинтересованы в ликвидации остатков феодализма, дальнейшей демократизации и индустриализации, но влиять на события они могли только в Кабуле и в индустриальных центрах на севере страны. Особо стоит упомянуть о национальной промышленной буржуазии, также заинтересованной в расширении внутреннего рынка за счет ограничения помещика и развития капитализма в деревне.
Таким образом, если исходить из того, что в 1978 году в Афганистане в сфере материального производства было занято 3638 тыс. человек, то на долю капиталистического сектора приходилось около 750 тыс. человек или более 20% от общего числа, а на долю отсталого полуфеодального сектора, который включал крестьян, кочевников, ремесленников и помещиков, около 80%, т.е. всё остальное население, принимавшее участие в производстве материальных благ».
(Афганский князь Куропаткин осматривает солдатушек-бравых ребятушек, конец 1960-х)
Это соотношение 20:80, наверное, надо признать классическим для отстало-модернизируемых стран, находящихся сначала перед буржуазной, а затем социалистической революцией. К примеру, в России в 1917 году крестьян и прочего «отсталого» населения было тоже не менее 80%.
Далее в Афганистане также всё шло по пути, по которому в социальном отношении прошла та же Россия. Буржуазно-демократический переворот 1978 года, социалистическая республика Бабрака Кармаля, наступление сталинской реакции в виде Талибана, полное банкротство страны и её оккупация силами НАТО.
А нам сейчас лишь остаётся смотреть на потёртые снимки реформистского Афганистана 1950-60-х годов – примерно также советские люди рассматривали чудом уцелевшие фотографии дореволюционной «пасторальной» России.
Фотографии Афганистана в 1950-1960-е годы. Собраны Мухаммедом Каюми:
(В кабульском кинотеатре)
(На автобусной остановке в Кабуле)
(Афганский центр исследования вакцин)
(Кабульский книжный магазин)
(Афганские девушки-скауты в мини-юбках)
Фотографии Афганистана, в основном Кабула, сделанные американским доктором Биллом Подличем в 1967-68 годах (вверху цветные фото также его):
(Пролетариат Кабула)
(На кабульском стадионе)
(Кабульский рейсовый автобус)
(Американская международная школа в Кабуле)
(Детский сад)
Эта статья доступна в высоком разрешении
Афганистан - государство на Среднем Востоке и одна из беднейших стран мира. Первые люди появились на территории Афганистана, по меньшей мере, 5000 лет назад. Это страна с древнейшей историей.
Сегодня мы отправимся в прошлое, на 50 лет назад и посмотрим, как жил Афганистан в середине XX столетия. Глядя на эти фотографии имейте ввиду, что что средняя продолжительность жизни афганцев в 1960 году была всего 31 год .
Мальчики, мужчины, женщины, некоторые босиком. На рынке в Кабуле, Афганистан, май 1964. (Фото AP Photo):
Торговцы на оживленной улице в Кабуле, Афганистан, ноябрь 1961-го. (Фото AP Photo | Henry S. Bradsher):
На улицах Кабула, Афганистан, ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry Burroughs):
Автоколонна во время визита в Кабул 34-го президента США Дэвида Эйзенхауэра, Афганистан, 9 декабря 1959 года. Он приезжал встретиться с королем Афганистана Мухаммедом Захир-Шахом, чтобы обсудить влияние в регионе. (Фото Thomas J. O"Halloran, LOC):
Афганцы стоят вдоль маршрута движения колонны американского президента Эйзенхауэра, Кабул, Афганистан, 9 декабря 1959. (Фото AP Photo):
Американского президента Эйзенхауэра встречали не только жители, но и артисты. Кабул, Афганистан, 9 декабря 1959. (Фото AP Photo):
Продавец фруктов и орехов в Кабуле, ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry S. Bradsher):
Кабульцы. Ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry Burroughs):
Повозка с пассажирами идет по гористым дорогам, ноябрь 1959 года. (Фото Robert P. Martin, LOC):
Российский грузовик на единственном предприятии по изготовлению шасси для автомобилей, Кабул. (Фото AFP | Getty Images):
Электровоз с вагонетками выходит из угольного месторождения Каркар. (Фото AFP | Getty Images):
Караван мулов и верблюдов по пути в Кабул, 8 октября 1949 года. (Фото AP Photo | Max Desfor):
Король Афганистана Мухаммед Захир-Шах и президент США Джон Кеннеди в автомобиле. Правда, это не в Афганистане, а в Вашингтоне, по дороге в Белый дом, 8 сентября 1963 года. (Фото AFP | AFP | Getty Images):
Советский лидер Никита Хрущев (в черной шляпе) прибыл в Кабул, 15 декабря 1955 года. (Фото AP Photo):
Улицы Кабул в ноябре 1966 года. (Фото AP Photo):
Кабул, Афганистан, ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry Burroughs):
Дворец Тадж-Бек на юго-западной окраине Кабула столицы Афганистана, на хорошо просматривающейся со всех сторон возвышенности, 8 октября 1949 года. (Фото AP Photo | Max Desfor):
В наши дни это заброшенное здание, Кабул, 2006 год. (Фото Claude Croteau):
Панорамный вид на Кабул с новыми и старыми зданиями. На вершине холма виден мавзолей, в котором похоронен король Мухаммед Захир-Шах. (Фото AP Photo):
Афганец с верблюдами и ослами в горах Афганистана, ноябрь 1959 года. (Фото Robert P. Martin, LOC):
Король Афганистана Мухаммед Захир-Шах едет в лимузине по центральной дороге Кабула, 1968 год. (Фото AP Photo | Handout, The Family of the King of Afghansitan):
Афганские мальчики играют с воздушными змеями, 1959 год. (Фото Robert P. Martin, LOC):
Продавцы фруктов и орехов на рынке в Кабуле, ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry S. Bradsher):
Улицы Кабула, 1951 год. Видны женщины в традиционной парандже и персидских тапочках. (Фото AP Photo):
Одна из новых мечетей, построенных в пригороде Кабула, ноябрь 1961 года. (Фото AP Photo | Henry S. Bradsher):
Студентки факультета медицины в Кабуле с преподавателем (справа), 1962 год. Также смотрите статьи « », « », « ». (Фото AFP | Getty Images):
