§§ 18-19. ТВЕРСКИЕ ЗЕМЛИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVI В. Хотя тверские земли вошли в состав Московского государства, крупные местные феодалы долго сохраняли остатки прежней власти, "карая и жалуя" в своих владениях.В стране ещё не сложилось чёткое административное деление.

В 1097 г. в город Любеч съехались князья из разных земель Киевской Руси и провозгласили новый принцип отношений между собой: «Пусть каждый держит отчину свою». Его принятие означало, что князья отказались от лествичной системы наследования княжеских престолов (он доставался самому старшему во всей великокняжеской семье) и перешли к наследованию престола от отца к старшему сыну в пределах отдельных земель. К середине XII в. политическое раздробление Древнерусского государства с центром в Киеве было уже свершившимся фактом. Считают, что внедрение принятого в Любе-че принципа было фактором распада Киевской Руси. Впрочем, не единственным и не самым главным.

Политическая раздробленность была явлением неизбежным. В чем состояли ее причины? На протяжении XI в. русские земли развивались по восходящей линии: росло население, крепло хозяйство, усиливалось крупное княжеское и боярское землевладение, богатели города. Они все менее зависели от Киева и тяготились его опекой. Для поддержания порядка внутри своей «отчины» у князя было достаточно сил и власти. Местные бояре и города поддерживали своих князей в их стремлении к самостоятельности: они были ближе, теснее связаны с ними, лучше могли защитить их интересы. К внутренним причинам добавились внешние. Набеги половцев ослабляли южнорусские земли, население уходило из беспокойных земель на северо-восточные (Владимир, Суздаль) и юго-западные (Галич, Волынь) окраины. Киевские князья слабели в военном и экономическом смысле, падали их авторитет и влияние в решении общерусских дел.

Негативные последствия политического дробления Руси сосредоточены в военно-стратегической области: ослабла обороноспособность перед лицом внешних угроз, усилились межкняжеские распри. Но у раздробленности были и положительные аспекты. Обособление земель способствовало их экономическому и культурному развитию. Распад единого государства не означал полной утраты объединяющих русские земли начал. Формально признавалось старшинство великого киевского князя; сохранялось церковное и языковое единство; в основе законодательства уделов лежали нормы Русской Правды. В народном сознании вплоть до XIII-XIV вв. жили представления о единстве земель, входивших в состав Киевской Руси.

В конце XII в. сложилось 15 самостоятельных земель, по существу независимых государств. Крупнейшими были: на юго-западе - Галицко-Волын-ское княжество; на северо-востоке - Владими-ро-Суздальское княжество; на северо-западе - Новгородская республика.

Галицко-Волынское княжество (оформилось в 1199 г. в результате подчинения Галича волынским князьям) унаследовало политический строй Киевской Руси. Князья (крупнейшим был Даниил Романович, середина XIII в.) при решении важных вопросов должны были учитывать мнение боярско-дружинной знати и городских собраний (вече). Эта особенность отражала своеобразие социально-экономического развития Галицко-Волынской земли: здесь традиционно сильными были боярские вотчины и города. С середины XIII в. княжества слабело: внутренние смуты и постоянные войны с Венгрией, Польшей и Литвой привели к тому, что оно было включено в состав Великого княжества Литовского и Польши.

Владимиро-Суздалъское княжество обособилось от Киева при князе Юрии Долгоруком (1125-1157). Его массовое заселение происходило в XI-XII вв. Переселенцев из южных районов Руси привлекали относительная безопасность от набегов (край был покрыт непроходимыми лесами), плодородные земли русского ополья, судоходные реки, вдоль которых выросли десятки городов (Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижний Новгород). Здесь не было старинных боярских вотчин и прочных традиций городского самоуправления. Владимиро-суздальские князья были значительно свободнее в своих решениях и опирались не столько на бояр и города, сколько на лично преданных им княжеских слуг (милостни-ков, т. е. людей, зависящих от милости князя).

Решающим в процессе возвышения княжеской власти было правление сына Юрия Долгорукого Андрея Боголюбского (1157-1174). При нем столица княжества была перенесена во Владимир, утвердилось новое титулование правителя - «царь и великий князь». Андрей Боголюбский вел активную внешнюю политику, боролся за влияние в Киеве и Новгороде, организуя против них общерусские походы. В 1174 г. он был убит заговорщиками-боярами. При его брате Всеволоде Большое Гнездо (1176- 1212) княжество достигло расцвета, оборванного междоусобьем, начавшимся после его смерти, и вторжением монголо-татар в 1237-1238 гг.

Владимиро-Суздальское княжество стало колыбелью формирования великорусской народности и в недалеком будущем центром сплочения русских земель в единое Российское государство.

Иной тип государственного устройства сложился в Новгороде. Один из древнейших русских городов был вместе с тем одним из самых богатых и влиятельных. Основой его процветания стало не сельское хозяйство (Новгород зависел от поставок хлеба из соседнего Вла-димиро-Суздальского княжества), а торговля и ремесло. Местное купечество было полноправным участником торговых операций на северо-западе Европы, торговало с немецкой Ганзой (представительство этого мощного торгового союза немецких городов было в Новгороде), Швецией, Данией, странами Востока сукнами, солью, янтарем, оружием, драгоценностями, мехами, воском. Сила и влияние были сосредоточены в руках новгородского вече. О его составе историки спорят. Одни считают, что в нем участвовало все городское население и даже жители близлежащих сел. Другие утверждают, что полноправными участниками веча были так называемые «пятьсот золотых поясов» - выходцы из крупных боярских родов. Как бы то ни было, решающую роль играли влиятельные боярские и купеческие роды, а также духовенство. На вече выбирались должностные лица - посадник (правитель Новгорода), тысяцкие (руководители ополчения), воевода (поддержание правопорядка), епископ (позднее архиепископ, глава новгородской церкви), архимандрит (старейшина среди настоятелей новгородских монастырей). Вече решало вопрос о приглашении князя, который под присмотром совета господ и посадника выполнял функции военного руководителя. Такой порядок сложился после 1136г., когда новгородцы изгнали из города князя Всеволода.

Новгород, таким образом, был аристократической (боярской) республикой, хранителем вечевых традиций Древней Руси.

К середине 12 в. Древнерусское государство распалось на несколько княжеств. Феодальная раздробленность была подготовлена происходившим со второй половины 11 в. усилением самостоятельности волостей, постепенно закреплявшихся за определенными ветвями разросшегося княжеского рода Рюриковичей, развитием феодального землевладения, сепаратистскими устремлениями боярства, тяготившегося зависимостью от Киева. Владимиру Мономаху (1113 - 1125) и его сыну Мстиславу (1125 - 1132) удавалось еще сохранять государственное единство Руси, но после смерти Мстислава Владимировича процесс дробления принял необратимый характер. Крупные самостоятельные княжества стали именоваться землями; волостями - более мелкие княжества, сформировавшиеся внутри земель.

Левобережье Днепра в бассейнах рек Десны и Сейма и верхнее течение Оки занимала Черниговская земля. Она сложилась на бывших территориях северян, вятичей, частично радимичей. Княжили на Черниговщине потомки внука Ярослава Мудрого - Олега Святославича (ум. 1115). В Верхнем Подне- провье сформировалась Смоленская земля (бывшие территории части кривичей, радимичей и вятичей). Здесь правили Ростиславичи - потомки внука Владимира Мономаха - Ростислава Мстиславича (ум. 1167).

В Волго-Окском междуречье (область, колонизованная в 10 - 11 вв. словенами, кривичами и вятичами) возникла Ростово-Суздальская земля, где княжили потомки сына Мономаха - Юрия Долгорукого (ум. 1157). В Муромской и Рязанской землях (бывшие территории муромы и части вятичей) правили две разные линии брата Олега Святославича - Ярослава (ум. 1129). В верховьях Западной Двины (на бывших территориях части кривичей и дреговичей) раскинулась Полоцкая земля. Здесь еще с начала 11 в. укрепились потомки одного из сыновей Владимира Святославича - Изяслава.

Торг в стране восточных славян. Картина художника С. В. Иванова.

Южнее, в бассейне Припяти, на бывшей дреговичской территории, располагалось Турово-Пинское княжество, ставшее во второй половине 12 в. владением потомков внука Ярослава Мудрого - Святополка Изяславича (ум. 1113). На запад от него лежала Волынская земля (в основе бывшая территория волынян). Здесь княжили потомки внука Мономаха - Изяслава Мстиславича (ум. 1154). По соседству с Волынью, на крайнем юго-западе Руси (бывшая территория хорватов) расположилась Галицкая земля, где правили потомки старшего внука Ярослава Мудрого - Ростислава Владимировича (ум. 1066). После прекращения этой княжеской ветви в 1199 г. Галицкое княжество стало предметом борьбы между Волынскими, черниговскими и смоленскими князьями. К середине 13 в. победу одержали представители волынских Изяславичей: Даниил и Василько Романовичи.

Три земли в 12 в. не закрепились за какой- либо княжеской ветвью. Киевское княжество стало объектом коллективного суверенитета княжеской династии, все сильнейшие князья имели право на владение частью его территории. Номинально киевский стол продолжал считаться старейшим, а Киев - столицей всей Руси. В середине 12 - первой трети 13 в. он много раз переходил из рук в руки в ходе борьбы между влиятельными княжескими ветвями.

В Новгородской земле в 12 в. произошла консолидация местной знати в свою особую корпорацию, обособившуюся от княжеской дружинной организации. В результате новгородское боярство стало оказывать решающее влияние на выбор князей, и ни одной из княжеских ветвей не удавалось закрепиться в Новгороде (см. Новгородская феодальная республика).

Не стало владением определенной ветви и Переяславское княжество (к югу от Черниговского). Здесь на протяжении 12 в. княжили потомки Мономаха, но представлявшие разные ветви.

В начале 13 в. сильнейшими княжествами на Руси были Черниговское, Смоленское, Суздальское (столицей его со второй половины 12 в. стал Владимир-на-Клязьме) и Во- лынское.

В социально-экономическом развитии 12 - начало 13 в. были временем роста городов, развития ремесленного производства и вотчинной формы земельной собственности (княжеской, боярской, церковной). Но ведущую роль продолжала играть сложившаяся ранее государственная форма собственности. Отдельные земли с 12 в. начинают проводить самостоятельную внешнюю политику.

Дмитриевский собор во Владимире - замечательный памятник архитектуры конца 12 в.

Сохранились тексты нескольких международных договоров - Новгорода с Готским берегом (о. Готланд в Балтийском море) и немецкими городами (1191 - П92), Смоленска с Ригой и Готским берегом (1229 - 1230-е гг.). Широко была распространена практика военных союзов княжеств с иноземцами (половцами, поляками, венграми) против своих соперников на Руси.

В начале 13 в. на северо-западных границах Руси появился новый опасный противник - немецкие крестоносцы. Они овладели территориями эстонских и латышских племен в Восточной Прибалтике и начали беспокоить пределы Новгородской земли. Одновременно к русским границам приблизились шведы, захватившие юго-западную Финляндию. Усиление шведского и немецкого натиска пришлось на начало 40-х гг. 13 в., время сразу после монгольского нашествия на Русь. Новгородский князь Александр Ярославич нанес в 1240 г. поражение шведам на Неве (за что позднее получил прозвище Невский), а в 1242 г. - немецким крестоносцам на льду Чудского озера (см. Борьба Руси с немецкими и шведскими феодалами в 13 в.). 30-е годы 13 в. были временем ожесточенной междоусобной войны в южнорусских землях. Борьба велась главным образом за галицкое и киевское княжения. В ходе войны русские князья (особенно черниговские Ольговичи и смоленские Ростиславичи) истощили свои силы. Наряду с усилившейся в результате усобицы разобщенностью князей это сыграло свою негативную роль перед лицом монгольского нашествия.

Для русской культуры 12 - начала 13 в. характерно становление «полицентризма» - появление в разных регионах самобытных культурных центров. Получает дальнейшее развитие летописание: если в 11 - начале 12 в. центрами летописной работы были Киев и Новгород, то в последующий период летописание ведется в большинстве центров земель - Киеве, Чернигове, Переяславле, Владимире, Галиче, Новгороде, вероятно, также в Смоленске и Полоцке. В конце 12 в. было создано одно из наиболее выдающихся по своим художественным достоинствам произведений мировой средневековой литературы - «Слово о полку Игореве». Основная идея этого памятника, повествующего о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 г., - необходимость прекращения княжеских усобиц и единения сил в борьбе с внешними врагами. К числу наиболее выдающихся произведений русской литературы относятся также «Слово» Даниила Заточника и «Слово о погибели Русской земли».

В архитектуре наблюдается сочетание местных традиций, заимствованных из Византии форм и элементов западноевропейского романского стиля. Из сохранившихся памят- ников зодчества этой эпохи выделяются церковь Спаса на Нередице под Новгородом, а в Северо-Восточной Руси - Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, церковь Покрова на Нерли и Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (см. также ст. «Средневековая русская культура»).

Уже в середине XII в. власть киевских князей стала иметь реальное значение только в пределах самого Киевского княжества, включавшего земли по берегам притоков Днепра - Тетерева, Ирпеня и полуавтономного Поросья, заселенного вассальными от Киева «Черными клобуками». Попытка Ярополка, ставшего после смерти Мстислава I киевским князем, самовластно распоряжаться «отчинами» других князей была решительно пресечена.
Несмотря на утрату Киевом общерусского значения, борьба за обладание им продолжалась вплоть до нашествия монголов. Какой-либо очередности в наследовании киевского стола не соблюдалось, и он переходил из рук в руки в зависимости от соотношения сил боровшихся княжеских группировок и, в немалой степени, от отношения к ним со стороны могущественного киевского боярства и «Черных клобуков». В условиях общерус-ской борьбы за Киев местное боярство стремилось к прекращению усобиц, и к политической стабилизации в своем княжестве. Приглашение боярами в 1113 г. Владимира Мономаха в Киев (в обход принятой тогда очередности в наследовании) было прецедентом, использованным в дальнейшем боярами для обоснования своего «права» выбора сильного и угодного им князя и заключения с ним «ряда», ограждавшего их территориально-корпоративные интересы. Нарушавших этот ряд князей бояре устраняли переходом на сторону его соперников или же путем заговора (как, возможно, был отравлен Юрий Долгорукий, свергнут, а затем и убит в 1147 г. во время народного восстания непопулярный среди киевлян Игорь Ольгович Черниговский). По мере втягивания в борьбу за Киев все большего числа князей киевские бояре прибегали к своеобразной системе княжеского дуумвирата, приглашая в Киев соправителями представителей от двух из нескольких соперничавших княжеских группировок, чем на какое-то время достигалось столь необходимое Киевской земле относительное политическое равновесие.
По мере утраты Киевом общерусского значения отдельных правителей сильнейших княжеств, ставших в своих землях «великими», начинает удовлетворять поставление в Киеве их ставленников - «подручников».
Княжеские усобицы из-за Киева превратили Киевскую землю в арену частых военных действий, в ходе которых разорялись города и села, а население угонялось в плен. Жестоким погромам подвергался и сам Киев как со стороны князей, вступавших в него победителями так и тех, кто оставлял его в качестве побежденного и возвращался в свою «отчину». Все это предопределило наметившийся с начала XIII в. постепенный упадок Киевской земли, отлив ее населения в северные и северо-западные районы страны, менее страдавшие от княжеских усобиц и фактически недоступные для половцев. Периоды временного усиления Киева в княжение таких выдающихся политических деятелей и организаторов борьбы с половцами, как Святослав Всеволодич Черниговский (1180-1194 гг.) и Роман Мстиславич Волынский (1202 - 1205 гг.), чередовались с правлением бесцветных, калейдоскопически сменявших друг друга князей. Даниил Романович Галицкий, в руки которого перешел Киев незадолго до взятия его Батыем, уже ограничился назначением в него своего посадника из бояр.

Владимиро-Суздальское княжество

До середины XI в. Ростово-Суздальская земля управлялась присылавшимися из Киева посадниками. Ее настоящее «окняжение» началось после того, как она досталась младшему «Ярославичу» - Всеволоду Переяславльскому - и закрепилась за его потомками в качестве их родовой «волости» В XII -XIII вв. Ростово-Суздальская земля переживала экономический и политический подъем, выдвинувший ее в ряд сильнейших на Руси княжеств. Плодородные земли суздальского «Ополья», необозримые леса, прорезанные густой сетью рек и озер, по которым пролегали древние и важные торговые пути на юг и восток, наличие доступных для" добычи железных руд - все это благоприятствовало развитию земледелия, скотоводства, сельских и лесных промыслов, ремесла и торговли. В ускорении хозяйственного развития и политическом возвышении этого лесного края большое значение имел быстрый прирост его населения засчет жителей южнорусских земель, подвергавшихся половецким набегам. ХI-XII вв. здесь сложилось и окрепло крупное княжеское и боярское (а затем и церковное) землевладение, поглощавшее общинные земли и вовлекавшее крестьян В личную феодальную зависимость В XII - XIII вв. возникли почти все основные города этой земли (Владимир, Переяславль-Залесскии, Дмитров, Стародуб, Городец, Галич, Кострома, Тверь, Нижний Новгород и др.), строившиеся суздальскими князьями на гра-ницах и внутри княжества в качестве опорных крепостных и административных пунктов и обстраивавшихся торгово-ремесленными посадами, население которых активно включалось в политическую жизнь. Под 1147 г. в летописи впервые упоминается Москва, небольшой пограничный городок, выстроенный Юрием Долгоруким на месте конфискованной им усадьбы боярина Кучки.
В начале 30-х годов XII в., в правление сына Мономаха Юрия Владимировича Долгорукого (1125- 1157 гг.), Ростово-Суздальская земля обрела независимость. Военно-политическая активность Юрия, вмешивавшегося во все княжеские усобицы, протягивавшего свои «долгие руки» к далеким от его княжества городам и землям, сделала его одной из центральных фигур в политической жизни Руси второй трети XI I в. Начатые Юрием и продолженные его преемниками борьба с Новгородом и войны с Волжской Болгарией положили начало расширению границ княжества в сторону Подвинья и волжско-камских земель. Под влияние суздальских князей подпали Рязань и Муром, «тянувшие» ранее к Чернигову.
Последние десять лет жизни Долгорукого прошли в изнурительной и чуждой интересам его княжества борьбе с южнорусскими князьями за Киев, княжение в котором в глазах Юрия и князей его поколения соединялось со «старейшинством» на Руси. Но уже сын Долгорукого, Андрей Боголюбский, захватив в 1169 г. Киев и жестоко его ограбив, передал его в управление одному из своих вассальных князей-«подручников», что свидетельствовало о переломе со стороны наиболее дальновидных князей в их отношении к Киеву, утратившему значение общерусского политического центра.
Княжение Андрея Юрьевича Боголюбского (1157 - 1174 гг.) отмечено началом борьбы суздальских князей за политическую гегемонию своего княжества над остальными русскими землями. Честолюбивые попытки Боголюбского, претендовавшего на титул великого князя всей Руси, подчинить себе полностью Новгород и принудить других князей к признанию его главенства на Руси потерпели неудачу. Однако именно в этих попытках находила свое отражение начинавшая пробиваться тенденция к восстановлению государственно-политического единства страны на основе подчинения удельных князей самовластному правителю одного из сильнейших на Руси княжеств.
С княжением Андрея Боголюбского связано возрождение традиций властной политики Владимира Мономаха. Опираясь на поддержку горожан и дворян-дружинников, Андрей круто расправлялся с непокорными боярами, изгонял их из княжества, конфисковывал их вотчины. Чтобы быть еще более независимым от бояр, он перенес столицу княжества из сравнительно новый город - Владимир-на-Клязьме, в котором имелся значительный торгово-ремесленный посад. Подавить окончательно боярскую оппозицию князю-«самовластцу», как называли Андрея его современники, не удалось. В июне 1174 г. он был убит заговорщиками-боярами.
Двухлетняя усобица, развязанная после убийства Боголюбского боярами, закончилась с вокняжением его брата Всеволода Юрьевича Большое Гнездо (1176-1212 гг.), который, опираясь на горожан и дружинные слои феодалов, сурово расправился с мятежной знатью и стал полновластным правителем в своей земле. В его княжение Владимиро-Суздальская земля достигла наивысшего расцвета и могущества, играя решающую роль в политической жизни Руси конца XII - начала XIII в. Распространяя свое влияние на другие русские земли, Всеволод умело сочетал силу оружия (как, например, в отношении к рязанским князьям) с искусной политикой (во взаимоотношениях с южнорусскими князьями и Новгородом). Имя и могущество Всеволода были хорошо известны далеко за пределами Руси. Автор «Слова о полку Игореве» с гордостью писал о нем как о самом могущественном князе на Руси, многочисленные полки которого могли веслами раскропить Волгу, а шлемами вычерпать воду из Дона, от одного имени которого «трепетали все страны» и слухом о котором «полнилась вся земля».
После смерти Всеволода во Владимиро-Суздальской земле начался интенсивный процесс феодального дробления. Распри многочисленных сыновей Всеволода из-за великокняжеского стола и распределения княжений вели к постепенному ослаблению великокняжеской власти и ее политического влияния на другие русские земли. Тем не менее вплоть до нашествия монголов Владимиро-Суздальская земля оставалась сильнейшим и влиятельнейшим княжеством на Руси, сохранившим политическое единство под главенством владимирского великого князя. Планируя завоевательный поход на Русь, монголо-татары связывали результат внезапности и мощи своего первого удара с успехом всего похода в целом. И не случайно объектом первого удара была избрана Северо-Восточная Русь.

Черниговское и Смоленское княжества

Эти два крупных поднепровских княжества имели в экономике и политическом строе много общего с другими южнорусскими княжествами, являвшимися древними очагами культуры восточных славян. Здесь уже в IX -XI вв. сложилось крупное княжеское и боярское землевладение, быстро росли города, становившиеся центрами ремесленного производства, обслуживавшего не только близлежащие сельские округи, но имевшего развитые внешние связи. Обширные торговые связи, особенно с Западом, имело Смоленское княжество, в котором сходились верховья Волги, Днепра и Западной Двины - важнейших торговых путей Восточной Европы.
Выделение Черниговской земли в самостоятельное княжество произошло во второй половине XI в. в связи с передачей ее (вместе с Муромо-Рязанской землей) сыну Ярослава Мудрого Святославу, за потомками которого она и закрепилась. Еще в конце XI в. прервались древние связи Чернигова с Тмутараканью, отрезанной половцами от остальных русских земель и подпавшей под суверенитет Византии. В конце 40-х годов XI I в. Черниговское княжество разделилось на два княжества: Черниговское и Новгород-Северское. Тогда же обособилась Муромо-Рязанская земля, подпавшая под влияние владимиро-суздальских князей. Смоленская земля обособилась от Киева в конце 20-х годов XII в., когда она досталась сыну Мстислава I Ростиславу. При нем и его потомках («Ростиславичах») Смоленское княжество расширилось территориально и укрепилось.
Срединное, связующее положение Черниговского и Смоленского княжеств среди других русских земель вовлекало их князей во все политические события, происходившие на Руси в XII -XIII вв., и прежде всего в борьбу за соседний с ними Киев. Особую политическую активность проявляли черниговские и северские князья, непременные участники (а часто и инициаторы) всех княжеских усобиц, неразборчивые в средствах борьбы со своими противниками и чаще других князей прибегавшие к союзу с половцами, с которыми они опустошали земли своих соперников. Не случайно автор «Слова о полку Игореве» назвал основателя династии черниговских князей Олега Святославича «Гориславичем», первым начавшим «мечом крамолу ковать» и «засевать» Русскую землю усобицами.
Великокняжеская власть в Черниговской и Смоленской землях не смогла перебороть силы феодальной децентрализации (земской знати и правителей небольших княжеств), и в результате эти земли в конце XII - первой половине XIII в. раздробились на множество мелких княжений, лишь номинально признававших суверенитет великих князей.

Полоцко-Минская земля

Рано обнаружила тенденции к обособлению от Киева Полоцко-Минская земля. Несмотря на малоблагоприятные для земледелия почвенные условия, социально-экономическое развитие Полоцкой земли происходило высокими темпами благодаря выгодному расположению на перекрестке важнейших торговых путей по Западной Двине, Неману и Березине. Оживленные торговые связи с Западом и прибалтийскими соседними племенами (ливов, латов, куршей и др.), находившихся под суверенитетом полоцких князей, способствовали росту городов с значительной и влиятельной в них торгово-ремес-ленной прослойкой. Рано сложилось здесь и крупное феодальное хозяйство с развитыми сельскохозяйственными промыслами, продукты которых вывозились и за рубеж.
В начале XI в. Полоцкая земля досталась брату Ярослава Мудрого Изяславу, потомки которого, опираясь на поддержку местной знати и горожан, более ста лет с переменным успехом вели борьбу за независимость своей «отчины» от Киева. Наибольшего могущества Полоцкая земля достигла во второй половине XI в. в княжение Всеслава Брячиславича (1044-1103 гг.), но в XII в. в ней начался интенсивный процесс феодального дробления. В первой половине XIII в. она уже представляла собой конгломерат мелких княжеств, лишь номинально признававших власть полоцкого великого князя. На долю этих княжеств, ослабленных внутренними усобицами, выпала тяжелая борьба (в союзе с соседними и зависимыми от них прибалтийскими племенами) с вторгнувшимися в Восточную Прибалтику немецкими крестоносцами. С середины XII I в. Полоцкая земля стала объектом наступления и со стороны литовских феодалов.

Галицко-Волынская земля

Галицко-Волынская земля простиралась от Карпат и Днестровско-Дунайского Причерноморья на юге и юго-западе до земель литовского племени ятвягов и Полоцкой земли на севере. На западе она граничила с Венгрией и Польшей, а на Востоке- с Киевской землей и половецкой степью. Галицко-Волынская земля была одним из древнейших очагов пашенной земледельческой культуры восточных славян. Плодородные почвы, мягкий климат, многочисленные реки й лесные массивы, перемежающиеся с степными пространствами, создавали благоприятные условия для развития земледелия, занятия скотоводством и различными промыслами, а вместе с тем и раннего развития феодальных отношений, крупного феодального княжеского и боярского землевладения. Высокого уровня достигло ремесленное производство, отделение которого от земледелия способствовало росту городов, которых здесь было более чем в других русских землях. Крупнейшими из них были Владимир-Волынский, Перемышль, Теребовль, Галич, Берестье, Холм, Дрогичин и др. Значительную часть жителей этих городов составляли ремесленники и торговые люди. Через Галицко-Волынскую землю проходил второй торговый путь из Балтийского моря в Черное (Висла-Западный Буг-Днестр) и сухопутные торговые пути из Руси в страны Юго-Восточной и Центральной Европы. Зависимость Днестровско-Дунайской низовой земли от Галича позволяла контролировать европейский судоходный торговый путь по Дунаю с Востоком.
Галицкая земля до середины XII в. была разделена на несколько мелких княжеств, которые в 1141 г. были объединены перемышльским князем Владимиром, Володаре-вичем, перенесшим свою столицу в Галич. Наивысшего расцвета и могущества Галицкое княжество достигло при его сыне Ярославе Осмомысле (1153- 1187 гг.) - крупном государственном деятеле того времени, высоко поднявшем международный престиж своего княжества и успешно защищавшем в своей политике общерусские интересы во взаимоотношениях с Византией и соседними с Русью европейскими государствами. Военному могуществу и международному авторитету Ярослава Осмомысла автор «Слова о полку Игореве» посвятил самые патетические строки. После смерти Осмомысла Галицкое княжество стало ареной длительной борьбы князей с олигархическими устремлениями местного боярства. Боярское землевладение в Галицкой земле опережало в своем развитии княжеское и значительно превосходило последнее своими размерами. Галицкие «великие бояре», владевшие огромными вотчинами с собственными укрепленными городами-замками и имевшие многочисленных военных слуг-вассалов, в борьбе с неугодными им князьями прибегали к заговорам и мятежам, вступали в союз с венгерскими и польскими феодалами.
Волынская земля обособилась от Киева в середине XII в., зекрепившись в качестве родовой «отчины» за потомками киевского великого князя Изяслава Мстиславича. В отличие от соседней Галицкой земли, на Волыни рано сложился большой княжеский домен. Боярское землевладение росло в основном за счет княжеских пожалований служилым боярам, поддержка которых позволила волынским князьям начать активную борьбу за расширение своей «отчины». B 1199 г. волынскому князю Роману Мстиславичу удалось впервые объединить Галицкую и Волынскую земли, а с занятием им в 1203,г. Киева под его властью оказалась вся Южная и Юго-Западная Русь - территория, равная крупным европейским государствам того времени. Правление Романа Мстиславича отмечено упрочением общерусского и международного положения Галицко-Волынской
земли, успехами в борьбе с половцами, борьбой с непокорным боярством, подъемом западнорусских городов, ремесла и торговли. Так были подготовлены условия для расцвета Юго-Западной Руси в княжение его сына Даниила Романовича.
Гибель в 1205 г. в Польше Романа Мстиславича привела к временной утрате достигнутого политического единства Юго-Западной Руси, к ослаблению в ней княжеской власти. В борьбе против княжеской власти объединились все группировки галицкого боярства, развязавшего разорительную, длившуюся свыше 30 лет феодальную войну.
Бояре вступили в сговор с венгерскими и
польскими феодалами, которым удалось овладеть Галицкой землёй и частью Волыни. В эти же годы произошел беспрецедентный на Руси случай вокняжения в Галиче боярина Водрдислава Кормилича. Национально-ос-вободительная борьба против венгерских и польских захватчиков, завершившаяся их разгромом и изгнанием, послужила основой восстановления и укрепления позиций княжеской власти. Опираясь на поддержку городов, служилого боярства и дворянства, Даниил Романович утвердился на Волыни, а затем, заняв в 1238 г. Галич, а в 1240 г. Киев, вновь объединил всю Юго-Западную Русь и Киевскую землю.

Новгородская феодальная республика

Особый политический строй, отличный от княжений-монархий, сложился в XII в. в Новгородской земле, одной из наиболее развитых русских земель. Древнее ядро Новгородско-Псковской земли составляли земли между Ильменем и Чудским озером и по берегам рек Волхова, Ловати, Великой, Мологи и Мсты, которые делились в территориально-географическом отношении на «пятины», а
в административном - на «сотни» и «погосты». Новгородские «пригороды» (Псков, Ладога, Старая Русса, Великие Луки, Бежичи, Юрьев, Торжок) служили важными факториями на торговых путях и военно-опорными пунктами на границах земли. Крупнейшим пригородом, занимавшим в системе Новгородской республики особое, автономное положение («младшего брата» Новгорода), был Псков, отличавшийся развитым ремеслом и собственной торговлей с Прибалтикой, немецкими городами и даже с самим Новгородом. Во второй половине XIII в. Псков фактически стал самостоятельной феодальной республикой.
С XI в. началась активная новгородская колонизация Карелии, Подвинья, Прионежья.и обширного северного Поморья, ставших новгородскими колониями. Вслед за крестьянской колонизацией (из Новгородской и Ростово-Суздальской земли) и новгородскими торгово-промысловыми людьми туда продвигались и новгородские феодалы. В XII - XIII вв. там уже имелись крупнейшие вотчинные владения новгородской знати, ревниво не допускавшей проникновения в эти районы феодалов из других княжеств и создания там княжеской земельной собственности.
В XII в. Новгород был одним из крупнейших, и наиболее развитых городов на Руси. Возвышению Новгорода способствовало его исключительно выгодное расположение в начале важных для Восточной Европы торговых путей, связывавших Балтийское море с Черным и Каспийским морями. Это предопределило значительную долю посреднической торговли в торговых связях Новгорода с другими русскими землями, с Волжской Болгарией, Прикаспием и Причерноморьем, Прибалтикой, Скандинавией и северонемецкими городами. Торговля Новгорода опиралась на развитые в Новгородской земле ремесло и различные промыслы. Новгородские ремесленники, отличавшиеся широкой специализацией и профессиональным мастерством, работали в основном на заказ, но часть их изделий поступала на городской рынок, а через купцов-скупщиков и на внешние рынки. Ремесленники и купцы имели свои территориальные («уличанские») и профессиональные объединения («сотни»,«братчины»), игравшие заметную роль в политической жизни Новгорода. Наиболее влиятельным, объединявшем верхушку новгородского купечества, было объединение купцов-вощников («Иванское сто»), ведших в основном зарубежную торговлю. Во внешней торговле активно участвовали и новгородские бояре, фактически монополизировавшие наиболее доходную торговлю пушниной, которую они получали из своих владений "в Подвинье и Поморье и от специально снаряжаемых ими торгово-промысловых экспедиций в Печерскую и Югорскую земли.
Несмотря на преобладание в Новгороде торгово-ремесленного населения, основу экономики Новгородской земли составляло сельское хозяйство и связанные с ним промыслы. Из-за неблагоприятных природных условий зерновое земледелие было малопродуктивным и хлеб составлял существенную часть новгородского импорта. Хлебные запасы в вотчинах создавались за счет взимаемой со смердов продуктовой ренты и использовались феодалами для спекуляции в частые неурожайные голодные годы, для опутывания трудового люда ростовщическими кабалами. В ряде районов крестьяне помимо обычных сельских промыслов занимались добычей железной руды и соли.
В Новгородской земле рано сложилось и стало господствующим крупное боярское, а затем и церковное землевладение. Специфика положения князей в Новгороде, присылаемых из Киева в качестве князей-наместников, исключавшая возможность превращения Новгорода в княжество, не способствовало сложению крупного княжеского домена, ослабляя тем самым позиции княжеской власти в борьбе с олигархическими устремлениями местного боярства. УжесконцаХ! в. новгородская знать в значительной мере предопределяла кандидатуры присылаемых из Киева князей. Так, в 1102 г. бояре отказались принять в Новгород сына киевского великого князя Святополка, заявив с угрозой последнему: «аще ли две главе имееть сын твой, то поели его».
B 1136 г. восставшие новгородцы, поддержанное псковичами и ладожанами, изгнали князя Всеволода Мстиславича, обвинив его в «небрежении» интересов Новгорода. В освободившейся из-под власти Киева Новгородской земле утвердился своеобразный политический строй, в котором республиканские органы управления встали рядом и над княжеской властью. Однако новгородские феодалы нуждались в князе и его дружине для борьбы с антифеодальными выступлениями народных масс и для защиты Новгорода от внешней опасности. В первое время после восстания 1136 г. объем прав и деятельности княжеской власти не изменились, но они приобрели служебно-исполнительный характер, подверглись регламентации и были поставлены под контроль посадника (прежде всего в области суда, который князь стал вершить вместе с посадником). По мере того как политический строй в Новгороде приобретал все более выраженный боярско-олигархи-ческий характер, права и сфера деятельности княжеской власти неуклонно сокращались.
Низшей ступенью организации и управления в Новгороде было объединение соседей - «уличан» с выборными старостами во главе. Пять городских районов-«концов» образовывали самоуправлявшиеся территориально-административные и политические единицы, имевшие также в коллективной феодальной собственности особые кончанские земли. В концах собирались свои вече, избиравшие кончанских старост.
Высшим органом власти, представлявшим все концы, считалось городское вечевое собрание свободных горожан, владельцев городских дворов и усадеб. Основная масса городского плебса, проживавшая на землях и в усадьбах феодалов на положении арендаторов или кабальных и феодально-зависимых людей, была неправомочна участвовать в вынесении вечевых приговоров, но благодаря гласности веча, собиравшегося на Софийской площади или Ярославовом дворище, могла следить за ходом вечевых прений и своей бурной реакцией нередко оказывала на вечни-ков известное давление. Вече рассматривало важнейшие вопросы внутренней и внешней политики, приглашало князя и заключало с ним ряд, избирало посадника, ведавшего управлением и судом и контролировавшего деятельность князя, и тысяцкого, возглавлявшего ополчение и имевший в Новгороде особое значение суд по торговым делам.
За всю историю Новгородской республики должности посадника, кончанских старост и тысяцкого занимали только представители 30 - 40 боярских фамилий - элиты новгородской знати («300 золотых поясов»).
Чтобы еще более укрепить независимость Новгорода от Киева и превратить новгородскую епископию из союзника княжеской власти в одно из орудий своего политического господства, новгородской знати удалось добиться выборности (с 1156 г.) новгородского епископа, который, как глава могуществен-ной церковной феодальной иерархии, превратился вскоре в одного из первых сановников республики.
Вечевой строй в Новгороде и Пскове был своеобразной Феодальной «демократией», одной из форм феодального государства, в котором демократические принципы представительства и выборности должностных лиц на вече создавали иллюзию «народовластия», участия «всего Новговгорода в управлении, но где в действительности вся полнота власти была сосредоточена в руках бояр и привилегированной верхушки купечества. Считаясь с политической активностью городского плебса, бояре умело использовали демократические традиции кончанского самоуправления в качестве символа новгородской вольности, прикрывавшего их политическое господство и обеспечивавшего им поддержку городского плебса в борьбе с княжеской властью.
Политическая история Новгорода в XII - XIII вв. отличалась сложным переплетением борьбы за независимость с антифеодальными выступлениями народных масс и борьбой за власть между боярскими группировками (представлявшими боярские роды Софийской и Торговой сторон города, его концов и улиц). Антифеодальные.выступления городской бедноты бояре нередко использовали для устранения от власти своих соперников, притупляя антифеодальный, характер этих выступлений до расправы с отдельными боярами или должностными лицами. Крупнейшим антифеодальным движением было восстание в 1207 г. против посадника Дмитра Мирошкинича и его родственников, обременявших городской люд и крестьян произвольными поборами и ростовщическими кабалами. Восставшие разгромили городские усадьбы и села Мирошкиничей, изъяли у них долговые кабалы. Бояре, враждебные Мирошкиничам, воспользовались восстанием, чтобы устранить их от власти.
Новгороду пришлось вести упорную борьбу за свою независимость с соседними князьями, стремившимися подчинить себе богатый «вольный» город. Новгородские бояре умело использовали соперничество между князьями для выбора среди них сильных союзников. Вместе с тем соперничавшие боярские группировки втягивали в свою борьбу правителей соседних княжеств. Наиболее трудной для Новгорода была борьба с суздальскими князьями, пользовавшимися поддержкой влиятельной группировки новгородских бояр и купцов, связанных торговыми интересами с Северо-Восточной Русью. Важным орудием политического давления на Новгород в руках суздальских князей было прекращение подвоза хлеба из Северо-Восточной Руси. Позиции суздальских князей в Новгороде значительно укрепились, когда их военная помощь новгородцам и псковичам стала решающей в отражении агрессии немецких Крестоносцев и шведских феодалов, стремившихся к захвату западных и северных новгородских территорий.

К середине XII в. Киевская Русь перестала существовать, на ее месте возникло 12 государств, в источниках называемых землями . Существует мнение, что Русь того времени продолжала сохранять некое политическое единство, что ее можно назвать конфедерацией русских княжеств . Действительно, единой была русская православная церковь, князья принадлежали к одной династии, они даже менялись престолами в княжествах. Однако княжества постоянно друг с другом воевали, государственное устройство их было различно, единых войска, финансовой системы, правовой базы не существовало. Более корректным было бы все же признать окончательный распад Киевской Руси.

Русские земли, образовавшиеся к середине XII в.:

Киевская – не имела собственной династии; киевский престол считался общерусским, киевский князь являлся великим князем;

Новгородская – также не имела собственной династии; князья на новгородский престол призывались вечем;

Переяславская – в силу своего пограничного со степью положения также не имела собственной династии;

Владимирская – здесь утвердились потомки Юрия Долгорукого, сына Мономаха (Юрьевичи );

Муромская – здешняя династия возводилась к Святославу Ярославичу, сыну Ярослава Святославича, внуку Святослава Ярославича, правнуку Ярослава Мудрого (Святославичи );

Рязанская – здесь правила династия Ростислава Ярославича, родного брата основателя муромской династии (рязанские Ростиславичи );

Черниговская – здесь княжили потомки Олега Святославича, внука Ярослава Мудрого (Ольговичи );

Галицкая – в этой земле утвердились потомки старшего внука Ярослава Мудрого, Ростислава Владимировича, хотя непосредственным родоначальником династии являлся внук этого Ростислава – Владимир (Владимирко) Володарич (галицкие Ростиславичи );

Волынская – находилась под управлением потомков Изяслава Мстиславича, сына Мстислава Великого и внука Мономаха (волынские Изяславичи );

Смоленская – здешняя династия ведет происхождение от родного брата основателя волынской династии Ростислава Мстиславича, внука Мономаха (смоленские Ростиславичи );

Туровская – единственная земля, где смогли утвердиться потомки Святополка Изяславича, сына старшего сына Ярослава Мудрого, некогда великого князя (туровские Изяславичи );

Полоцкая – единственная земля, которой управляли потомки не Ярослава Мудрого, а его старшего брата Изяслава Владимировича (полоцкие Изяславичи ).

Последствия распада Руси. Вопрос оценки распада Руси имеет большое значение для понимания путей развития России после окончания периода раздробленности. С точки зрения линейного развития общества, период раздробленности Руси – закономерный этап на пути к будущей централизации страны и политическому и экономическому взлету уже на новой основе. В период раздробленности продолжала поступательно развиваться экономика страны. Катастрофой для Руси стало то, что период раздробленности совпал с нашествием монголов, что привело к порабощению Руси и, как считают многие историки, к задержке ее развития. С другой стороны, Золотая Орда невольно способствовала объединению русских земель, стремившихся освободиться от ига. С точки зрения евразийцев, раздробленность была характерным состоянием русских земель. Г.В. Вернадский отмечал, что Русь была объединена лишь при Владимире и во вторую половину княжения Ярослава. Целью развития России евразийцы считали не политическое объединение, а построение евразийского государства через освоение русским народом своего «месторазвития». Оригинальна точка зрения Л.Н. Гумилева , автора известной синтетической теории этногенеза. По его мнению, распад Киевской Руси на отдельные княжества знаменовал собой закат истории древнерусского этноса. В период раздробленности Русь переживала фазу обструкции, т.е. постепенного снижения уровня пассионарности, что неминуемо должно было привести к гибели этноса. Это и произошло с нашествием монголов и потерей Русью политической самостоятельности. На месте Северо-Восточной Руси зарождается новый – российский – этнос. Его история связана уже с совершенно другим государством – Московским княжеством – Российским царством – Российской империей. При всем разнообразии оценок распада Руси все историки подчеркивают, что ее негативным последствием стала потеря Русью независимости. Краткий рост благосостояния сменился иноземным ярмом. Подобную картину мы можем наблюдать в российской истории и в последующем. Так, политический кризис начала XVII века привел к захвату половины России поляками и шведами, распад Российской империи в 1918 году чуть было не закончился разделом России между бывшими союзниками по Антанте, распад СССР еще и сейчас порождает на Западе иллюзии раздела России на сферы влияния. Напрашивается вывод, что политическое единство России есть необходимое условие ее успешного развития.

В ходе образования самостоятельных земель на основе политической структуры, присущей древнерусской раннефеодальной монархии, складывались различные варианты политических режимов :

на севере, в Новгородской земле (а позднее – и в отделившейся от Новгорода Псковской земле) формируется демократический режим, характеризующийся главной ролью веча;

на Юго-Западе (Галицкая, Волынская, Киевская, Переяславская земли) и, возможно, в Полоцком княжестве сложился аристократический режим, для которого характерно определяющее влияние Боярской Думы при князе;

в восточных русских княжествах – Владимирском, Рязанском, Муромском, Смоленском и Черниговском – утвердился монархический режим, характеризующийся приоритетом власти князя.

Основная причина различий политических режимов в русских княжествах – их географическое положение. На севере земледелие не играло главной роли, княжеские и боярские вотчины не могли быть богатыми. На юго-западе, напротив, боярские вотчины соперничали по богатству с княжескими, а, соответственно, и военные силы бояр, и их политический вес позволял им выступать конкурентами князьям. В восточных, нечерноземных районах, боярские вотчины не могли соперничать с княжескими, и здесь власть князя была непререкаемой.

Три начала древнерусской государственности. Государственно-политический строй древних русских княжеств сочетал в себе монархическое начало в виде власти князя, аристократическое – в виде Боярской думы или Совета, демократическое начало в виде власти народного собрания, веча и избираемых должностных лиц. Каждой из русских земель были присущи все три начала, но степень важности, вес, уровень властных полномочий того или иного из них в различных случаях весьма варьировался.

Князь на Руси выполнял ряд функций: 1) народ нуждался в княжеской власти в вопросах правосудия и военной обороны. Князь опирался на дружину, нес ответственность за принятия решений; 2) князь – глава исполнительной власти; 3) князь – защитник православной веры. Но князь был также тесно связан с местным самоуправлением. Первоначально некоторые должностные лица, подчинявшиеся князю, избирались народом. Они располагались по рангу в соответствии с так называемым «математическим принципом»: глава тысячи – тысяцкий, глава сотни – сотский, глава подразделения из 10 человек – десятский. Десятичная система в группировании населения и территориальном делении существовала у многих народов и связана с военной организацией и взимания налогов. В этом смысле монархическая власть предстает и как идея представительства. Так, в 1211 г. Всеволод III с целью стабилизации межкняжеских отношений созвал собрание, которое ряд русских историков считают прототипом будущих консультативных ассамблей Московского царства, называемых Земскими соборами.

Функции и компетенции Совета бояр при князе определялись в большой мере обычаем, нежели законом. Состав Думы был столь же неопределенным, хотя обычай требовал, чтобы князь держал совет только со старыми и опытными людьми. Боярская Дума состояла из внутреннего круга – «мужей передних» (от 3 до 5 членов), ведущих членов княжеской дружины. Боярская Дума была постоянно действующим органом. При обсуждении основных государственных дел необходимо было созывать заседание Думы с привлечением не только членов княжеской дружины, но и бояр со стороны (местной земельной аристократии).

Вече было всеобщим и повсеместно распространенным институтом в Древней Руси, как в больших городах, так и в малых. Все свободные граждане имели право принимать участие в собрании, представители пригородов имели право не только присутствовать на нем, но и голосовать. Вече собиралось по необходимости, на соборной площади, по звуку вечевого колокола. Правом голосовать могли только мужчины и исключительно главы семей. Однако холостяк, живущий сам по себе, являлся членом собрания, и лишь голоса неженатых сыновей, живших в отцовском доме, не подсчитывались. Решения должно было принято единогласно. Меньшинство должно было подчиниться большинству, иногда споры заканчивались дракой. Степень влияния вече варьировалась в разных городах. В летописях вече впервые упоминается в Белгороде под 997, в Великом Новгороде – под 1016, Киеве – под 1068 гг. Вече ведало вопросами войны и мира, призвания и изгнания князей, выборами и смещением посадников, тысяцких, а в Новгороде также архиепископа, заключением договоров с соседними землями и княжествами, принятием законов. Вече не было инструментом настоящей демократии, подлинным народовластием, в принятии решений доминировали интересы городских верхов; однако оно позволяло народным массам воздействовать на политическую жизнь. Знать стремилась уменьшить значение вече, а княжеская власть добивалась полного упразднения вечевых порядков. В Новгороде существовал особый «совет господ», в который входила знать, и который определял течение политической жизни в городе.

Между князьями шли постоянные войны, которые приводили лишь к ослаблению княжеств. Все княжеские усобицы с известной долей условности можно разделить на две группы:

1)между княжествами за общерусские столы – киевский, переяславский, новгородский;

2) между князьями за уделы внутри княжеств и первенство в своих княжествах.

Основные конфликты, потрясавшие русские земли в конце XII – начале XIII вв.:

1171-1174 – Борьба смоленских Ростиславичей (Роман, Рюрик, Давыд, Мстислав) против великого князя Андрея Боголюбского за Киев. Киев за этот короткий период семь раз переходил из рук в руки. Развитие событий было прервано убийством Андрея Боголюбского (1174).

1174-1180 – Борьба за первенство во Владимиро-Суздальской, Киевской земле и Новгородской землях. Во Владимире борьба шла между племянниками Андрея Боголюбского (сыновьями его старшего брата Ростислава) с одной стороны и его младшими братьями Михаилом и Всеволодом – с другой. Победу одержал Всеволод (Всеволод III Большое Гнездо), однако Ростиславичи захватили власть в Новгороде. В итоге Всеволод изгнал племянников из Новгорода. Борьба за Киев развернулась между черниговскими Ольговичами и волынскими Изяславичами. Черниговские князья вышли победителями.

1180-1182 – Борьба Владимиро-Суздальской и Киевской земель за гегемонию на Руси. Конфликт вспыхнул между Всеволодом Большое Гнездо, стремящимся контролировать Рязань, Муром и Новгород, и Ольговичами, обладавшими в это время заняли Киевом и также стремящимися распространить свое влияние на Новгород. Рязань и Муром Ольговичи вообще считали своими, т.к. князья этих земель были потомками младшего брата олега Черниговского – Ярослава. В самом Киеве параллельно шла борьба между Ольговичами и смоленскими Ростиславичами. Ольговичи Киев отстояли.

1187-1190 – Смута в Галицкой земле. Галицкий князь Владимир Ярославич был изгнан собственными боярами и соседним волынским князем Романом Мстиславичем, но, в конце концов, вернул себе престол.

1186-1208 - Смута в Рязанской земле. Война развернулась между родными братьями – младшими и старшими сыновьями умершего рязанского князя Глеба. В борьбу включился Всеволод Большое Гнездо, поддержавший младших Глебовичей. В итоге Рязань попала под влияние Владимирского княжества.

1194-1199 – Борьба за первенство в Киевской земле между черниговскими Ольговичами, смоленскими Ростиславичами и волынскими Изяславичами. Развитие событий было прервано смертью главных героев драмы – Давыда Ростиславича Смоленского в 1197 (смоленским князем стал его племянник Мстислав Романович), Ярослава Всеволодича Черниговского в 1198 (черниговским князем стал его двоюродник Игорь Святославич) и Владимира Ярославича Галицкого в 1198 (у Владимира не было сыновей и племянников, и галичане позвали на престол Романа Мстиславича Волынского, который объединил под своей властью Галицкую и Волынскую земли (1198)).

1202-1212 – Борьба за Галицкую, Волынскую, Переяславскую и Киевскую земли. В этой длительной войне приняли участие все влиятельные князья Руси. Итогом войны стало усиление влияния Ольговичей, взявших под контроль Киев и Переяславль, и потеря русскими князьями Галича (его временно захватили венгры).

1196-1212 – Борьба Владимиро-Суздальской земли за первенство в Новгороде с Мстиславом Мстиславичем Торопецким (Удалым) (сыном Мстислава Ростиславича Смоленского). Мстиславу удалось стать новгородским князем. В разгар борьбы, в 1212 г., Всеволод Большое Гнездо умер.

1212-1228 – Междоусобицы: во Владимирской земле между сыновьями Всеволода Большое Гнездо; в Киевской, Смоленской и Черниговской землях между смоленскими Ростиславичами и Ольговичами. Одновременно войны между различными князьями шли в Новгородской, Рязанской, Волынской землях.

Междоусобные войны ослабляли обороноспособность Руси, чем воспользовались соседи, в результате чего международное положение Руси в начале XIII в. значительно ухудшилось. В 1201 г. немецкие крестоносцы основали в Прибалтике (на территории современной Латвии) Орден Меченосцев . В 1226 г. в Южной Прибалтике (Восточная Пруссия) обосновался Тевтонский Орден. Все это было частью планомерного и масштабного наступления крестоносцев на Восток. Но и с Востока русским княжествам грозила опасность – в 1223 г. в южнорусских степях появились монголы . Монгольское войско напало на половцев, и те попросили помощи у русских князей. Некоторые русские князья эту помощь оказали, но в битве на Калке русско-половецкое войско потерпело поражение. Монголы, пограбив границы русских княжеств, вернулись в Центральную Азию, но вернулись они с информацией о том, что русские являются союзниками половцев.

Крестоносцы против Руси. Европа, ощущающая острую нехватку земель, избыток рыцарей и потребность в контроле над торговыми путями, соединяющими ее с богатым Ближним и Средним Востоком, под знаменем освобождения гроба Господня и распространения истинной веры ради спасения язычников в конце XI в. начинает крестовые походы . Всем известны крестовые походы европейцев в Палестину против турок-сельджуков (первый – 1096-1099 гг., второй – 1147-1148 гг., третий – 1189-1192 гг.), но одновременно церковь освещает действия активизировавшихся кастильцев и арагонцев в Испании против арабов («Реконкиста» – «отвоевание»), германцев и датчан против прибалтийских славян-язычников, шведов – против финнов («Дранг нах Остен» – «натиск на восток»). Эти походы также назовут крестовыми. Таким образом, определяются три главных направления общеевропейской внешней политики – Восточное Средиземноморье, Пиренейский полуостров, Прибалтика. Интересно, что внутренние раздоры между европейскими королями и герцогами отступают на второй план во время крестовых походов, что говорит об осознании странами Запада своего единства относительно «неверных». И в их число уже входили и православные.

Уже четвертый крестовый поход (1202-1204 гг.) был направлен против Византии. Его результатами стали ликвидация Византийской империи (временно) и взятие западноевропейскими городами под контроль торговли в Восточном Средиземноморье (ради чего все и затевалось). Одновременно с крестоносцами начинают знакомиться и на Руси. В 1201-1202 гг.немцы основывают Ригу и организуют Орден меченосцев для захвата Прибалтики. В 1237 г. Орден меченосцев образует с Тевтонским орденом Ливонский орден . Таким образом, крестоносцы закрепились на северном и южном флангах Руси, которая в это время представляла собой конгломерат воюющих друг с другом государств и казалась легкой добычей «братьям во Христе». Благодаря разгрому крестоносцев половцами в 1205 г. опасность на юге для Руси миновала, но скоро сменилась притязаниями католических Польши и Венгрии, а на севере она вылилась в 350-летнее вооруженное противостояние. Лишь в ходе Ливонской войны (1558-1583 гг.) Ливонский орден был уничтожен, хотя его территории России тоже не достались – отошли Швеции, Дании и Польше.

Наступление крестоносцев в Прибалтике, поддерживаемое в разное время Швецией, Данией и Ганзейским торговым союзом, не носило характер нашествия в силу внутренней раздробленности Европы, но было первым организованным наступлением Запада на Русь, имевшим характер конфликта между цивилизациями. Оно проводилось под знаменем религии, но имело совершенно прозрачные меркантильные цели – захват земель с последующей их колонизацией и захват торговых путей, связывающих Балтийский регион с Востоком. Именно поэтому главной целью крестоносцев был Новгород – центр русской торговли. Важно то, что агрессором в конфликте цивилизаций выступил именно Запад.

В результате политических процессов, произошедших на Руси во второй половине XII – начале XIII вв. из всех земель выделились три центра, чье влияние, сила и экономическая мощь значительно превышала таковые у соседей. При Всеволоде Большом Гнезде (1176-1212 гг.) усилилась Владимирская земля. Ей фактически подчинялись Рязань, Муром; Владимир оказывал прямое влияние на Новгород, владимирский князь считался самым сильным на Руси. В 1199 г. в одно княжество объединились Галицкая и Волынская земли. Наибольшего могущества Галицко-Волынское княжество достигло при своем первом князе Романе Волынском (1199-1205 гг.). Наконец, после битвы на Липице (1216 г. ) значительно усилилась Новгородская земля, прирастив к своему экономическому могуществу, которое она имела в силу географического положения (выход в Балтийское море), могущество политическое. Важным явлением было дальнейшее дробление земель на уделы. Раньше всех на этот путь вступило Полоцкое княжество – к моменту распада государства оно уже было разделено на уделы Минский, Витебский, Гродненский, Полоцкий. Вскоре та же участь, правда, в разной степени, постигла и другие княжества.

Итак, после распада Руси на отдельные земли их развитие пошло разными путями. Сложились три варианта политических режимов, из всех земель самыми сильными стали Владимирская, Галицко-Волынская и Новгородская. Вместе с тем, международное положение русских княжеств значительно ухудшилось из-за их ослабления вследствие междоусобных войн и активизации крестоносцев на Западе и кочевников-монголов – на Востоке.