Первый князь Руси
- IX век — восточные историки сообщали о крупном союзе славянских племен — Славии (с центром в Новгороде), Куявы (Киев), Артании
- 839 — во французских «Сен-Бертенских анналах» упоминаются представители народа «Рос», бывших в византийском посольстве к королю Каролингской династии Людовику Благочестивому
- 859 — Северные славянские племена Чудь, Словены,Мери, Веси и Кривичи отказались платить дань варягам. Усобица.
- 860 (или 867) — Призвание варягов для наведения порядка. Рюрик обосновался в городке Ладога
«Въсташа Словене, рекше новогородци и Меря и Кривичи на варяги и изгнаша их за море и не даша им дани. Начаша сами себе владети и городы ставити. И не бе в них правды и возста род на род и рати и пленения и кровопролитна безпрестани. И по сем събравъшеся реша к себе: «Да кто бы в нас князь был и владел нами? Поищем и уставим такового или от нас или от Козар или от Полян или от Дунайчев или от Варяг»». И бысть о сем молва велия – овем сего, овем другаго хотящем. Та же совещавшеся, послаша в Варяги»
В конце 1990-х гг. находки археолога Евгения Рябинина в Старой Ладоге доказывают: Ладога не только существовала за 100 с лишним лет до Рюрика, но и имела высочайший для той поры уровень развития производства. В 2 км от Ладоги Рябинин откопал Любшанскую крепость, которую возвели и вовсе в VI–VII веках, около 700 года перестроив на каменном основании. Близ Ладоги найден и самый древний в Восточной Европе токарный станок («Аргументы Недели», № 34(576) от 31.08.2017)
- 862 (или 870) — Рюрик начал княжение в Новгороде.
Русская историческая наука до сих пор не пришла к единому мнению, кем был Рюрик, существовал ли вообще, призывали ли его славяне на княжение и для чего. Вот что пишет по этому поводу академик Б. А. Рыбаков:«Было ли призвание князей или, точнее, князя Рюрика? Ответы могут быть только предположительными. Норманнские набеги на северные земли в конце IX и в X веке не подлежат сомнению. Самолюбивый новгородский патриот мог изобразить реальные набеги как добровольное призвание варягов северными жителями для установления порядка. Такое освещение варяжских походов за данью было менее обидно для самолюбия новгородцев, чем признание своей беспомощности. Приглашенный князь должен был «рядить по праву», оградить подданных какой-либо грамотой.
Могло быть и иначе: желая защитить себя от ничем не регламентированных варяжских поборов, население северных земель могло пригласить одного из конунгов на правах князя, с тем чтобы он охранял его от других варяжских отрядов. Рюрик, в котором некоторые исследователи видят Рюрика Ютландского, был бы подходящей фигурой для этой цели, так как происходил из самого отдаленного угла Западной Балтики и был чужаком для варягов из Южной Швеции, расположенных ближе к чуди и восточным славянам. Наукой недостаточно разработан вопрос о связи летописных варягов с западными, балтийскими славянами.
Археологически связи балтийских славян с Новгородом прослеживаются вплоть до XI века. Письменные источники XI века говорят о торговле Западной Балтики с Новгородом. Можно допустить, что если призвание иноземного князя имело место в действительности как один из эпизодов противоваряжской борьбы, то таким князем мог быть Рюрик Ютландский, первоначальное место княжения которого находилось по соседству с балтийскими славянами. Высказанные соображения недостаточно обоснованны, чтобы на них строить какую-либо гипотезу» - 864 — Захват варягами Аскольдом и Диром княжеской власти в Киеве
- 864 (874) — Поход Аскольда и Дира в Константинополь
- 872 — «Убиен бысть от болгар Осколдов сын». «Того же лета оскорбишася новгородци, глаголюще: «яко быти нам рабом и многа зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его». Того же лета уби Рюрик Вадима Храброго и иных многих изби новгородцев съветников его»
- 873 — Рюрик роздал города Полоцк, Ростов, Белоозеро он отдал во владение своим приближенным
- 879 — Рюрик умер
Династия Рюриковичей
- Олег 879-912
- Игорь 912-945
- Ольга 945-957
- Святослав 957-972
- Ярополк 972-980
- Владимир Святой 980-1015
- Святополк 1015-1019
- Ярослав I Мудрый 1019-1054
- Изяслав Ярославич 1054-1078
- Всеволод Ярославич 1078-1093
- Святополк Изяславич 1093-1113
- Владимир Мономах 1113-1125
- Мстислав Владимирович 1125-1132
- Ярополк Владимирович 1132-1139
- Всеволод Ольгович 1139-1146
- Изяслав Мстиславич 1146-1154
- Юрий Долгорукий 1154-1157
- Андрей Боголюбский 1157-1174
- Мстислав Изяславич 1167-1169
- Михаил Юрьевич 1174-1176
- Всеволод Юрьевич (Большое гнездо) 1176-1212
- Константин Всеволодович 1216-1219
- Юрий Всеволодович 1219-1238
- Ярослав Всеволодович 1238-1246
- Александр Ярославич Невский 1252-1263
- Ярослав Ярославич 1263-1272
- Василий I Ярославич 1272-1276
- Дмитрий Александрович Переяславский 1276-1294
- Андрей Александрович Городецкий 1294-1304
- Михаил Ярославич 1304-1319
- Юрий данилович 1319-1326
- Александр Михайлович 1326-1328
- Иоанн I Данилович Калита 1328-1340
- Симеон Иоаннович Гордый 1340-1353
- Иоанн II Кроткий 1353-1359
- Дмитрий Константинович 1359-1363
- Дмитрий Иоаннович Донской 1363-1389
- Василий I Дмитриевич 1389-1425
- Василий II Васильевич Тёмный 1425-1462
- Иоанн III Васильевич 1462-1505
- Василий III Иоаннович 1505-1533
- Елена Глинская 1533-1538
- Иоанн IV Грозный 1533-1584
- Федор Иоаннович 1584-1598
- Борис Годунов 1598-1605
- Василий Шуйский 1606-1610
Дом Рюриковичей получил историческое задание, историческое предназначение — создать Русское государство. Он с этой задачей справился: преодолел феодальную раздробленность, сформулировал доктрину Москвы как Третьего Рима, основал Самодержавное царство
— так пишет об исторической миссии Рюриковичей Л. П. Решетников. Он напомнил, что
это было Божье задание, так его понимали Рюриковичи, и они его выполнили. Царь Иоанн Васильевич Грозный, эта грандиозная личность, уже предчувствовал, можно сказать, прозревал новое задание, ещё полностью не осмысленное, но уже беспокоившее его ум и сердце. В определённом смысле Иоанн Грозный опережал свое время, опережал своих современников, прежде всего элиту Московского царства. Элита, добившись закрепления своего положения, улучшения материальной его стороны, постепенно втянулась в решение задач другого уровня — обеспечение личного благосостояния, личных амбиций. Это плохо сочеталось с идеалами Святой Руси, со служением Богу. Апостасийные тенденции всё более охватывали правящий класс, проникая оттуда в народ, соблазняя и развращая его. Маловерие, а иногда отход от Бога привели к потере понимания исторических задач, исторической миссии, Божьей Воли о России. Трагедия Иоанна Грозного заключалась в том, что он видел продолжение развития исторической миссии России, но повести за собой правящий класс не мог, так как тот эту миссию выполнять не хотел, замкнувшись на своих узкоэгоистических интересах.
Напомним, что Иоанн Грозный скончался 18 (28) марта 1584 года. Его наследием стали не только великие победы, но и великие неудачи: Ливонская война была фактически проиграна, Ям, Копорье и Ивангород переходили к Швеции вместе с прилегающей к ним территорией южного побережья Финского залива, страна была разорена, а северо-западные районы обезлюдели. В Москве боярская элита не чувствовала себя в безопасности. От царского гнева никто из её представителей не был застрахован. В таких условиях скончался Царь Иоанн Грозный, и на престол вступил Царь Феодор Иоаннович, который коренным образом отличался от своего отца.
Историк С. М. Соловьев описывал распорядок дня Царя Феодора:
Обыкновенно встаёт он около четырёх часов утра. Когда оденется и умоется, приходит к нему отец духовный с Крестом, к которому Царь прикладывается. Затем крестовый дьяк вносит в комнату икону Святого, празднуемого в тот день, перед которой Царь молится около четверти часа. Входит опять священник со святою водой, кропит ею иконы и Царя. После этого Царь посылает к Царице спросить, хорошо ли она почивала? И чрез несколько времени сам идёт здороваться с нею в средней комнате, находящейся между его и её покоями; отсюда идут они вместе в церковь к заутрени, продолжающейся около часу. Возвратясь из церкви, Царь садится в большой комнате, куда являются на поклон бояре, находящиеся в особенной милости. Около девяти часов Царь едет к обедне, которая продолжается два часа... После обеда и сна едет к вечерне… Каждую неделю Царь отправляется на богомолье в какой-нибудь из ближайших монастырей.
На основе таких данных делался абсолютно ложный вывод о чуть ли не "слабоумии" Царя Феодора Иоанновича. Но вот что писал о нём публицист XVII века Ивана Тимофеева:
Своими молитвами Царь мой сохранил землю невредимой от вражеских козней. Он был по природе кроток, ко всем очень милостив и непорочен и, подобно Иову, на всех путях своих охранял себя от всякой злой вещи, более всего любя благочестие, церковное благолепие и, после священных иереев, монашеский чин и даже меньших во Христе братьев, ублажаемых в Евангелии самим Господом. Просто сказать — он всего себя предал Христу и всё время своего святого и преподобного царствования; не любя крови, как инок, проводил в посте, в молитвах и мольбах с коленопреклонением — днём и ночью, всю жизнь изнуряя себя духовными подвигами... Монашество, соединённое с царством, не разделяясь, взаимно украшали друг друга; он рассуждал, что для будущей жизни одно имеет значение не меньше другого, являясь нераспрягаемой колесницей, возводящей к небесам. И то, и другое было, видимо, только одним верным, которые были привязаны к нему любовью. Извне все легко могли видеть в нём царя, внутри же подвигами иночества он оказывался монахом; видом он был венценосцем, а своими стремлениями — монах.
У нас часто любят утверждать, что, дескать, русский народ любит и помнит жёстких, даже жестоких, правителей, а добрых и милостивых считает слабыми и презирает. Это идеология была внедрена в сознание нашего народа в безбожное советское время, когда под силой понималась жестокость, а под слабостью милосердие, когда человек воспринимался не как венец творения Божия, а как "винтик" "великой" государственной машины. Примеры Царя Феодора Иоанновича, на котором завершилась Династия Рюриковичей, и пример Императора Николая II, на котором завершилась Династия Романовых, полностью опровергает это представление.
Мы знаем, что отцом Царя Феодора был государь Иоанн Васильевич Грозный, действительно много сделавший для величия Российского царства. Однако прославлен в лике святых был не он, а его сын, "слабый" Феодор. Мы знаем, что отцом Императора Николая II был могучий государь Александр III. Но святым мучеником был прославлен его сын. Это свидетельствует о том, что совесть народная, хранительницей которой является Православная Церковь, всегда ставила духовный подвиг и духовное подвижничество выше земных добродетелей правителей. При этом, как правило, оказывалось, что так называемые слабые правители сделали для своего народа гораздо больше, чем "сильные". Те больше думали о государстве, "слабые" же — о Боге и людях. Однако и для государства Российского Царь Феодор Иоаннович сделал немало: Россия укрепилась на Балтике, победив Швецию в войне 1590-1595 гг. По Тявзинскому мирному договору 1595 года Швеция вернула России города и районы Новгородской земли, захваченные во время Ливонской войны: Ивангород, Корелу, Копорье и Ям.
В первые годы царствования блаженного Государя продолжилось масштабное освоение Сибири, были основаны города: Белый город, Обдорск (Салехард), Сургут и Тары на реке Иртыш. В 1586 году основан острог Тюмень на месте татарского города Чимги-Тура, взятого Ермаком в 1581 году. В 1587 году отряд казаков под командованием Данилы Чулакова основал город Тобольск. У южных рубежей страны были заложены сторожевые крепости Самара и Воронеж. В 1589 году на Волге был основан острог Царицын. Летом 1590 года, исполняя именной указ Царя Феодора, самарский воевода князь Г. О. Засекин и служилый человек Ф. М. Туров совершили закладку города-крепости Саратова. В июне 1591 года была отбита у стен Данилова монастыря последняя в истории России атака ордынского войска (хана Казы-Гирея) на Москву.
Хроники Царьграда: А Грозный ли Иван?
В 1586 году грузинский царь Александр обратился к Царю Феодору Иоанновичу с тем, чтобы он принял Иверию под свое покровительство. Спустя два года митрополит Иов отвечал царю Александру, что русский Царь "землю твою Иверскую взял в свое царское достояние под свою руку". Договор с Грузией, по которому последняя признала подданство русскому Царю, был заключён, по всей видимости, в 1587 г. Царь и Патриарх неоднократно посылали в Грузию материальную помощь и духовные послания.
В период правления Царя Феодора Иоанновича хозяйственная жизнь страны постепенно пошла на подъём, удалось преодолеть тяжёлые последствия экономического кризиса 1570-80-х гг. и неудачной Ливонской войны.
Смерть Царя Феодора Иоанновича воспринималась современниками как настоящая катастрофа, как предвестие худших бед России:
Солнце померче и преста от течения своего, и луна не даст света своего, и звезды с небеси спадоша: за многи грехи християнския преставися последнее светило, собратель и облагодатель всея Руския земли государь царь и великий князь Фёдор Иванович...
Как отмечает Д. М. Володихин:
Обращаясь к прежнему царствованию, летописец вещает с необыкновенной нежностью: "А царствовал благоверный и христолюбивый Царь и Великий Князь Феодор Иванович... тихо и праведно, и милостивно, безмятежно. И все люди в покое и в любви, и в тишине, и во благоденстве пребыша в та лета. Ни в которые лета, ни при котором Царе в Руской земли, кроме Великого Князя Ивана Даниловича Калиты, такие тишины и благоденства не бысть, что при нём, благоверном Царе и Великом Князе Феодоре Ивановиче всея Руси.
По свидетельству Патриарха Иова, в предсмертном томлении Царь беседовал с кем-то незримым для других, именуя его великим Святителем, а в час кончины его, по преданию, ощущалось благоухание в палатах Кремлёвских. Сам Патриарх совершил таинство елеосвящения и причастил умирающего Царя Святых Христовых Таин.
Память святого Царя Феодора Иоанновича совершается в день его преставления 7 (20) января и в неделю перед 26 августа (8 сентября) в Соборе Московских святых.
Легенды, связанные с его именем и именами его последователей, датируются девятым веком и длятся долгие семь веков. В нашей сегодняшней статье будет рассмотрена династия Рюриковичей - ее генеалогическое древо с фото и годами правления.
Откуда произошел старинный род
Существование самого полководца и его супруги Ефанды до сих пор ставится под сомнение большинством ученых. Но некоторые исследователи происхождения Руси утверждают, что будущий воевода родился между 806 и 808 годом в городе Рарога. Его имя, согласно нескольким версиям, имеет славянские корни и означает «сокол».
Когда Рюрик был еще младенцем, владения его отца Годолюба подверглись нападению датчан, во главе которых стоял Готфрид. Будущий основатель царской фамилии оказался наполовину сиротой и все детство провел на чужбине с матерью. В 20 лет он прибыл ко двору франкского короля и получил у него земли своего отца в качестве вассала.
Потом его лишили всех земельных наделов и отправили воевать в дружине, помогавшей франкскому королю захватывать новые земли.
Согласно легенде династическую схему полного генеалогического древа рода Рюриковичей с датами и годами правления во сне увидел еще его дедушка - новгородский князь Гостомысл. Теория об иностранном происхождении всей царской семьи была опровергнута еще Михаилом Ломоносовым. По крови будущий новгородский властитель принадлежал к славянам и был приглашен в родные земли в достаточно почтенном возрасте - ему было 52 года.
Второе колено правителей
После смерти Рюрика в 879 году к власти пришел его сын Игорь. Ситуацию осложняло то, что он был еще мал, чтобы стать правителем Руси. Его опекуном был назначен Олег - дядя Игоря. Он смог наладить отношения с Византийской империей и назвал Киев - «матерью городов русских». После смерти Олега у киевской власти стал Игорь. Ему тоже удалось сделать многое на благо Русских земель.
Но за время его княжения случались и неудачные военные походы. Самый известный из них - атака Константинополя с моря. Столкнувшись первым из правителей Руси со знаменитым «греческим огнем», Игорь осознал, что недооценил противника, и вынужден был повернуть корабли обратно.
Погиб князь неожиданно - всю жизнь боровшийся с вражескими войсками, он умер от рук своего же народа - древлян. Супруга Игоря княгиня Ольга жестоко отомстила за мужа и сожгла город, превратив его в пепелище.
Осадив древлян, княгиня приказала им прислать ей по три голубя и три воробья от каждого дома. Когда ее пожелание было исполнено, она повелела своим дружинникам привязать к лапкам трут и подпалить его, как только наступят сумерки. Воины выполнили приказ княгини и отправили птиц обратно. Так город Искоростень был полностью сожжен.
У Игоря осталось два сына - Глеб и Святослав. Поскольку наследники княжеского трона были еще маленькими, руководить Русскими землями начала Ольга. Когда Святослав - старший ребенок Игоря - вырос и занял престол, княгиня Ольга все равно продолжала править на Руси, так как потомок большую часть жизни ходил в военные походы. В одном из них его убили. Святослав вписал свое имя в историю как великий завоеватель.
Схема родословного хронологического древа семьи Рюриковичей: Олег, Владимир и Ярополк
В Киеве после смерти Святослава на трон взошел Ярополк. Он начал открыто враждовать со своим братом Олегом. Наконец Ярополку удалось убить собственного брата в сражении и возглавить Киев. Во время битвы с братом Олег упал в канаву и его затоптали лошади. Но у власти братоубийца пробыл недолго и был свергнут с киевского трона Владимиром.
История родословной этого князя чрезвычайно интересна: будучи незаконнорожденным, он по языческим законам все же мог возглавить Русь.
Узнав о том, что один брат убил другого, будущий киевский правитель собрал свое войско с помощью своего дяди и учителя Добрыни. Покорив Полоцк, решил жениться на Рогнеде - невесте Ярополка. Девушка не захотела связывать себя узами брака с «безродным», чем сильно оскорбила крестителя Руси. Он взял ее в жены силой, а затем убил на глазах будущей невесты всю ее семью.
Далее он направил войско на Киев, однако решил не воевать напрямую, а пойти на хитрость. Заманив брата на якобы мирные переговоры, Владимир устроил ему ловушку и при помощи своих дружинников заколол его мечами. Так вся власть над Русью сосредоточилась в руках кровавого князя. Несмотря на столь жестокое прошлое, киевский правитель смог крестить Русь и распространить христианство по всем подвластным ему языческим землям.
Рюриковичи: древо царской династии с датами и фамилиями - Ярослав Мудрый
После ухода из жизни крестителя Руси в большой семье снова начались споры и междоусобицы. На этот раз возглавить киевский трон захотели сразу 4 брата. Убив своих родных, руководить в столице начал Святополк Окаянный - сын Владимира и его греческой наложницы. Но стоять у руля власти Окаянному удалось недолго - его сместил Ярослав Мудрый. Победив в битве на реке Альта, Ярослав взошел на княжеский престол, а Святополка объявил предателем семейного рода.
Ярослав Мудрый решил кардинально изменить стиль правления. Он породнился с европейской монаршей семьей, женившись на шведской принцессе Ингигерде. Его дети были связаны узами брака с греческими и польскими наследницами престола, дочери стали королевами Франции и Швеции. Перед своей смертью в 1054, Ярослав Мудрый честно поделил земли между наследниками и завещал им не вести междоусобных войн.
Самыми главными фигурами на политической арене того времени было три его сына:
- Изяслав (правитель Киевский и Новгородский).
- Всеволод (князь Ростовский и Переяславский).
- Святослав (властвовал в Чернигове и Муроме).
В результате их объединения сформировался триумвират, и три брата начали княжить в своих землях. Для повышения авторитета они заключали множество монарших браков и поощряли семьи, созданные со знатными иностранцами и иностранками.
Династия Рюриковичей - полное генеалогическое древо с годами правления и с фото: самые крупные ответвления
Говорить о каком-то прежнем единстве рода нельзя: ветви княжеской семьи размножились и переплелись, в том числе, и с иностранными благородными семьями. Самыми крупными из них были:
- Изяславичи
- Ростиславичи
- Святославичи
- Мономаховичи
Остановимся на каждом из ответвлений подробнее.
Изяславичи
Основоположником рода стал Изяслав - потомок Владимира и Рогнеды. Согласно легенде, Рогнеда все время мечтала отомстить князю за то, что тот силой заставил ее на себе жениться и пошел на убийство членов ее семьи. Однажды ночью она пробралась в спальню, чтобы нанести мужу смертельный удар в сердце. Но супруг чутко спал и сумел отразить удар. В гневе правитель хотел расправиться с неверной супругой, но Изяслав прибежал на крики и вступился за мать. Отец не решился убить Рогнеду при сыне и это спасло ей жизнь.
Вместо этого креститель славян отправил жену с ребенком в Полоцк. Так и началась линия рода Рюриковичей в Полоцке.
Ростиславичи
После смерти отца Ростислав не мог претендовать на трон и был изгнанником. Но воинственный дух и небольшое войско помогли ему возглавить Тьмутаракань. У Ростислава было три сына: Володарь, Василько и Рюрик. Каждый из них добился немалых успехов на военном поприще.
Изяслав Ярославич возглавил Туров. За эту землю долгие годы велась ожесточенная борьба, по итогам которой князь со своими потомками был изгнан из родных земель Владимиром Мономахом. Восстановить справедливость смог лишь Юрий - дальний потомок правителя.
Святославичи
Сыновья Святослава долго боролись за трон с Изяславом и Всеволодом. Молодые и неопытные воины были разбиты своими дядями и потеряли власть.
Мономаховичи
Род образовался от наследника Мономаха - Всеволода. Вся княжеская власть была сосредоточена в его руках. Объединить все земли, в том числе Полоцк и Туров, удалось на несколько лет. «Хрупкий» мир разрушился после смерти правителя.
Стоит отметить, что Юрий Долгорукий тоже произошел из линии Мономаховичей и стал впоследствии «собирателем земель русских».
Многочисленное потомство представителей царского рода
Известно ли вам, что у некоторых членов знаменитой семьи были потомки с 14 детьми? К примеру, по оценкам историков, у Владимира Мономаха было 12 детей от двух жен - и это только известных! Но всех превзошел его сын - Юрий Долгорукий. Знаменитый основатель Белокаменной родил 14 продолжателей рода. Безусловно, это порождало множество проблем: каждый ребенок хотел княжить, считал себя истинно правым и самым главным наследником знаменитого отца.
Семейное генеалогическое древо Рюриковичей с годами и датами правления: кто еще относится к великой династии
Среди множества выдающихся деятелей важно отметить Ивана Калиту, Иоанна Грозного, Александра Невского и Дмитрия Донского. Кровавая история семьи дала будущим поколениям великих правителей, полководцев и политиков.
Самым известным жестоким царем своего времени был Иван IV Грозный. О его кровавой славе и невероятных бесчинствах преданных ему опричников ходило немало историй. Но Иван IV смог сделать и много хорошего для своей страны. Он существенно расширил территорию Руси, присоединив Сибирь, Астрахань и Казань.
Его преемником должен был стать Федор Блаженный, но он был слаб психологически и физически, и царь просто не мог доверить ему власть над государством.
В период правления сына Иоанна Васильевича «серым кардиналом» был Борис Годунов. Он же занял престол после смерти наследника.
Рюриковичи подарили миру и великих воинов - Александра Невского и Дмитрия Донского. Первый получил свое прозвище благодаря победе на Неве в знаменитом Ледовом побоище.
А Дмитрий Донской смог освободить Русь от монгольского нашествия.
Кто стал последним в родовом древе правления Рюриковичей
Согласно историческим данным, последним в знаменитой династии был Федор Иоаннович. «Блаженный» правил страной чисто номинально и в 1589 году ушел из жизни. Так оборвалась история знаменитой фамилии. Началась эпоха Романовичей.
Федор Иоаннович не смог оставить потомство (его единственная дочь умерла в 9 месяцев). Но некоторые факты указывают на взаимосвязь двух семейств.
Первый русский царь из рода Романовичей происходил от Филарета - на тот момент Патриарха всея Руси. Предстоятель церкви был двоюродным племянником Федора Блаженного. Так, можно утверждать, что ветвь Рюриковичей не оборвалась, а была продолжена новыми правителями.
Изучать историю княжеских и царских династий - сложная задача, которой посвящено множество научных исследований. Междоусобные войны и многочисленные потомки представителей старинной фамилии до сих пор остаются актуальной темой для работ специалистов.
За время становления Руси как основы государственности будущей России произошла масса масштабных событий: победа над татарскими и шведскими завоевателями, крещение, объединение княжеских земель и установление контактов с иностранцами. Попытка объединить историю славного рода и рассказать о ее вехах была предпринята в этой статье.
Династия Рюриковичей и государственность на Руси – неразделимые, по сути, понятия. Что бы ни говорили о корнях этой династии, о причинах её появления, о том, насколько она была чужеродна или, напротив, органична для восточнославянских племён, факт остаётся фактом: именно Рюриковичи стояли у истоков Русского государства.
Кстати, о "русах", которым, по утверждению многих исследователей, Русь обязана своим названием. Не совсем ясно, на чём основано предположение авторов "норманнской теории", что это племя было норманнским, т.е. германо-скандинавским. В "Повести временных лет" о призвании варяжских князей (а "варяг", как говорил Л.Н. Гумилёв, это не национальность, а профессия) сказано так: "И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались Русью подобно тому, как другие называются свеи (шведы), а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, – вот так и эти назывались". Заметьте: пресловутые норманны названы Нестором-летописцем "другими", т.е. вовсе не теми, кто пришёл в 862 году "княжити" в Новгороде, Белоозере и Изборске. Всё это совпадает с мнением средневековых европейских авторов, считавших Рюрика (Рерика Ютландского, земляка и одного из предков Амлета, прототипа шекспировского Гамлета) и его династию не шведами, не немцами, не готами (готландцами), а потомками древнего народа ругов. Имел ли он отношение к славянам – учёным ещё предстоит выяснить. Зато установлено точно, что на острове в Балтике с названием Рюген жили именно славяне. Есть ещё "прусская теория" возникновения Рюриковичей, согласно которой и Рюрик, и "русы" происходили из балтийского племени пруссов. Но они, как известно, не имели никакого отношения к германцам, зато, судя по этимологическому анализу языка древних пруссов, были близки славянам.
Не забудем также, что в 862 году речь шла о призвании варяжского князя Рюрика в Новгород, что являлось делом обычным для этого города-республики, на протяжении всей своей истории призывавшего чужих князей. Но это не даёт никаких оснований считать Русь IX – начала Х вв. "варяжской вотчиной". Если т.н. русы-норманны, существование которых ещё никто не доказал, подчинили себе восточных славян, то почему варяги не навязали нам свой язык – первый признак подчинения – и обычаи? А вот в шведском языке, например, мы без труда обнаружим следы нашего влияния: там прилагательные имеют суффикс "ск" и на славянский лад склоняются, чего нет ни в одном из языков германской группы. Несомненно и то, что шведы приняли христианство именно по примеру Руси. Вслед за Западной Европой они этого не сделали.
Можно ли говорить о Рюриковичах как об "иностранной династии", если уже внук Рюрика, легендарный полководец князь Святослав, носил славянское имя и был по образу жизни славянином? Эдак получится, что и французские Меровинги и Каролинги были "иностранными династиями", поскольку происходили не из коренного населения, галлов, а из германского племени франков. А как вам нравится название Нормандия? Оно недвусмысленно говорит о том, кому некогда принадлежала эта французская провинция – норманнам. Тем самым норманнам, которые якобы стояли у истоков русской государственности. Между тем, нам точно известно, кто стоял у истоков государственности английской. Это было германское племя англов. Они вместе с саксами, ютами и фризами вторглись в V – VI вв. новой эры с Ютландского полуострова на территорию Британии и уничтожили, вытеснили с острова большую часть его коренного населения – кельтского племени бриттов, а остальных подчинили себе. В свою очередь, англосаксов разбил в 1066 году норманн Вильгельм, герцог Нормандии, и объявил себя английским королём. Именно Вильгельм I Завоеватель и считается создателем централизованного английского государства. Несамостоятельность британской государственности можно легко обнаружить даже на лингвистическом уровне. Например, англичане считаются родоначальниками парламентаризма. Но английское слово "parliament" – французского происхождения, даже старо-французского, потому что формы "parlier" (много говорить) в современном французском уже не существует (применяется "parler" и, соответственно, "parlement"). Отчего же англичане выбрали именно "parliament" для названия своего представительного органа? Очень просто: это слово привезли им норманны из Франции, где оно в XI веке (и много позже) означало парижский суд высшей инстанции. Свой же представительный орган французы назвали впоследствии иначе – Генеральные Штаты. И вот норманны, видимо, подарили англосаксам этот "parliament", не разобравшись толком, судебная или представительная это власть. Собираются, дескать, франкские вожди и решают сообща важные дела – вот и вы решайте. Так и родился английский парламентаризм. Воистину, от великого до смешного один шаг…
А теперь попытайтесь найти в древнерусской истории, культуре, языке, топонимике следы подобного же влияния варягов! Но самое главное не в этом. Рюриковичи способствовали укреплению и развитию коренного населения Киевской Руси – восточных славян, а вот англосаксонские и франкские короли оттеснили коренное население Британии и Галлии – кельтов на обочину истории и даже жизни.
Eщё первые Рюриковичи были данниками иудейской верхушки Хазарского каганата, a поляне платили хазарам дань задолго до появления Аскольда и Дира, северяне и вятичи – до призвания Рюрика. Только внук Рюрика Святослав и разгромил без остатка этот Хазарский каганат.
Рюриковичи привели Русь к христианству, что навсегда делает эту династию значимой в сознании русских, украинцев, белорусов. Утверждения, что христианизация лишила русичей этнической и религиозной неповторимости или, как ещё говорят, автохтонности, абсурдны: ни бриттам, ни галлам язычество не помогло сохраниться в качестве независимой этнической общности.
К XI веку в Европе, только благодаря христианству, появилось новое могучее государство – Киевская Русь. Оно контролировало и торговый путь "из варяг в греки", и восточноевропейский отрезок Великого Шёлкового пути, прежде "оседланный" хазарами. Киев того времени был одним из крупнейших и богатых городов мира, чего никак не скажешь о тогдашнем Париже или Лондоне. Любой европейский королевский двор считал за честь породниться с Рюриковичами, которые, между тем, ни королями, ни царями себя не называли.
Еще до Батыева нашествия Рюриковичи создавали в глухих лесах Восточной Руси "запасные центры" русской государственности и культуры – Суздаль, Владимир, Москву, Переславль-Залесский. Как и многие европейские династии, потомки Рюрика не смогли избежать феодальной раздробленности, но смогли сохранить под игом Золотой Орды саму династию.
Многовековое соседство с Западной Европой и Азией позволило Рюриковичам сделать важный вывод, что завоевание страны кочевниками из Великой Степи далеко не всегда означает потерю национальной, религиозной и культурной самостоятельности, чего никак нельзя сказать о захватнической политике "немцев" (германцев и англо-саксов). Эти не ограничивались данью и вассальным подчинением – они стирали с лица земли завоёванные народы. Не устояв под ударами Батыя, Рюриковичи – святые благоверные князья Александр Невский, Довмонт Псковский – отбили западный "натиск на Восток". Может быть, монголо-татарское иго и отбросило нас на 300 лет назад, но Православная Русь за эти 300 лет не исчезла.
Рюриковичи, даже получая от ордынских ханов ярлыки на княжение, с зависимой ролью Руси не смирились. Московские князья терпеливо собирали вокруг себя русские земли, готовились к освободительной войне.
Святой благоверный князь Димитрий Донской одержал победу на Куликовом поле, а его потомок Иоанн III привёл такую силу на реку Угру, что Орда повернула обратно и навсегда отказалась от своих "прав" на Русь. К тому времени православная Византия, Второй Рим, уже перестала существовать, и было сказано монахом Филофеем: "Москва – Третий Рим, а четвёртому не бывать". Рюрикович Иоанн III стал называться Великим князем всея Руси. А его внук, Иоанн IV, был уже венчан на Царство.
Уже при первом православном Царе Русь двинулась в освободительный поход против потомков Батыя. Под громом русских пушек пали Казань и Астрахань, бежали из-под подмосковных Молодей крымские татары и больше никогда не приходили в Московское государство с набегами. Началось движение Руси на запад, к берегам Балтийского моря, захваченным ливонцами и литовцами.
Но 19 января 1598 года скончался бездетный сын Иоанна Грозного Феодор Иоаннович, последний Царь из династии Рюриковичей (по прямой линии, ибо правивший в 1606 – 1610 гг. царь Василий Шуйский тоже был из рода Рюриковичей). Н.М. Карамзин писал: "Так пресеклось на троне московском знаменитое варяжское поколение, коему Россия обязана бытием, именем и величием, – от начала столь малого, сквозь ряд веков бурных, сквозь огонь и кровь, достигнув господства над севером Европы и Азии воинственным духом своих властителей и народа, счастием и промыслом Божием!..".
Династия Рюриковичей правила Киевской и Московской Русью 736 лет. Россия вступала в Смуту и в 300-летний период правления новой царской династии – Романовых…
Андрей Венедиктович Воронцов
Царь Федор Иоаннович и царь Иоанн Васильевич Грозный.
Василий Осипов (Кондаков?). 1689 год.
Фрагмент фрески Спасо-Преображенского собора новоспасского монастыря в Москве.
Анастасия Романовна
Иван Грозный повелел построить церковь в Феодоровском монастыре города Переславль-Залесский. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.
Феодоровский (Фёдоровский) монастырь
19 ноября 1581 года от раны, нанесённой отцом, погиб наследник престола Иван. С этого времени Фёдор стал наследником царского престола.
Фёдор I Иоаннович
Русский Царь в 1584-1598
Фёдор Иоаннович - русский царь, последний Рюрикович на троне по праву наследования, сын Ивана Грозного и Анастасии Романовны. Большое внимание царь уделял дворцовому хозяйству, украшению дворцовых покоев. Известны его покровительство и щедрые пожалования многочисленным монастырям и церквам. Кандидатура Фёдора Иоанновича выдвигалась (1573 - 1574 и 1587) на престол Речи Посполитой. Первые годы его правления сопровождались ожесточённой дворцовой борьбой, в ходе которой распался учрежденный Иваном Грозным незадолго до смерти для управления страной.
Регентский совет, в который входили князья Мстиславский и Шуйский, Захарьин-Юрьев, Годунов, Бельский. Сводный брат Фёдора Иоанновича, царевич Дмитрий, был выслан (1584) в Углич. С 1587 года в правлении царя Фёдора активное участие принимал его шурин - «слуга и конюший боярин» Борис Годунов.
Правления царя Фёдора характеризовалось постепенным подъёмом хозяйственной жизни страны, преодолением тяжёлых последствий кризиса 70 - 80-х, неудачной Ливонской войны. В это время произошло резкое усиление крепостной зависимости крестьян. Повысились государственные налоги на тяглое, город, население. Всё это привело к обострению противоречия и внутри господствующего класса: между светскими и духовными феодалами, между дворцовой знатью и московским высшим дворянством - с одной стороны, и провинциально служилыми людьми - с другой. При Фёдоре Иоанновиче несколько улучшилось международное положение России: в результате Русско-швед. войны 1590-1593 были возвращены (по Тявзинскому миру 1595) города и районы Новгородской земли, захваченные Швецией в период Ливонской войны; окончательно присоединена Западная Сибирь; успешно осваивались южные пограничные районы и Поволжье; усилилась роль России на Северном Кавказе и в Закавказье.
Но в дальнейшем стали нарастать противоречия в отношениях России с Польшей, Швецией, Крым. ханством и Турцией, в результате чего в царствование Фёдора Иоанновича успел сложиться узел классов, внутриклассовых и международодных противоречий, приведших к Великой смуте в Русском государстве в самом начале XVII века.
В своем жизненном обиходе царь Фёдор Иоаннович был прост и доступен для всех приходящих к нему, любил молиться, сам совершал ежедневно Богослужения.
Реконструкция облика
Ирины Годуновой, жены Федора Иоанновича.
Царица Ирина Федоровна в русской исторической традиции была государыня добрая, умная, грамотная и благочестивая. Ее именовали «великой государыней» и именно она была соправительницей Фёдора, а не её брат. Царь был искренне привязан к своей царице и не желал нипочем с ней расставаться. Практически все её беременности заканчивались выкидышами. Единственная дочь царя Федора Иоанновича и Ирины, Феодосия, прожила менее двух лет.
Реконструкция облика Федора Иоанновича. М. Герасимов, 1963.
24. Василий Шуйский был потомком Рюрика не по прямой царской линии, поэтому последним Рюриковичем на троне все-таки считается сын Ивана Грозного Фёдор Иоаннович.
25. Принятие Иваном III двуглавого орла в качестве геральдического знака принято связывать с влиянием его жены Софьи Палеолог, однако это не единственная версия происхождения герба. Возможно, он был заимствован из геральдики Габсбургов, или от золотоордынцев, использовавших двуглавого орла на некоторых монетах. Сегодня двуглавый орел есть на гербах шести европейских государств.
26. Среди современных «Рюриковичей» есть ныне здравствующий «Император Святой Руси и Третьего Рима», у него есть «Новая церковь Святой Руси», «Кабинет Министров», «Государственная Дума», «Верховный Суд», «Центральный Банк», «Полномочные Послы», «Национальная Гвардия».
27. Отто фон Бисмарк был потомком Рюриковичей. Его далекой родней была Анна Ярославовна.
28. Первый американский президент Джордж Вашингтон также был Рюриковичем. Кроме него ещё 20 президентов США вели свой род от Рюрика. В том числе, отец и сын Буши.
29. Один из последних Рюриковичей, Иван Грозный, по отцу происходил от московской ветви династии, а по матери – от татарского темника Мамая.
30. Леди Диана была связана с Рюриком через киевскую княжну Добронегу, дочь Владимира Святого, которая вышла замуж за польского князя Казимира Восстановителя.
31. Александр Пушкин, если смотреть его генеалогию, является Рюриковичем по линии прабабушки Сарры Ржевской.
32. После смерти Федора Иоанновича пресеклась лишь его самая младшая - московская - ветвь. А вот мужское потомство других Рюриковичей (бывших удельных князей) к тому времени приобрело уже и фамилии: Барятинские, Волконские, Горчаковы, Долгоруковы, Оболенские, Одоевские, Репнины, Шуйские, Щербатовы…
33. Последний канцлер Российской империи, великий русский дипломат XIX века, друг Пушкина и товарищ Бисмарка, Александр Горчаков родился в старинной дворянской семье, происходившей из ярославских князей-Рюриковичей.
34. Рюриковичами были 24 премьер-министра Великобритании. В том числе Уинстон Черчилль. Анна Ярославна приходилась ему прапрапрапрапрапрапрапрапрапрабабушкой.
35. Один из самых хитроумных политиков XVII века, кардина Ришелье, тоже имел российские корни – опять же через Анну Ярославну.
36. В 2007 году историк Муртазалиев доказывал, что Рюриковичи были чеченцами. «Русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке».
37. Александр Дюма, обессмертивший Ришелье, также был Рюриковичем. Его прапрапрапрапрапра…бабушкой была Збыслава Святополковна, дочь великого князя Святополка Изяславича, которая была выдана за польского короля Болеслава Кривоустого.
38. Премьер-министром России с марта по июль 1917 года был Григорий Львов, представитель ветви Рюриковичей, идущей от от князя Льва Даниловича, прозванием Зубатого, потомка Рюрика в 18 колене.
39. Иван IV был не единственным «грозным» царем в династии Рюриковичей. «Грозным» же называли и его деда, Ивана III, который, кроме того имел также прозвища «правосуд» и «великий». В итоге, за Иваном III закрепилось прозвище «великий», а «грозным» стал его внук.
40. «Отец НАСА» Вернер фон Браун также был Рюриковичем. Его матерью была баронесса Эмми, урожденная фон Квисторн.
