Психологи характеризуют понятие гордыня, как гипертрофированное чувство своей значимости. Такое качество человеческого характера с точки зрения религии является страшным грехом. Люди с таким пороком встречаются в обществе довольно часто. Им свойственно упрекать в чрезмерном высокомерии всех окружающих и при этом не замечать негатива в себе.
Высокомерие мешает личности адекватно воспринимать жизнь, этот порок сопровождается постоянным тревожным состоянием души и, как следствие, не позволяет человеку просто наслаждаться происходящими событиями. Так как избавиться от гордыни самостоятельно практически невозможно, таким людям для борьбы с ней может потребоваться квалифицированная помощь психолога.
Как зарождается высокомерие
Тщеславие и заносчивость являются производными понятиями чрезмерного высокомерия. Появляются такие черты характера чаще всего в тот период, когда у человека в жизни всё хорошо. Успех, благополучие, знаменитость способствуют разрастанию внутренней гордыни. Причём в этот период жизни этот порок трудно убрать, так как иллюзия собственного величия не позволяет личности правильно оценить обстановку. Следствием такого поведения, как правило, становится дистанцирование от общества и неминуемое разочарование.
Со временем тщеславие приводит к формированию внутреннего эгоизма. Высокомерное отношение ко всему обществу приводит к тому, что с человеком перестают общаться сослуживцы и даже близкие люди. Таким личностям стараются не доверять ответственных дел. По причине того, что от гордеца может последовать неадекватная реакция, люди не ведут с ним доверительных бесед и не делятся своими достижениями. Общение с тщеславным человеком нередко заканчивается непониманием и завистью.
Заявляя на весь мир о своей исключительности, человека совершено не беспокоит вопрос о том, как побороть гордыню. Наоборот, он стремится подняться в своём убеждении на самую высоту и оттуда повелевать миром.
Признаки проявления гордыни
Определить горделивого человека в обществе довольно просто. Надменность и зазнайство постепенно выстраивают в сознании человека определённую иерархическую систему, по которой происходит оценка всего окружающего. Себялюбие проявляется в каждом человеке достаточно индивидуально, но всё-таки такое явление имеет общие характерные признаки:
- обвинение всех окружающих в своих проблемах и неприятностях;
- необоснованная раздражительность и неуважительное отношение к людям;
- непереносимость критики, неадекватная реакция на указываемые недостатки;
- стопроцентная уверенность в своей правоте;
- необходимость постоянного соперничества;
- удовлетворение собой постепенно снижается, также происходит потеря внутренних ценностей;
- эгоистичный человек постоянно даёт всем советы, пытаясь доказать свою исключительность
Горделивые люди не умеют искренне благодарить, оказанная услуга воспринимается как должное. Они считают такую необходимость унизительной для собственного самолюбия. Для повышения своего достоинства высокомерные люди стараются искать слабые места у других.
Эгоизм: как с ним бороться
При решении вопроса о том, как бороться с эгоизмом или как победить гордыню, в первую очередь необходимо активное участие человека, страдающего таким пороком. Признание в себе негативной черты характера значительно ускоряет процесс выздоровления.
Избавление от гордыни должно начинаться с осознания ответственности за свою жизнь. Как только человек усмирит своё высокомерие, он перестанет винить всех окружающих в своих бедах. Гордыню можно считать психическим заболеванием, потому излечение от такого недуга напрямую зависит от внутреннего стремления и желания.
Чтобы ускорить процесс избавления от эгоистической черты характера, нужно научиться извлекать пользу даже из негативных событий. Ко всему следует иметь философский подход.
Для того чтобы преодолеть психологический барьер, характеризуемый тщеславием и эгоизмом, необходимо научиться воспринимать людей такими, какие они есть. Человек должен осознать своё предназначение в обществе и тщательно проанализировать своё поведение.
Человеку, попавшему в глубокую зависимость от собственного эгоизма, обязательно необходима профессиональная помощь, так как бороться с гордыней в одиночку довольно сложно. Для формирования адекватной самооценки необходимо взглянуть на себя со стороны и постараться убрать обнаруженный негатив. Очень важно при корректировке расстройства сохранить золотую середину и не потерять уважение к себе.
Проявление гордыни в семейных отношениях
Чрезмерное чувство своей значимости нередко встречается в семейных отношениях, причём наблюдается такой порок не только у мужа или жены, но и у детей. По статистике, половина всех разводов происходит по причине того, что супруги не смогли своевременно расставить приоритеты в семье, в результате чего произошёл социальный дисбаланс авторитетов.
Если изначально в семье большую часть мужских обязанностей выполняет женщина, то потеря мужского авторитета будет неизбежной. Для того чтобы семейной паре не пришлось со временем решать вопрос о том, как избавиться от эгоизма в отношениях, необходимо с самого начала совместной жизни иметь чёткое распределение обязанностей. Кроме того, без взаимного уважения справиться с проблемой семейного эгоизма будет практически невозможно.
Довольно часто высокомерие и тщеславие мужчины растёт по причине того, что женщина имеет статус домохозяйки. Занимаясь материальным обеспечением, муж постепенно занимает привилегированное место в семье, в свою очередь жена становится своеобразной жертвой.
Для того чтобы остановить программу разрушения семейных отношений одному из партнёров нужно преодолеть свою гордыню и скорректировать поведение. Женщина должна внимательно изучить свои обязанности и постараться поднять авторитет мужа. В свою очередь мужчина, по мере роста уважения автоматически приступит к своим семейным обязанностям и пересмотрит своё отношение к супруге. В борьбе с эгоизмом очень важно взаимное желание.
Ошибки воспитания детей
Детский эгоизм является не лучшей чертой характера маленькой личности. Основная проблема такого поведения заключается в том, что с эгоизмом ребёнка довольно сложно справиться. Малыш с самых первых дней жизни пытается ставить свои интересы превыше всего. Если такая требовательность не будет своевременно скорректирована воспитанием, то справляться с гордыней и высокомерием в более старшем возрасте будет сложнее. Эгоизм дочери или сына не является врождённым, в психологии такое явление характеризуется как приобретённое, причём нередко причиной детского высокомерия становится чрезмерная опека любящих родителей.
При решении вопроса о том, как бороться с детским эгоизмом, потребуется применение различных тактик. В первую очередь родители должны понять, как вести себя с ребёнком, у которого проявляются негативные черты характера. С раннего детства необходимо приучать малыша к проявлению заботы. Кроме того, все близкие родственники должны соблюдать определённые правила поведения:
- Собственным примером взрослые должны внушить ребёнку, что все члены семьи являются отдельными личностями, заслуживающими определённого уважения. Такая тактика ведёт к тому, что малыш начинает понимать, что в семье все равны и перестаёт стремиться к привилегированному положению.
- Отношения в семье должны строиться на принципах взаимного уважения и заботы. Родители должны в общении с малышом быть максимально естественными.
- Постепенно нужно помогать ребёнку развивать в себе самостоятельность. Внутренняя уверенность малыша поможет ему в дальнейшем справиться с чрезмерной гордостью.
- Взрослеющая личность должна постоянно чувствовать поддержку и защиту со стороны родителей. Вера в свои силы способна победить любые трудности.
- Бороться с возможным эгоизмом можно путём формирования в подсознании ребёнка правильных ценностей. Для этого родители должны научить малыша читать правильные книги и смотреть добрые фильмы.
- В семье должна сохраняться здоровая эмоциональная атмосфера. Не стоит выяснять отношения в присутствии детей. Также нежелательно прилюдно осуждать и критиковать посторонних.
Бороться с гордыней нужно в любом возрасте, так как этот порок способен нанести непоправимый вред психике человека. Победить такой порок легче всего в самом начале развития, поэтому такая проблема требует своевременной диагностики.
Многие из нас обожают быть в центре внимания, но порой эта привычка граничит с эгоизмом. Кому-то нравится быть эгоистом, а кому-то - нет, это мешает отношениям, карьере и развитию себя как личности.
Однако, если просто задаться вопросом о том, как избавиться от эгоизма, то вряд ли ответ будет найден - это не самый легкий процесс, который подразумевает определенную личностную трансформацию. Побороть в себе это негативное чувство можно в том случае, если есть желание и возможность прилагать к этому некоторые усилия.
Как понять, есть ли в вас эгоизм
Сразу оговорюсь, эта формулировка не совсем верна - эгоизм в той или иной мере присутствует в каждом из нас, это отличительная черта здоровой психики. Другое дело, что эгоизм может принимать гипертрофированную форму, и тогда это поистине становится проблемой. Определить её можно при помощи следующих наблюдений:- как часто вы делаете добрые дела;
- прислушиваетесь ли вы к другим людям;
- способны ли вы в принципе ставить чьи-то интересы выше своих.
Проявлений эгоистичной натуры может быть очень и очень много. Задайте себе несколько вопросов. Например:
Одной из причин возможного эгоизма может быть и недостаток внимания. Попытайтесь убедиться в том, что лично вам достаточно того количества внимания, которое вам оказывают. В противном случае, вы не сможете окончательно понять, как избавиться от эгоизма - эта проблема будет возвращаться к вам снова и снова.
Ищем причины
Допустим, вы обнаружили у себя признаки эгоистичного человека, и теперь хотите их побороть, но совершенно не представляете, как перестать быть эгоистом. Это не делается за пару часов - в конце концов, убить часть своего эго не так-то просто. А эгоизм - это ни что иное, как непомерно разросшееся эго. И для того, чтоб побороть его, нужно понимать в целом природу его возникновения.Эго - эта та часть подсознания, которая отвечает за психологическую сохранность и здоровье. Другими словами, она всячески препятствует каким-то неприятным решениям, переменам и любым изменениям.
Победить собственное эго - значит, облегчить себе жизнь. Дело в том, что эго ведет нас ложным путем - мы начинаем хотеть не того, что нам на самом деле нужно, а того, что кажется нам попросту привлекательным. Для того, чтоб понять это на себе, попробуйте представить следующую картинку - у вас в детстве не было велосипеда, вы чувствовали себя несчастным, и теперь можете его купить.
Но эго будет убеждать вас в том, что взрослый человек и велосипед - не слишком хорошее сочетание, а все сверстники давно меняют иномарки как перчатки. Чувствуете разницу? Хотите вы велосипед, а эго говорит об автомобиле. И так во всем. Представьте себе, сколько проблем с самим собой можно избежать, если научиться обуздывать эго.
Находим решение
Итак, что нужно сделать для усмирения своего эго и как перестать быть эгоистом?- Видеть собственные проявления эгоизма.
- Научиться интересоваться другими людьми.
- Уметь ставить чьи-то интересы выше своих.
- Научиться щедрости.
- Быть отзывчивым в отношениях.
Интерес к окружающим развить в себе очень легко - просто попробуйте присмотреться к тем людям, которых вы встречаете каждый день. У эгоистов частенько не хватает широты взгляда, и они зачастую думают, что окружающие их люди (в том числе семья и близкие) не столь интересны, как они сами. Это ошибочное мнение, интересен может быть любой человек, если узнать его поближе.
Умение превозносить чужие интересы приходит с годами само собой, но если вдруг по каким-то причинам оно вас миновало, имеет смысл его в себе развить. Для этого учимся безусловному служению другим. Это может быть забота о младших или пожилых родственниках (конечно, не за деньги или наследство, а просто в качестве обучения и развития личности), это может быть волонтерский труд. Если даже выделить один день, и полностью посвятить его любимому человеку, вы заметите, как что-то меняется к лучшему в отношениях.
Щедрость в наше время аналогична роскоши, но речь не обязательно должна идти о щедрости материальной, хотя и она тоже необходима. Научитесь быть щедрым. Примите участие в благотворительных сборах или марафонах, попробуйте от души уделить внимание тому, кто в нем нуждается. Вы удивитесь тому, как быстро вы можете преобразиться.
Отношения - важнейшая часть жизни человека. Как с любимым человеком? Нужно учиться слушать и быть отзывчивым на все пожелания и замечания вашей второй половинки. Справиться с самим собой можно всегда. Только не стоит думать, что простое согласие во всем с любимым человеком вас спасет - важно именно начать реагировать, предпринимать какие-то шаги, действовать, тогда вы сможете вылечить себя от равнодушия и эгоистичных выходок.
Заключение
Если вы задались целью побороть свое эго и научиться быть отзывчивым, добрым и щедрым человеком, то вам предстоит большой путь. Как известно, любая дорога начинается с самого первого шага - попробуйте прямо сегодня победить какое-то мелкое эгоистичное желание, и вместо него сделать что-то приятное своему близкому или коллеге. И вы увидите, как изменится что-то в вас и в ваших отношениях с миром.Современная жизнь часто называется эпохой потребления, когда каждый человек стремится удовлетворить только собственные желания, живёт для себя. Такое поведение признаётся эгоизмом, но не всеми. Некоторые люди уверены, что по-другому не выжить в окружающем мире. Но практика часто опровергает их убеждение: те, кто задумывается, как избавиться от этой черты, и пытается достигнуть этой цели, в итоге обретают гармонию и счастье.
Причины появления эгоизма
Каждый человек в определённые моменты жизни склонен к проявлению самолюбия, но некоторые личности сделали эгоизм нормой своей жизни. Для того чтобы разобраться, что за этим скрывается, необходимо выделить типичные признаки эгоиста:
- он живёт только своими интересами, не проявляя внимания к жизни окружающих людей;
- считает себя лучше всех, часто публично признаёт наличие у себя многих достоинств; не умеет радоваться за других, чужое счастье вызывает у него зависть и злобу;
- не хочет тратить своё время на то, что не принесёт ему никакой выгоды; отказывает в помощи окружающим;
- склонен пользоваться различными благами, не делясь ничем с другими; общается с людьми ради выгоды, а тех, кто не принесёт ему никакой пользы, вычеркивает из своей жизни.
Причины эгоистичности могут лежат на поверхности, а могут быть скрыты глубоко в натуре человека. Нередко они связаны с детством, когда ребёнок был центром вселенной, все его желания удовлетворялись, капризы исполнялись. Его не учили проявлениям заботы о других людях, став взрослым, он считает излишним думать об окружающих, предпочитая жить только для себя. Такая установка заложена у него в подсознание с детских лет, она выглядит для него единственно верной, по-другому жить он не умеет.
Иной путь зарождения эгоизма в сознательном возрасте. При достижении определённых успехов и получении признания человеку становятся свойственны гордость и тщеславие, которые дают толчок для зарождения эгоизма. Он будет постоянным спутником, проявляясь в той или иной ситуации в разной степени. Избавиться от него станет очень сложно, т. к. придётся вырабатывать новую модель поведения.
Виды эгоизма
Часто даже специалисты-психологи не могут дать точное определение эгоистическому поведению и привести его примеры. К тому же многие специалисты убеждены, что разумный эгоизм необходим, без него сейчас не выжить.
Можно выделить два полярных типа эгоизма:
- рациональный, который предполагает проявление собственной индивидуальности, создание таких условий, при которых личность может существовать автономно, двигаясь к своим целям, не задевая интересов окружающих, а стараясь взаимодействовать с ними по мере возможностей; часто проявляется в творческих коллективах;
- гедонизм, при котором индивид всегда и везде ставит себя в центр, заставляя окружающих признавать его достоинства, принимать его модель поведения как единственно правильную.
Способы избавления от эгоизма
Большинство эгоистов мечтают избавиться от своей проблемы, потому что она мешает им в:
- налаживании дружеских отношений;
- построении прочных семейных связей;
- устройстве личной жизни;
- профессиональном росте.
В глубине души многие из них ощущают себя очень несчастными людьми. Не всегда они самостоятельно могут найти выход из ситуации, приходится обращаться за помощью к специалистам, которые начнут работать с клиентом с поиска причин. Такая работа может занять очень много времени. Положительный исход невозможен без самостоятельного труда человека.
Одним из первых шагов является необходимость выйти за границы собственного Я, увидеть другой мир, узнать желания, потребности близких людей, понять, что они тоже интересные собеседники и многогранные личности. Вместе справляться с трудностями лучше, а радость, разделённая с близкими, увеличивается.
Самый верный путь преодолевать эгоизм - помогать другим, но не у всех сразу получается делать это.
Надо приучать себя совершать хотя бы по одному доброму делу в день, чтобы оно приносило пользу кому-то другому. Не стоит выставлять это напоказ, существует много способов проявить милосердие тайно.
Ещё один простой метод - интересоваться проблемами окружающими, проявлять заинтересованность в разговоре, уметь слушать других, не говорить только о себе.
Действенный вариант борьбы с эгоизмом - примкнуть к команде, оказывающей помощь другими людям. Сейчас каждый может найти организацию, занимающуюся благотворительностью, которая ему по душе, и присоединиться к ней. Даже малое участие приносит большую пользу.
Эгоисты - несчастные люди, которые не умеют любить.
Научиться этому искусству можно с малого: завести домашнего питомца. Уход за ним научит проявлению чувств, принесёт удовлетворение.
Заключение
Избавиться от эгоизма или жить так всю жизнь, каждый решает сам, но необходимо представлять последствия такого выбора. Для начала борьбы с этим явлением достаточно маленьких шагов, которые изменят жизнь в лучшую сторону.
Четвертая часть транскрибированного семинара «Уроки жизни» , прочитанного в городе Алматы.
Три формы эгоизма.
Существует три формы эгоизма: благодетель - это благородный эгоист, наслаждающийся - безответственный эгоист, контролирующий - активный эгоист. Что же вместо этого? Мы сейчас поговорим о том, что нужно делать, чтобы изменить эти позиции в себе полностью, какие действия нужно совершать человеку, чтобы измениться.
Что нужно делать «контролирующему», чтобы измениться?
Начнем с контролирующего. Что нужно делать контролирующему, чтобы измениться?
« Контролирующему » нужно:
1. Научиться настраиваться на сопереживание, чувствительность к другому. Нужно научиться заботиться о другом, уметь настраиваться на внутренний мир другого человека, чувствовать его эмоции, уметь сопереживать, настраивать свой ум на чувствительность к эмоциям другого человека. Очень важно понять, что другие тоже личности, у них есть свои эмоции, чувства, переживания, потребности. Сразу хочу сказать, что сделать это контролирующему будет сложно, так как эти функции у него не развиты. Но если он будет об этом помнить и стараться, то через некоторое время они разовьются.
2. Научиться слушать другого человека. Контролирующий не умеет слышать, у него есть свое понимание, как нужно делать.
3. Контролирующему нужно научиться ждать, а он этого не умеет. Он воздействует и хочет сразу получить результат.
4. Развить способность доверять жизни, доверять Богу. Обстоятельства как - то складываются, они нас куда - то зовут, и нужно уметь откликаться на волю жизни, а не просто настаивать все время на своем. Развивать умонастроение доверия к руководству жизни, к руководству Бога.
5. Позиция «контролирующий» проявляется не только к другим, но и к себе. Контролирующий не позволяет проявляться собственным чувствам, он их держит под контролем. А нужно доверять своим чувствам, уметь их переживать. У контролирующего отрыв от собственных чувств, он их держит под колпаком контроля. Нужно проявить чувствительность к себе, открыть свою собственную эмоциональность.
6. Контролирующий постоянно живет с убеждением «я сильный», поэтому все время устает. Он не доверяет жизни, поэтому тащит все на своих плечах, он перегружен стрессами. Ему нужно научиться расслабляться - практика йоги, медитации успокаивают ум, останавливают мысли. Быть слабым означает в том числе уметь отдыхать, а контролирующий не умеет отдыхать. Сам по себе он расслабиться не может, ему нужна какая - то активная деятельность, которая его расслабит, например выпить бутылку водки или коньяка. Ему нужно научиться отдыхать, дать себе возможность плыть по течению - ничего не делать, разрешить себе быть слабым.
7. Ему очень важно уметь просить о помощи, о поддержке, спрашивать совет, спрашивать мнение другого человека. И, заметьте, нужно это делать осознанно. Для контролирующего делать это очень тяжело.
8. Контролирующий не способен принимать, он хочет только влиять, давить, воздействовать. Нужно научиться принимать советы, подарки.
9. Нужно научиться сотрудничать, когда мы вместе думаем, что - то решаем, вместе внедрять общие решения в жизнь.
У кого появилась ясность, что вам нужно делать в жизни? Сейчас все в ваших руках, все зависит от того, будете вы это делать или нет. Если вы заставляете себя поднимать гантели, то мышцы наливаются силой, даже если вы этого не хотите. Так и навыки нужно тренировать, и они будут развиваться. То, что мы сейчас назвали, это работа со своим характером, она нелегкая. Но если вы будете это делать, то исправите эту позицию, то есть избежите многих страданий, которые она создает, множество разрушений, которые она привлекает в вашу жизнь. У кого сейчас появилось воодушевление, решительность проделать эту работу?
Что нужно делать «наслаждающемуся» , чтобы преодолеть эту позицию?
Следующая позиция - « наслаждающийся »
1. Этот человек безответственный. Нужно научиться брать ответственность на себя, ставить цели и идти к ним. Начать хотя бы с чего - то маленького.
2. Нужно начать действовать, делать, начинать хотя бы с маленьких шагов. Усилиями воли двигаться к намеченной цели, даже если не хочется. Настраивать себя на действия.
3. Наслаждающийся не умеет быть благодарным. Он только принимает и считает, что так и должно быть. Быть благодарным - это уметь отдавать в ответ. А наслаждающийся не благодарит, не отдает. Это одна из самых слабых зон этого человека. Нужно научиться быть благодарным за все, что со мной происходит.
4. Не умеет отдавать чувства, не умеет дарить подарки. А когда дарит, вроде как с кровью от себя отрывает. Ему нужно научиться наслаждаться радостью других людей, радоваться счастью других.
5. Наслаждающийся не осознает своих ценностей, у него нет цели в жизни, нет контакта с самим собой. Такому человеку очень важно задуматься, зачем он живет, какие у него ценности.
6. Нужно научиться заботиться о других, нужно найти свою миссию.
Что нужно делать «благодетелю», чтобы преодолеть эту позицию?
Следующая позиция - « благодетель » . Что нужно сделать, чтобы преодолеть эту позицию?
1. Нужно научиться принимать заботу других людей. И прежде всего внутри довериться этой заботе, то есть внутренне открыться.
2. Благодетель никогда не уважает других людей. Он воспринимает других слабыми и бесполезными, поэтому он о них заботится, считает, что без него они не выживут. Поэтому благодетелю очень важно развивать уважение к другим, развивать видение потенциала других, их сильных качеств. Вот на что надо настраивать ум, менять ум, уважать взгляды другого человека. Нужно научиться уважать другого, ценить его, принимать другого таким, какой он есть. Важно видеть природу другого человека и помогать ему раскрыть свою природу, а не просто окутать его своей заботой, не думая о его росте и развитии. Необходимо заинтересоваться развитием другого человека.
3. Нужно перестать жалеть других людей, потому что жалость убивает. Жалея, он делает этих людей еще слабее. Нужно перестать жалеть и научиться доверять способностям другого, самостоятельности, ответственности, силе. Благодетель душит своей любовью.
4. Благодетелю очень важно позволить другому ошибаться! Принимать ошибки другого, потому что это часть его роста, часть его развития. (Это касается и контролирующего.)
5. Благодетель действует без согласия другого человека, поэтому нужно научиться спрашивать, требуется ли его помощь.
6. Благодетель всегда ожидает почестей или оценки своей деятельности, он не умеет заботиться бескорыстно.
Формы проявления эгоизма.
У контролирующего нет качества смирения, он не может быть маленьким, не может быть открытым, он всегда очень большой и активный. Главные качества, которые надо развивать контролирующему, это смирение, доверие и открытость. У наслаждающегося нет терпения. Он не умеет ждать и терпеть и что - то делать для других. У благодетеля нет бескорыстия. Надо научиться не ожидать никаких почестей за свою заботу.
Если мы задумаемся о себе, то можем заметить, что мы имеем черты всех трех позиций, к великой нашей беде. В разных ситуациях гордыня проявляется по - разному. Какая - то позиция преобладает, но присутствуют все. Я прошу вас подумать о какой - то болезненной зоне в вашей жизни, где вы застряли больше всего, в какой из этих ролей, найдите свою какую - то реальную трудность (в отношениях, в работе, карьере, в непонимании людей).
Сейчас нужно из этого списка выбрать те действия, которые вы будете в себе развивать в первую очередь. Подумайте, с каким настроением вы жили до того момента, когда случился этот неприятный эпизод. Проверьте, не нарастало ли в вас проявление контролирующего, или наслаждающегося, или благодетеля. То, что случилось, ударило по этому настроению, потому что жизнь - это учитель, она заботится о нас.
Кто обнаружил, что в вас росли эти тенденции? Этот эпизод случился несправедливо? Если вы считаете, что в чем - то есть несправедливость, даже на какую - то часть, то это означает, что на эту часть в вас нет ученика. В чем проявилась «несправедливость жизни»?
- Я собрал коллектив, который меня же и отверг.
Да, это крайне несправедливо с внешней точки зрения, а теперь давайте пойдем внутрь этого. Какое настроение у Вас развивалось перед этим?
- Если коротко, я вроде «звезду поймал».
То есть «я весь такой крутой, вы должны быть мне все благодарны».
- Сейчас я чувствую благодарность к этим людям за тот урок, который они мне преподали. А раньше я чувствовал гнев на них.
Смотрите, вот это и есть ученик. Судьба всегда устроена очень точно, точно отвечает на все наши действия или бездействие. Жизнь всегда добра, у нее нет ненависти, у Бога нет ненависти. Когда мы думаем, что что-то происходит несправедливо, это претензия к Богу. Все происходит для нашего блага.
Мы должны научиться самой принципиальной любви - любви к Богу.
- Как научиться любить?
Чтобы научиться любить по - настоящему, нужно найти человека, который это умеет. В самом общем случае это духовный наставник. Духовный наставник нужен для того, чтобы пробудить наше сердце к любви. Потому что духовный учитель - это не тот, кто знает что - то, а тот, кто живет на платформе любви, платформе бескорыстного служения людям. Когда мы такого человека находим, рядом с ним, у него мы сможем этому научиться.
Это принципиальный ответ. Еще раз хочу подчеркнуть, что любви нужно учиться у духовного учителя так же, как обучаться любому делу лучше всего у профессионала. В разных духовных традициях эти личности по - разному называются, но принцип общий - учитель, наставник.
Мы должны научиться самой принципиальной любви - любви к Богу. Предельное проявление любви - это проявление любви к Богу и ко всем людям.
А проявление любви в семье, к детям - это проявление этого изначального, такая маленькая толика. Вся жизнь дается как некий экзамен и проверка на это чувство любви. Для этого нам дается семья. Если вы будете эгоистом, то у вас не будет хороших отношений в семье.
Семья дается, чтобы человек научился самопожертвованию, бескорыстному служению жене, мужу, ребенку.
В чем высший смысл того, что ребенок приходит в семью? Сначала родители сосредоточены друг на друге. Первые простые уроки любви, которые они проходят, это научиться думать о благе ребенка: отказаться от своего чего - то и сделать что - то для другого. Любые отношения (дружба, любовь) требуют именно этого: если мы не способны понимать внутренний мир другого человека и делать что-то для него, то отношения не сложатся.
Любые отношения учат любви. Шагом бескорыстия является то, что нужно отказаться от гордыни и думать о благе другого. Молодожены осваивают первые уроки любви, учатся любить друг друга, наслаждаться друг другом. В чем высший смысл ребенка? Пришедший ребенок отрывает их обоих от наслаждения друг другом, потому что вдвоем они должны служить ему, иначе он просто не выживет. Семья должна сделать следующий шаг любви, когда в семью приходит ребенок, потому что платформа бескорыстия должна развиваться.
Но дальше говорится, что семья, которая замкнута сама на себе, это семья, которая пропитана чувством зависти и гордыни. Семья должна выйти в своей любви за пределы этой семьи, иначе будет развиваться чувство эгоизма внутри семьи по отношению к другим людям. По духовным законам, двери любой семьи всегда должны быть открыты гостям.
На востоке гость - это представитель Бога, его нужно принять, забыв обо всем.
Это культура семьи. Это следующий шаг, когда мы расширяем свое сердце и начинаем замечать других за пределами семьи. В конечном итоге мы должны научиться любить всех. Вся жизнь дается как опыт освоения любви. То же самое работа, социальная деятельность. У многих есть представление, что работа дается для зарабатывания денег или чтобы заслужить почет и славу. Нет, потому что этот мир под Богом, а мы, души, развиваем свои отношения с Богом, мы должны возродить это изначальное чувство любви к Нему.
Поэтому все, что происходит в этом мире, только для этого и больше ни для чего. Работа - для того, чтобы при помощи своих способностей, талантов, которые есть, служить другим людям. Любая профессиональная деятельность дается только для этого и больше ни для чего. В современном бизнесе, слава Богу, это тоже начинают понимать. Если раньше во главу угла ставился экономический показатель - прибыль, то сейчас, слава Богу, появляется понимание, что фирма не будет процветающей, если не будет сформулирована миссия фирмы.
Одна только беда, что почти всегда миссию формулируют неправильно. Миссия - это служение этой фирмы всем людям, то есть понимание, что полезное мы для них делаем. Когда человек действует с таким умонастроением, заботясь о благе других, он получает огромное удовлетворение от своей работы и он по - настоящему реализует смысл, который вложен в профессию, в работу. Это божественный смысл.
Работа, бизнес - это не что иное, как еще один шаг к развитию своей любви, к расширению своего сердца. Это высший смысл жизни, заложенный во всех бытовых ситуациях.
Высший смысл жизни в том, чтобы мы вспомнили, возродили, восстановили связь с Богом, с Творцом, научились жить с этим ощущением любви Его к нам и что - то делали для Него, также с чувством любви ко всем существам.
Я хотел бы у вас в конце спросить, что изменилось у вас за эти дни, в чем итог этой работы.
- Хочу поблагодарить Вас за то, что Вы есть, за Ваше умение. Вы открыли наши глаза.
- Я преклоняюсь перед Вами. Я получила здесь ответы на множество вопросов, которые стояли передо мной всю жизнь. Низкий поклон Вам.
- Я из этого семинара вынесла то, что нужно постоянно жить с любовью к себе, постоянно жить с уважением и любовью к окружающим и постоянно помнить, что есть Творец, которого нужно любить.
- Я четко поняла, что такое добро и что такое зло, без всякой относительности. Спасибо Вам огромное за то, что я получила ответы на свои вопросы.
- Я понял, что главное в жизни - работа над самим собой.
1. Александр Хакимов «Уровни сознания». (Это книга о том, как устроена личность.)
2. Е.С. Радханатха Свами «Путешествие домой».
Очень важно не останавливаться в своем развитии и идти дальше. Благодарю всех за работу.
Олег Гадецкий. Тренинг: «Уроки жизни». Часть 4. (20 - 22 июля 2012 г., г. Алматы).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодняшний воскресный день мы называем Прощеным воскресеньем. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощения. В этот день принято просить прощения и у своих ближних, друзей и знакомых, даже врагов, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись друг с другом.
На прощение друг друга нас подвигают слова сегодняшнего Евангельского чтения: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6: 14–15). В центре этих слов стоит Бог. Если мы не будем прощать людям их согрешения, мы рискуем услышать от Бога в Оный день страшные слова: «и Я тебя не прощаю! Уйди от Меня во тьму внешнюю, где плач и скрежет зубов…» (см.: Мф. 13: 50; 22: 13).
Известный нам сегодня чин прощения появился в древних православных монастырях. В житии преподобной Марии Египетской мы видим свидетельство палестинской монашеской традиции V–VI веков. Чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к празднику Пасхи, в последний день перед Великим постом монахи уходили в пустыню для уединенной жизни на 40 дней. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то умирал от старости, кого-то могли постигнуть несчастья в суровой безлюдной пустыне. Потому, расходясь, отшельники, как перед смертью, просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды. И, конечно, сами от души всех прощали. Каждый понимал, что их прощание друг перед другом в преддверии Великого поста могло оказаться последним. Для того и появился существующий ныне чин прощения, чтобы примириться со всеми людьми и благодаря этому и с Богом.
Зачем же монахи для поста и молитвы уходили в пустыню? Ведь поститься и молиться можно и у себя дома.
Ответ на этот вопрос не лежит на поверхности. Да, ограничения в пище и удовольствиях воспитывают в человеке способность к воздержанной жизни, но это еще не делает из человека настоящего христианина. Пост и молитва практикуются и в других религиях, есть и светские оздоровительные практики по лечению голоданием. В центре отшельнической жизни пустынников лежала другая и очень важная цель. Это – опытное переживание Богооставленности и опытное следование за распятым Христом.
Самый горький вопль человечества – это слова Христа со креста: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27: 46). Когда у человека нет ни родных ни близких, нет ни друзей, ни коллег, у него, по крайней мере, есть надежда на Бога. Но когда и Бог оставляет, человек приходит в состояние полного безутешного одиночества. Близость Бога, Его любовь чувствует чистое сердце человека, но если в сердце у человека грех – значит, там нет места для Бога. Ощущение внутренней пустоты, подавленности, уныния – это знак того, что в сердце есть грех. И если грех заполнит всё сердце, в конечном счете наступит Богооставленность, пустота и холод бездны.
Зная это, аскеты древности уходили в пустыню, чтобы, отрекшись от суеты мира, встретиться один на один с самим собою. Живя в миру, человек окружен суетой. Он может даже не ощущать атаки греха, ему кажется, что во всех проблемах виновны окружающие люди. Но, когда он оказывается в пустыне, ему уже некого винить. Один на один с собой подвижник начинает видеть себя изнутри, словно обнажает свой грех перед собою. Наблюдая за собой, за движением плоти и мыслей, аскет постепенно начинает замечать свои страсти. Опытно переживая голод и холод, он понимает, что, если он не избавится от страстей и не взыщет Бога, злая пустыня станет его вечным селением. Богом покинутая душа по смерти наследует ад.
Подвижники древности были глубокими богословами. Для них Великий пост был не только упражнением в посте и молитве, но и в размышлении о делах Божиих в человеческой истории, о ценности распятия Христова и славного Воскресения.
Когда согрешил Адам, он был изгнан из Рая. Из земли, где течет молоко и мед, он был выслан в пустыню с терниями и волчцами, в ту пустыню, в которой Адам должен был со скорбью питаться полевою травою, добывая себе хлеб в поте лица (см.: Быт. 3: 17–19). Однако это не вразумило детей Адама. И когда Бог послал на землю Христа, люди Его распяли. Сыны Адама распяли Того, Кто мог спасти их от плена греха и смерти. Они распяли Источник света и жизни вечной. Человек снова остался один. Но есть путь возвращения к Богу – последовать за Христом в пустыню, чтобы, отвергнув дела сатаны, взять крест и распять свою плоть со Христом.
Чтобы «упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху», писал апостол Павел, наша плоть со страстями и похотями, наш ветхий человек должен быть распят со Христом (см.: Рим. 6: 5–7). Жизнь в пустыне, в тесноте и лишениях – это практика такого распятия страстей и похотей, когда человек перестает угождать своей плоти и освобождает ум для созерцания вещей Божественных.
Если ощущение одиночества, опустошенности или уныния, в семье или в монастыре, – это признаки Богооставленности, то «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5: 22–23) – это признаки Богообщения, плоды Святого Духа. К этим дарам, а не к посту и молитве как самоцели, стремились аскеты древности, когда радостно прощались друг с другом в Прощеное воскресенье, чтобы с еще большей радостью собраться вместе перед Пасхой.
О чем же просить прощение в Прощеное воскресенье, если мы не собираемся уходить в пустыню, как иноки древности? Если мы не чувствуем, что кого-либо как-то сильно обидели?
Нужно просить прощения у людей за то, что мы их не любим по-настоящему. Мы призваны любить каждого человека, а вместо этого мы нередко общаемся с другими людьми ровно настолько, насколько другой человек нам лично может быть интересен или полезен. Нам интересна только наша собственная персона и те люди, которые в данный момент нас слушают или нам угождают. В Прощеное воскресенье полезно почувствовать, какова мера нашего собственного эгоизма.
С точки зрения философии, эгоизм – это себялюбие, такое поведение, которое целиком определяется мыслью о собственном «Я», собственной пользе, выгоде, предпочтении своих интересов интересам других людей. С точки зрения психологии, эгоизм – это проявление интереса человека к самому себе, сосредоточение внимания на своих желаниях, влечениях, своем собственном мире.
Нередко эгоисты прикрываются заповедью «люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19: 19). Но себялюбие и любовь к себе не только не тождественны, но и прямо противоположны. Себялюбие – это самодовольство, удовлетворенность самим собой, жизнь ради удовлетворения своих желаний. Любовь к себе – это уважение к своей целостности, уникальности личности, примирение со своими недостатками, знание особенностей Богом данного характера своей души. Любовь к себе неотделима от уважения, любви и понимания другого человека как не менее уникального образа Божия.
Апостол Павел все заповеди сводит к одной: «люби ближнего твоего, как самого себя», но здесь же вводит преамбулу: «любовью служите друг другу» (Гал. 5: 13, 14). Человек, который служит другому любовью, тем самым являет, что любит и самого себя. Любящий брата своего, которого видит, способен любить и Бога, Которого не видит (см.: 1 Ин. 4: 20). Напротив, эгоист, себялюбец не любит ни Бога, ни брата и даже с самим собою не имеет мира.
Себялюбец, который стал великим постником и молитвенником, ничего для своей души не приобрел. Самолюбивый постник – это тщеславный простец, который кормит свою ненасытную гордость. Напротив, подвижник, распявший себя со Христом, – кроткий как агнец, готовый пожертвовать собой ради ближнего и голодного, половину завтрака, обеда и ужина своего он готов раздать нищим.
Прося прощения у других людей в сегодняшнее воскресенье, давайте, братья и сестры, тем самым объявим войну своему эгоизму. Признаем свои недостатки перед другими людьми, поищем в Священном Писании и богослужении знания о Боге, постом смирим нашу плоть, оросим душу слезами покаяния, чтобы, очистившись телом и духом, нам встретиться с Воскресшим Христом.
Эту дорогу мы начинаем с того, что прощаем тех, кто обидел нас, и просим прощения у тех, кого вольно или невольно обидели мы. Прося прощения, мы должны упростить, сделать проще наши отношения с Богом и ближними. С этого и начинается борьба с эгоизмом, с этого начинается наше очищение сердца, с этого начинается Великий пост.
Пусть же Господь по молитвам всех, в подвиге поста просиявших, даст нам сил примириться со всеми и через Великий пост в мире пройти к Светлой Пасхе Христова Воскресения.
