Реферат по кубановедению на тему: «Боспорское царство».

Ученика 10 кл.«Б» .

МОУ СОШ № 3

Цымбалюк Дм.

г.КРЫМСК 2004 г .

П Л А Н

Вступление.

Возникновение царства.

Отношения с соседними племенами.

Греческие колонии.

Правящие династии.

Сельское хозяйство и орудия труда.

Внешняя торговля.

Религия.

Борьба между сыновьями за престол.

Ремесло и торговля.

Укрепление власти.

Наступление врага и война с Римом.

Завоевание Боспора Римом.

Гибель Боспора.

Заключение.

Возникновение царства.

Государство в Северном Причерноморье в V веке до н. э. - IV веке н. э. Возникло в 80-е годы V века до н.э как объединение греческих городов-колоний на берегах Керченского пролива (Фанагория, Горгиппия и др.) под властью наследственных архонтов города Пантикапея (он находился на месте современной Керчи) Археанактидов (480-438 до н. э.).
Расширение Боспорского государства начинается после перехода власти к династии Спартокидов (до 107 до н.э.),
затем государство было захвачено Митридатом VI Понтийским. В годы правления Сатира I (407-389 гг. до н.э.) было предпринято завоевание Феодосии. При Левконе I (389-349 гг. до н.э.) Боспору удалось подчинить и местные меотские племена на Таманской стороне пролива. В IV веке до н.э. Боспорское государство занимало территорию всего Керченского полуострова, который в древности представлял собой группу островов, образуемой дельтой р.Кубани. На этом берегу боспорские владения простирались вплоть до современного г.Новороссийска. На северо-востоке сфера влияния Боспора достигала устья Дона, где находился город Танаис со смешанным греко-меотским населением и скифским населением. Основу боспорской экономики составляло сельское хозяйство, а также оживленная торговля (в первую очередь хлебом) со всем эллинским миром. Уже в IV веке до н.э. Пантикапей начинает регулярный выпуск своей монеты. С конца II века до н. э. Боспорское государство являлось частью Понтийского царства. Понтийское царство - государство в Малой Азии в 302 (или 301) - 64 годах до н. э. (на южном берегу Черного моря). Наивысшего расцвета достигло в конце II века при Митридате VI, завоевавшем Боспорское государство и другие территории. Три Митридатовых войны (89-84гг.; 83-81гг.; 74-64 гг. до н.э.) с Римом привели к подчинению Понтийского царства Риму и включению территории Понтийского царства в 64 году в состав Римского государства.В конце IV в. до н.э., после смерти Перисада I на Боспоре начались жестокие междоусобные войны его сыновей - Сатира, Евмела и Притана. В кровопролитных войнах, помимо жителей боспорских городов, принимали участие и племена кочевников. Район боевых действий охватывал все Прикубанье, а возможно, и Нижний Дон.
Воцарившись на боспорском престоле, Котий I вынужден был смириться с присутствием римских войск в некоторых городах. Последующие полтора века стали временем относительной стабильности и спокойствия в Северном Причерноморье, эпохой экономического расцвета боспорских городов, эпохой "сарматизации" их. Племенная знать и рядовые кочевники-сарматы нередко переселялись в города. Некоторые из варваров смогли достичь высоких постов в боспорской администрации, например, Неол (ставший наместником в Горгиппии). В конце II и первой половине III вв. н.э. большинство городских должностей в Танаисе и др. городах исполнялись не греками и потомками от смешанных браков. Соответственно этому процессу трансформировались культурные привязанности боспорского населения. Изменились даже имена правящей династии, среди царей известно несколько правителей, носивших имя Савромат

Боспорское государство просуществовало до IV в. н.э. и пало под натиском гуннов.

Отношения с соседними племенами. Тесные связи с Боспорским царством были не только у сарматов, но и у меотских племен синдов, населявших Синдику. Синдикой именовались земли бассейна р. Кубань и часть Северного Причерноморья, а позднейшая боспорская Горгиппия возникла на месте синдского поселения - Синдской гавани (совр. Анапа). Часть синдских племен позже были подчинены Боспору. Однако ряд историков, основываясь на найденных монетах с этнонимом "Синдон", а также раскопках Семибратних курганов и городищ в низовьях Кубани (Семибратнее, Краснобатарейное и Раевское) полагают, что у синдских племен под влиянием Боспора возникло собственное государство во главе с царями, резиденцией которых и было Семибратнее поселение. Другие историки считают, что "цари" синдов были просто племенными вождями, а монеты с надписью "Синдон" чеканились в боспорской Горгиппии.

Греческие колонии. Огромное значение в истории племен, населявших в древности Крым, имела греческая колонизация, в ходе которой на побережье Черного и Азовского морей появились эллинские города и селения. Массовое колонизационное движение греков относится VIII-VI вв. до н.э., ко времени формирования у них государства (полиса). Этот процесс сопровождался ростом имущественного неравенства, обезземеливанием многих крестьян и части аристократии, социально- политической борьбой. К этим причинам добавились другие: поиски источников сырья (особенно металлов, леса), недостающего хлеба, а на втором этапе колонизации (вторая половина VII-VI вв.) - рабской рабочей силы и рынков сбыта для греческих товаров. В поисках новой родины приняли участие в первую очередь безземельные крестьяне, но также ремесленники, торговцы и потерпевшие поражение в политической борьбе представители родовой аристократии.

В Северное Причерноморье греков влекли плодородные почвы, богатый растительный и животный мир, обилие рыбы, удобные гавани. Знакомство с местным населением, видимо, произошло задолго до начала колонизации благодаря случайным, порой пиратским экспедициям эллинских купцов-мореходов. Собственно колонии (апойкии) здесь появились позднее, чем в других районах Средиземноморья и Причерноморья, - результат отдаленности, относительной суровости климата, враждебности части местного населения. Ведущую роль в колонизации играл малоазийский город Милет. Во второй половине VII в. было основано первое в Северном Причерноморье поселение на о. Березань, па рубеже VII-VI вв. - Ольвия (с. Парутино) и Пантикапей (Керчь). В VI в. - Феодосия, Нимфей, Мирмекий, Тиритака, Киммерик в Восточном Крыму; Фанагория, Гермонасса,Синдская гавань, Кепы на азиатской стороне Керченского пролива. В Юго-Западном Крыму основываются Керкинитида (Евпатория) и Херсонес (Севастополь).Численность поселенцев, предполагают, колебалась от ста до тысячи человек. Приход греков сразу поставил на повестку дня вопрос о взаимоотношениях их с местным населением. Складывались они по-разному, мирно и враждебно, в зависимости от конкретных ситуаций и заинтересованности аборигенов в контактах с пришельцами. Местные племена познакомились с более развитой античной цивилизацией и позаимствовали некоторые ее достижения, в результате чего усовершенствовалось их общество. Эти взаимодействия породили своеобразный, неповторимый и богатый мир, просуществовавший в Крыму почти тысячелетие.

Наиболее ярким примером активного взаимовлияния пришлых, античных элементов и местных, варварских, является самое большое и сильное государство в Северном Причерноморье - Боспорское царство. В результате переселения греков с западного побережья Малой Азии и островов Эгейского моря в относительно короткий промежуток времени в VI в. Возникло большинство компактно расположенных поселений в районе Боспора Киммерийского (Керченского пролива). Колонисты осваивают окружающие плодородные земли - о том говорят находки зерен хлебных злаков, хозяйственных ям и глинянных сосудов для хранения зерна, орудий сельского труда, распространения культов божеств плодородия. Земледельцы получали участки за пределами города, на территории так называемой городской хоры, простирающейся на несколько (обычно пять-семь) километров. Разводили домашних животных, занимались рыболовством, охотой. Сохранились также остатки ремесленных производств (мастерские, орудия труда, оружие, посуда, черепица, глиняные статуэтки, ткацкие грузила), а также построек жилого, хозяйственного и культурного назначения. Торговали, с одной стороны, с городами Средиземноморья, особенно Малой Азии и соседних с ней островов (Хиоса, Самоса, Родоса), а к концу VI в. и с Афинами с другой стороны, с местными племенами - скифами, синдами, меотами. Из Греции получали оливковое масло, вино, ремесленные изделия, от варваров - продукты сельского хозяйства и промыслов, рабов. Очень рано, уже с середины VI в. Пантикапей начинает чеканить серебряную монету.

В политическом отношении греческие города Керченского пролива были обособлены и сохраняли полисную организацию, принесенную с собойпервыми поселенцами. Формы правления в полисах могли быть различными - как демократическими, так и олигархическими - в зависимости от самых разнообразных причин. Города-колонии были тесно связаны между собой. Интересы экономики, но, главное, сложная международная обстановка и угроза нападения со стороны окружающих варваров, особенно скифов, привели к необходимости их политической консолидации. Удобно расположенный, обладающий хорошей торговой гаванью и поэтому достигший значительного уровня развития Пантикапей, надо думать, стал тем центром, вокруг которого объединились в одно государство греческие города обоих берегов Керченского пролива. На основании указания древнегреческого писателя Диодора Сицилийского принято считать, что произошло это около 480 года. Во главе объединения стояли архонты Пантикапея из греческого (милетского) рода Археанактидов. Должность архонта превратилась в наследственную. Обычно считают, что правление Археанактидов было тираническим. По словам Диодора, через 42 года (в 438 году) власть перешла к Спартоку, потомков которого называли Спартокидами. Последние возглавляли Боспорское царство до конца II в. до н.э. В Спартоке видят и фракийца, и представителя фракизированной или эллинизированной синдо-меотской знати, и эллина из ионийскойилетской)аристократии. (мНеясно также, имел ли место какой-либо насильственный переворот или переход власти к новой династии произошел мирным путем. Боспорское государство было по характеру монархическим объединением, вероятнее всего, своеобразной формой наследственной тирании, хотя правители и именовали себя традиционно архонтами Боспора, а греческие города пользовались некоторым самоуправлением (имели народное собрание, совет, выборные должности). Опорой власти стали земледельческая аристократия, торгово-ремесленные слои и наемная армия, в основном состоящая из варварских контингентов.

Боспорское царство. Освоение региона и образование государства

Время и особенности появления эллинов в восточной части Северного Причерноморья связано с еще большими тайнами, чем основание Ольвии и Херсонеса. Вот первая из них: наиболее хорошо освоенными здесь были земли Керченского и Таманского полуостровов, а следы наиболее раннего поселения найдены значительно севернее - на берегу Таганрогской бухты. Как могли эллины не воспользоваться столь удобными для поселения местами и пойти дальше на север, что побудило их к этому - эта загадка еще ждет своего разрешения.

Другой, не менее таинственный факт - как случилось, что эллины региона отказались от традиционной формы государственной организации и вместо привычного полиса здесь складывается значительная территориальная монархическая держава? Кто были правители этой державы, в чем была их сила? На эти и многие другие вопросы постараемся ответить при рассмотрении времени и обстоятельств возникновения эллинских апойкий на берегах Боспора Киммерийского. Поскольку жилища и основные элементы материальной культуры эллинов Боспора мало чем отличались от уже описанных в Ольвии и Херсонесе, рассмотрим внимательнее события и факты, которые восстанавливаются по результатам археологических исследований и редким сведениям античных авторов.

Итак, в последней четверти или даже в конце VII века до н. э. в Северо-Восточном Причерноморье появляются два поселения - Таганрогское и Пантикапей. Первое так и не стало городом и прекратило свое существованию в середине VI века до н. э. Причины его гибели пока остаются лишь предположительными. Отсутствие в первые два десятилетия VI века до н. э. других эллинских апойкий на Боспоре дает основание предполагать какую-то связь между ним и Пантикапеем. Гораздо более обширная информация античных авторов об основании Пантикапея, сравнительно небольшая разница во времени по найденным в них археологическим материалам и вполне реальная возможность обнаружения еще более ранних материалов в Пантикапее дают основание видеть в нем первую эллинскую апойкию на Боспоре. Таганрогское поселение, вероятнее всего, было торговым эмпорием Пантикапея, основанным для установления контактов со скифами Подонья. Попытка эта оказалась неудачной. И связано это, видимо, с нежеланием местного населения региона вступать в какие-либо отношения с эллинами, о чем сообщал Страбон, географ I века до н.э.

Совершенно иной оказалась судьба Пантикапея. Легенды связывают его основание с циклом мифов об аргонавтах, считая его ойкистом сына легендарного колхидского царя Эета, у которого эллины похитили золотое руно. В действительности же основателями Пантикапея были милетяне. Об этом говорят многие древние писатели, называющие Пантикапей не только первым городом, основанным на Боспоре, но и «метрополией всех милетских поселений Боспора». Важно отметить и еще один момент - историк I века до н. э. Диодор Сицилийский отмечает, что Пантикапей «всегда был резиденцией боспорских правителей». Все эти данные заставляют смотреть на город как на некий центр, которому было суждено большое будущее.

Пантикапей расположился в глубине самой удобной бухты Керченского пролива, что давало большие преимущества. Прежде всего это удобная стоянка для кораблей, что обеспечивало перспективы для морской торговли. Кроме того, пролив был (и остается) важным районом миграций рыбы, одного из основных источников пищи эллинов. И, наконец, с суши к городу примыкали почти не заселенные плодородные степи, обеспечивающие не только необходимый, но и запасной фонд земель для населения.

Гавань Пантикапея находилось на месте центра современного города Керчи. Рядом с гаванью, что было типично для греческих портовых городов, очевидно, располагалась и агора. Большая часть жилых кварталов и ремесленных мастерских Пантикапея раскинулась по склонам высокой каменистой горы, которая возвышалась на 91 метр над уровнем моря и называлось горой Митридат (хотя керчане обычно называют ее просто «Митридат»). На вершине этой горы располагался акрополь, остатки укреплений которого недавно были раскопаны и реконструированы. Внутри него разместились храмы и общественные здания. Главным божеством-покровителем Пантикапея был Аполлон, и именно ему был посвящен главный храм акрополя.

Весь город со временем был опоясан мощной каменной стеной.

В окрестностях города располагался его некрополь, весьма заметно отличавшийся от некрополей других эллинских городов. Помимо обычных в то время для эллинов грунтовых погребений некрополь Пантикапея состоял из длинных цепей курганов, протянувшихся вдоль дорог от города в степь. С южной стороны город как бы окаймляет наиболее значительная гряда курганов, именуемая сегодня Юз-Оба - сто холмов. Под их насыпями погребены представители знати государства, скифские и меотские вожди, жившие в городе. Курганы и сейчас составляют одну из самых ярких достопримечательностей окрестностей Керчи. Всему миру известны такие из них, как Куль-Оба, Золотой и особенно знаменитый Царский.

В течение 580-560 годов до н. э. вдоль побережья Керченского полуострова и на островах в дельте Кубани, из которых впоследствии сформировался современный Таманский полуостров, возникает еще несколько апойкий, некоторые из которых затем выросли в большие города и сохранились до нашего времени. Наиболее значительным городом на европейском берегу (так традиционно называют Керченский полуостров в отличие от земель по ту сторону, которые составляли азиатский Боспор) была Феодосия, основанная также переселенцами из Милета. В Азии милетяне основали еще один город Кепы, сыгравший важную роль в истории государства. Однако наиболее крупным полисом здесь стала основанная выходцами из Митилена на острове Лесбос Гермонасса. Остальные поселения, особенно те, что расположены вблизи от Пантикапея, были основаны самими пантикапейцами или, надо полагать, при их участии.

Затем следует небольшой перерыв, после которого около середины VI века до н. э. вновь наблюдается приток на Боспор апойков из Эллады. Из городов особенно прославилась Фанагория, основанная выходцами из города Теос, оставившими свой прежний город, чтобы не попасть под власть персов. Значение этого города для азиатского Боспора было сопоставимо только с положением Пантикапея. Греческий географ Страбон называет Фанагорию столицей азиатского Боспора. Не случайно ее название до сих пор сохраняется в этом регионе. Особенно важным для этого этапа греческой колонизации стало освоение большого количества земель под сельскохозяйственные наделы, что стало базой для дальнейшего развития ремесел и торговли в городах государства. К концу VI века до н. э. число небольших сельских поселений достигло 63. И если взглянуть на карту их размещения, то станет очевидным, что к этому времени практически вся территория будущего Боспорского царства была в той или иной степени освоена эллинами.

Все основанные эллинами поселения (за исключением небольших сельских поселений хоры) должны были иметь ту или иную форму полисной организации. Подобно Ольвии и Херсонесу на первом этапе их существования форма управления была аристократической, характерной в то время и для Эллады. Однако в наиболее крупных городах Боспора - Пантикапее, Гермонассах и Фанагории - могла быть и более жесткая форма управления - тирания. Поскольку режим личной власти у эллинов никогда не приветствовался, для его возникновения и тем более сохранения требовались веские причины. Эти причины можно отчасти прояснить, если рассмотреть политическую ситуацию на Боспоре и прежде всего характер взаимоотношений эллинов друг с другом и с варварским миром.

Археологические исследования показывают, что местного населения на территории будущего государства в момент освоения территории было немного. Это позволило эллинам довольно быстро и прочно обосноваться на новом месте. Нелегкой задачей для них стало установление стабильных отношений со скифами, которые в конце VII века до н. э. только начали возвращаться к своим кочевьям в Причерноморские степи. Земли, занятые колонистами, их не интересовали, поскольку они были непригодны для образа жизни скифов. Но скифы были заинтересованы в обеспечении безопасности своих походов через Боспор Киммерийский в земли ближайшего к греческим городам азиатского племени синдов, подвластного им, и организации зимних пастбищ для скота в устье Кубани. Поэтому основание Пантикапея на трассе традиционного маршрута не могло состояться без их согласия и заключения какого-то договора, по условиям которого эллины должны были гарантировать скифам беспрепятственное передвижение и выплачивать подарки скифским вождям. При этом скифы не только не вмешивались во внутреннюю жизнь Пантикапея, но и не препятствовали его контактам с представителями других местных племен.

Активное освоение скифами Причерноморских степей и сокращение их памятников на Кавказе происходит во второй половине VI века до н. э.. Именно в это время основывается большинство эллинских апойкий на Боспоре. Значит, можно не сомневаться в мирном характере скифо-эллинских отношений в регионе. Правда, в некоторых городах Боспора обнаружены следы разрушений и пожаров, а в некрополях зафиксировано довольно много погребений с оружием. Обычай скифов организовывать частные грабительские группы, о чем говорилось выше, вполне может подтвердить набеги их отдельных отрядов на малые города и хору Боспора. Этим объясняются, по-видимому, следы военных столкновений в городах Боспора. В Греции обычай погребений с оружием исчезает к началу VI века до н. э. А значит, «присутствие» вооружения в погребениях может быть связано с возрождением этого обычая под влиянием местных условий (военных столкновений с соседями) или с проживанием в эллинских городах варваров, пользующихся определенными политическими правами, поскольку они погребены в греческих некрополях. Второе предположение вероятнее, поскольку практически все образцы наступательного вооружения в погребениях скифские. Кстати, те же типы вооружения характерны и для синдо-меотского населения Прикубанья вплоть до конца V века до н. э. Недаром большая часть погребений с оружием обнаружена именно здесь. Значит, погребения с оружием в боспорских некрополях принадлежали, скорее всего, тем скифам, синдам и местам, которые проживали в городах Боспора как наемники.

Несомненно мирными были в то время взаимоотношения городов Боспора с населением Прикубанья. Здесь обитали меотские племена, подчиненные и уплачивавшие дань скифам. Ближайшими к эллинам Боспора были земли племени синдов - Синдика. Эта область состояла из нескольких малозаселенных островов и территории, примыкавшей к ним с востока вдоль русла Кубани. Именно она стала главным объектом эллинской колонизации со второй половины VI века до н. э. Значительное распространение здесь неукрепленных греческих сельских поселений, вплоть до ее центральных районов, показывает, что синды были благожелательно настроены к эллинам.

В начальный период освоения территорий Боспора, когда не возникало проблем нехватки земли, взаимоотношения между эллинскими поселениями вряд ли отличались от тех, что были на их родине. Ситуация должна была измениться во второй половине VI века до н. э. К этому времени Пантикапей четко оформился как полис, в котором начала чеканиться даже своя монета. Более того, есть основания предполагать, что ближайшие к нему небольшие городки и поселения были основаны выходцами из Пантикапея или, по крайней мере, при их участии. Перспектива продолжения именно такого пути развития в дальнейшем вполне устраивала пантикапейцев. Появление же в то время новых и достаточно сильных партий колонистов, таких, как основатели Фанагории, Феодосии, Гермонассы, означало для него ограничение дальнейшего развития по традиционному полисному пути, то есть ограничивало расширение земельного фонда и пополнения его коллектива полноправными гражданами. И это неизбежно должно было привести Пантикапей к конфронтации с ними. А поскольку все эллинские полисы также всегда стремились к самостоятельности, конфликт с Пантикапеем был неизбежен и для вновь основанных эллинских полисов. Как и в какой форме проходила эта борьба на Боспоре, можно лишь предполагать, но она началась как борьба эллинов против эллинов. Победил в этой борьбе, как это всегда и бывает, сильнейший - Пантикапей. В его победе определенную роль, несомненно, сыграло укрепление авторитарного режима в городе. Первой известной нам по документам (но, вполне вероятно, не первой на самом деле) правящей династией в городе стала династия Археанактидов.

В своем первом сообщении об истории Боспора историк I века до н. э. Диодор Сицилийский сообщает, что около 480 года до н. э. «в Азии царствовавшие над Киммерийским Боспором так называемые, Археанактиды правили 42 года. Принял власть Спарток и правил 7 лет». Кто такие Археанактиды, каковы обстоятельства прихода их к власти, характер их системы управления и вероятные политические действия - на все эти вопросы в современной науке существует несколько вариантов ответов. Все они построены на предположениях и аналогиях с более поздним временем.

Абсолютное большинство специалистов считают, что они были знатным пантикапейским родом и Пантикапей был их изначальной резиденцией. У Диодора они названы «царствовавшими над Киммерийским Боспором», то есть над всем Керченским проливом, но сообщение дополнено еще фразой «...в Азии». А это значит, что на азиатскую часть территории Боспора власть Археанактидов распространилась именно за 42 года до окончания их правления. Причем до этого они были правителями его европейской части.

Имея всю полноту власти в Пантикапее, потомки некоего Археанакта (Археанактиды) подчиняют себе сначала северо-восточный угол Керченского полуострова, а затем в 480 году до н. э. и некоторые поселения в Азии. В этом же году начался поход персидского царя Ксеркса, ставившего своей задачей покорить весь мир, в Грецию. Сухопутной границы у боспорян и персов не было, но дороги через Кавказ, по которым еще киммерийцы и скифы совершали набеги на Переднюю Азию, надо полагать, им были известны. Тем более что, по сообщению Геродота, колхи признавали господство персов. А контакты с Колхидой у боспорян в то время уже были. Не исключено, что угроза персидского вторжения стала одной из причин, которая заставила Археанактидов предпринять попытку расширить свои владения в восточном направлении.

В какой мере это было так, насколько насильственным был процесс объединения эллинских колоний, позволяет судить строительство во второй четверти-середине V века до н. э. на вершине акрополя Пантикапея храма Аполлона. Аполлон был главным божеством в метрополии Пантикапея - Милета, который был разрушен персами за восстание против них незадолго до этих событий. Сооружение храма Аполлона в Пантикапее, причем храма, как утверждают специалисты, «грандиозного даже по масштабам Средиземноморья», явно имело политический смысл. Пантикапейцы как бы подчеркивали свои антиперсидские настроения и призывали эллинов к объединению перед лицом реальной общей угрозы их независимости. Такое объединение, вероятнее всего, могло иметь форму амфиктионии, то есть религиозно-политического союза. По-видимому, не случайно в то время в Пантикапее начинается и чеканка монет с легендой «АПОЛ», обозначающей имя божества или храма, посвященного этому божеству. Мнения о том, кем выпускались эти монеты, у специалистов расходятся. Но теперь совершенно очевидно: чеканились они на одном и том же монетном дворе, в одной и той же весовой системе, в одном и том же городе. А значит, предположение об их связи со строительством храма Аполлона в Пантикапее можно считать вполне убедительным. Поскольку выпуск монет и строительство храма приходятся на начальный период правления Археанактидов, можно не сомневаться, что они имели прямое отношение и к тому, и к другому, то есть к созданию боспорской амфиктионии.

В ее состав должны были войти прежде всего выселки самого Пантикапея и небольшие поселения других метрополий. Наиболее значительные полисы региона, надеясь на собственные силы, вероятнее всего, остались вне союза. Однако первый шаг к изменению традиционной системы политических ценностей на Боспоре был сделан. Наряду с отдельными полисами складывается и территориальные их объединения. Новое государственное объединение было значительно сильнее любого из существовавших полисов в этом районе. А значит, дальнейшие перспективы на полное удовлетворение своих интересов в регионе оказываются именно у него.

Следы разрушений в таких городах, как Патрэй, Кепы, Нимфей, Фанагория, позволяют утверждать, что Археанактиды и их противники не стеснялись применять силу для расширения своих владений. Об этом же свидетельствует и активное функционирование именно при Археанактидах открытой в Пантикапее оружейной мастерской. Агрессией со стороны Археанактидов, очевидно, можно объяснить разрушения в Патрэе и Нимфее. Причем Патрэй был включен в состав Боспорского объединения, Нимфей же сумел отстоять свою независимость. Не исключено, что большая стойкость нимфейцев связана с введением у них тиранического правления. Разрушения в Кепах могут быть связаны с агрессией против них со стороны их ближайшего соседа и конкурента на острове Фанагории. Не имея достаточных сил для сохранения независимости, Кепы также могли войти в состав Боспора. Их метрополией, как и у Пантикапея, был Милет, и этот союз им был более предпочтителен, чем подчинение теосской Фанагории.

Кроме того, в конце VI-первой половине V века до н. э. боспоряне выводят ряд новых колоний на Азовском побережье, в обход владений Нимфея в южной части Керченского пролива (Акра) и на Черноморском побережье (Китей), а также в глубине Керченского полуострова. Все это свидетельствует о стремлении Археанактидов продолжить расширение своих владений традиционными эллинскими методами. Для защиты новых владений были дополнительно укреплены древний, еще доскифский, вал, протянувшийся от Азовского побережья до современного Чурубашского озера, бывшего в то время морским заливом. Кроме того, возводятся крепостные стены в Пантикапее и ближайших с ним малых городах Мирмекии и Порфмии. Охрану укреплений этих городов осуществляли, вероятнее всего, наемники Археанактидов.

Четыре десятилетия для такого огромного количества свершений - срок, конечно, небольшой. Его можно воспринимать как нечто реальное лишь в том случае, если признать могущество власти Археанактидов. Но в чем оно состояло и как сформировалось? Изначально власть Археанактидов, несомненно, была определена полисными законами и именовалась эсимнетией. Аристотель называет такую власть выборной тиранией. Эсимнет выбирался в наиболее ответственные моменты истории полисов и обладал столь значительными полномочиями, что вполне мог захватить всю полноту власти в полисе. Неразвитость форм полисного управления в VI веке до н. э. не раз приводила к перерастанию эсимнетии в тиранию и в собственно Греции. То же самое, вероятно, произошло и на Боспоре.

Расширение объединения требовало увеличения войска как для военных действий, так и для постановки гарнизонов в подчиненных городах после победы. С этой целью в Греции привлекали наемников, которые подчинялись прежде всего тому, кто вовремя платил им деньги и умел побеждать с минимальными потерями. Опора на наемников способствовала расширению полномочий Археанакта, укрепила его положение и позволила передать власть по наследству. Этому благоприятствовали также и некоторые другие факты внутренней и внешней жизни Боспора.

Время правления Археанактидов было периодом дальнейшего экономического подъема государства. Появляются города, увеличивается число сельских поселений. В ряде городов перепланируются старые участки, наряду с новыми жилыми кварталами появляются производственные сооружения, святилища. Некоторые города, как уже отмечалось ранее, окружаются крепостными стенами. Ведущей отраслью экономики государства является сельское хозяйство. О значении его в жизни полисов на Боспоре свидетельствует изображение на монетах Пантикапея, Фанагории, Синдской Гавани колоса пшеницы или зерна. Развиваются различные ремесла, особенно керамическое производство, связанное с потребностями бурно развивающегося сельского хозяйства. Кроме того, развиваются металлообработка, связанная с военным делом, и ювелирное производство. В столице государства Пантикапее особенно активно функционирует оружейная мастерская. Любопытно, что наконечники стрел, отливавшиеся в этой мастерской, по своим формам точно такие же, как у скифов. Да и многие другие предметы вооружения, найденные в городах и некрополях Боспора, также соответствуют местным типам, преимущественно скифским.

Во внешнеэкономических связях ведущую роль при Археанактидах получает торговля с Афинами. Правда, и прежние контрагенты Боспора - Хиос, Милет, Родос, Самос, Коринф - продолжают поставки керамических изделий, вина, оливкового масла, дорогих тканей и другой продукции в города государства. Длительное экономическое сотрудничество боспорян и полисов Эллады и Малой Азии, несомненно, предполагает и определенное их политическое сотрудничество. Однако никаких данных, подтверждающих это, пока нет. Можно лишь констатировать дружественный характер этих связей для обеих сторон.

Расширяются экономические связи и с местными племенами. Боспоряне поставляют им не только товары, привезенные из Греции и Малой Азии, но и собственную продукцию. Политические отношения со скифами и другими местными племенами остаются у всех полисов Боспора по-прежнему дружественными. Наиболее воинственная часть скифов в то время вела бои против персов и фракийцев на территории Фракии. Эти бои продолжались вплоть до полного изгнания персов из Греции (около 470 г. до н. э.). Тем самым скифы способствовали освобождению Эллады от персидского нашествия. Совершенно естественно, что их отношения с эллинскими колонистами должны были быть именно дружественными.

К последнему периоду правления Археанактидов относятся найденные на Боспоре цилиндрические печати персидского царя Артаксеркса Долгорука . Эти и некоторые другие находки, а также некоторые косвенные данные позволяют думать, что этот правитель Персии пожелал установить какие-то контакты с Боспором. Но судить о характере этих контактов сложно. Учитывая длительные и достаточно прочные экономические связи городов Боспора с греческими полисами, подчиненными царю персов, вероятнее всего, речь могла идти именно о какой-то форме политического сотрудничества, поскольку проблемы экономики и культуры мало интересовали владык Персии и тогда, и много позже.

Таким образом, и в области экономики, и в сфере политической жизни Археанактиды сумели немало сделать для укрепления своего государства. И тем не менее, несмотря на медленный, но все-таки неуклонный рост и процветание, в 438 году до н. э. они оказываются отстраненными от власти. Как и почему это произошло?..

Имя человека, сменившего род Археанактидов на посту правителей Боспора, было Спарток. Так читается оно в декретах и почетных надписях на каменных плитах с территории Боспорского государства. Античные авторы обычно передают его в звучании «Спартак». Ученые, исследовавшие историю Боспора в XIX веке, совершенно справедливо считали, что более правильным будет признать местное произношение этого имени, запечатленное в надписях. Естественно, потомков основателя династии стали называть Спартокидами. Поскольку других сообщений о Спартоке нет, остается только попытаться извлечь максимум информации из приведенной в предыдущем рассказе коротенькой заметки Диодора Сицилийского.

Итак, новый правитель - Спарток приходит на смену всему правящему роду (династии), а не кому-то конкретному из Археанактидов. Кроме того, имя нового правителя Боспора явно не греческое (фракийское). И, наконец, третий аргумент, необходимый для правильной оценки первых двух, - сообщение оратора и политического деятеля Афин IV века до н. э. Исократа, а также сравнительно позднего анонимного автора перипла (описания морского побережья) о попытках политического переворота и изгнанниках с Боспора, проживающих в Феодосии.

Все эти факты позволяют говорить о том, что в 438 году до н. э. на Боспоре произошел политический переворот, в ходе которого один из предводителей наемников или наместник (возможно и то и другое вместе) Археанактидов захватывает власть в свои руки. Это стало следствием неудачной политики прежних правителей, попытавшихся укрепить свою власть путем дальнейшего расширения амфиктионии, то есть чисто греческими методами. Будучи явно не эллином по происхождению, но в достаточной мере эллинизо-ванным представителем знатного фракийского или местного рода, Спарток стоял за более активную завоевательную политику. Не случайно, видимо, вскоре после его прихода к власти прекращается выпуск монет с легендой «АПОЛ». Это показывает, что идея амфиктионии (от имени которой выпускались эти монеты) как формы объединения боспорских городов вокруг Пантикапея так и не стала привлекательной для крупных полисов региона. Неспособность или нежелание Археанактидов перестраивать свою политику явилась основанием для недовольства ими у населения городов, уже вошедших в состав объединения.

Учиненный Спартоком переворот - результат его личных амбиций. Об этом свидетельствует характер его власти - тирания и непродолжительность его правления и его преемника. Авторитарный характер власти всегда предполагает личную заинтересованность в борьбе за нее, а непродолжительность правления - явление, также характерное для греческой тирании. Спарток I правил 7 лет, его преемник Селевк - всего 4 года, и можно полагать, что преемник был таким же, как и он, узурпатором, совершившим новый переворот на Боспоре.

Только Спартоку II, пришедшему к власти около 429/428 года до н. э., удалось утвердиться у власти и обеспечить ее передачу потомкам по прямой линии в течение почти 300 лет. Это единственный пример в эллинском мире! Добиться таких успехов Спарток и его преемники могли только в случае серьезных изменений в государственной системе. Есть основания думать, что Спарток II вводит ряд новых государственных институтов - общебоспорское гражданство и общебоспорское народное собрание. Оно подразумевало предоставление одинаковых прав жителям объединения в экономической сфере деятельности на всей его территории и в равной степени ответственности перед юрисдикцией тирана. При этом не отменялось и местное гражданство. Вплоть до конца правления Спартокидов жители боспорских городов за пределами Боспора именуют себя «пантикапаит, феодосиец, нимфаит, кепит» и т. д., то есть по названиям своих городов. Введение общебоспорского гражданства, несомненно, способствовало укреплению единства боспорского объединения и власти тирана.

При этом жители столицы Пантикапея в качестве компенсации получили право ателии - освобождение от таможенных пошлин. Позднее, когда доходы Спартокидов возросли за счет захватов новых земельных владений у местных племен, пантикапейцы были освобождены от традиционно греческого поземельного налога, а может быть, и от всех прямых налогов.

Другой привилегией пантикапейцев стало право чекана общегосударственной монеты от имени своей городской общины. Хотя, возможно, это право они получили еще от Спартока I, после того как прекратилась чеканка монет амфиктионии.

Для закрепления власти за представителями своего рода, как в самой Греции, так и на окраинах античного мира, была необходима активная внешняя политика тиранов. Именно такая активизация наблюдается при первых Спартокидах и на Боспоре. В последней трети V века до н. э. Афинский морской союз, ставший главной политической силой в Греции, расширяется за счет присоединения к нему городов Нимфея, Киммерика, Патуса и Гермонассы, района Боспора Киммерийского. В то же время выпускаются монеты города Синд (с легендой «СИНДОН») и чуть позднее монеты Нимфея и Феодосии. Разрушаются городские стены Фанагории, возведенные в начале правления Спартока II, резко сокращается число скифских памятников на Северном Кавказе и в Прикубанье. Спарток II пытается расширить свои владения за счет соседей, которые, не желая подчиняться, обращаются за помощью к Афинам и входят в Афинский морской союз. Это произошло между 428 и 425 годами до н. э. Не желая прерывать дружественные отношения с Афинами, которые стали главным торговым партнером для городов Боспора, Спарток вынужден был отказаться от завоевательных устремлений по отношению к эллинам и перенес центр своей внешнеполитической деятельности на взаимоотношения с соседними варварами.

О характере этих взаимоотношений свидетельствуют материалы археологии. Они показывают, что в то время приостанавливается внутренняя колонизация Боспора, но зато возрастает количество памятников античной культуры на поселениях и в погребениях местного населения. Следовательно, значительно расширяется экономическое сотрудничество эллинов и местного населения, что способствует укреплению дружественных политических связей. Богатые скифы, синды и меоты получают возможность жить в боспорских городах и активно воспринимают эллинскую культуру. Наиболее богатые курганы скифской знати начиная с V века до н. э. сосредоточиваются в окрестностях Пантикапея. Это, а также распад скифских владений на Кубани и в Предкавказье подтверждает дальнейшее укрепление союзнических отношений Боспора и Скифии при Спартоке II.

Тот же союзнический характер отношений был достигнут и с синдами. Из хода дальнейших событий в азиатской части государства известно, что царь Синдики выступает активным союзником боспорского правителя в войнах против других меотских племен. Значит, союзные отношения между ними могли быть установлены в период правления Спартока II. Интересно, что упомянутый синдский царь носил чисто греческое имя «Гекатей». Это яркое свидетельство эллинизации варварской знати соседних с Боспором земель.

Первым боспорским правителем династии Спартокидов, о деятельности которого можно говорить не только предположительно, был Сатир I (407/406-390/ 389 гг. до н. э.). При нем происходит дальнейшее укрепление государственной системы и расширяются границы государства. Как и прежние тираны, Сатир лично руководил государством, армией и внешней политикой. Его ближайшими помощниками становятся родственники и чиновники в ранге «друзей». У древних писателей упоминается один из таких «друзей» - Сопей, огречевшийся представитель местного населения, управлявший от имени Сатира значительной частью его земельных владений и командовавший войском. Рассказывающий о нем афинский оратор Исократ подчеркивает, что Сопей занимал столь высокое положение, потому что был «дружески расположен к Сатиру». Кроме него у Сатира были, вероятно, и другие «друзья» с подобным уровнем полномочий. При нем же появляются назначаемые тираном правители городов и сел. Такой социальный ранг, как «друзья», особенно характерен для государств более позднего, эллинистического времени. А значит, можно говорить о новой системе государственного управления Боспором, сложившейся при ранних Спартокидах, как о вполне перспективной.

Во внешнеполитических отношениях Сатир упрочил политические связи с ведущим экономическим центром Греции - Афинами. Из речей афинского оратора Демосфена явствует, что за заслуги перед его городом Сатир даже получил афинское гражданство. Эти заслуги состояли в предоставлении права беспошлинной торговли афинским купцам через гавань Пантикапея. Выгода подобных связей для афинян была столь очевидна, что некоторые из них отправляют своих детей на жительство к Сатиру, чтобы поправить свои торговые дела, пошатнувшиеся в результате поражений Афин в длящейся уже более 20 лет Пелопонесской войне (431-404 гг. до н. э.). Со своей стороны Сатир направляет в Афины постоянных представителей, создает своеобразное дипломатическое представительство в Афинах.

Пользуясь благоприятной политической конъюнктурой, сложившейся в Греции в последний период войны, Сатир приступил к расширению границ своего государства. Началось оно с присоединения ближайшего к Пантикапею независимого полиса Нимфея. На этот раз воевать не пришлось. Командовавший афинским гарнизоном города (напомним, что Нимфей входил в состав Афинского морского союза) стратег Гилон, узнав о поражении Афин в войне со Спартой и опасаясь за свою дальнейшую судьбу, около 405/404 года сдал город без боя. Позднее, через год-два, будучи привлеченным к суду в Афинах, Гилон эмигрировал на Боспор и поступил на службу к Сатиру. Нуждавшийся в умелых и надежных помощниках (а Гилон показал себя именно с этой стороны), Сатир поручил ему в управление город Кепы в азиатской части государства, да к тому же женил на богатой скифянке. Своих двух дочерей Гилон отправил по достижении совершеннолетия в Афины, где они вышли замуж. Одна из них - Клеобула стала матерью знаменитого афинского оратора Демосфена . Вероятно, именно боспорское происхождение не раз побуждало Демосфена выступать в защиту интересов боспорских правителей в своем родном городе. Хотя для этого могли быть и другие причины. В частности, есть свидетельство, что Демосфен получал ежегодно от правителей Боспора целый корабль с хлебом в качестве подарка. Естественно, он хорошо знал ситуацию на Боспоре и в своих речах передал бесценные свидетельства его истории.

Примеру Гилона, вероятно, последовали и командиры других городов афинских союзников на Боспоре Киммерийском - Гермонассы и Киммерика. Зато такие города, как Синдская Гавань (Синд) и Фанагория, были взяты с боем, о чем свидетельствуют следы сильных пожаров и разрушений в них и прекращение этими городами чеканки своих монет. Не исключено, что их подчинение было осуществлено с помощью синдского царя Гекатея, который вскоре был свергнут с престола противниками союза с Боспором и возвращен на царствование с помощью Сатира.

Первый этап борьбы за подчинение автономных полисов Боспора оказался для Сатира недолгим. Близость операционной базы к местам боев и мощная поддержка союзников, скифов и синдов, обеспечили победу. Кратковременность военных действий подтверждается и сравнительно небольшим объемом разрушений в захваченных городах и тем, что все они были полностью инкорпорированы в существовавшую тогда политическую систему Боспора, никак не выделяясь в титулатуре боспорских правителей.

Одним из не подчиненых городов в Азии оставалась Феодосия. Что явилось официальной причиной начала войны, нам неизвестно. Принятие ей изгнанников с Боспора, скорее всего политических противников Спартокидов, дает основание думать, что, поступая так, феодосийцы как бы провоцировали Сатира на новую войну, будучи в достаточной степени уверенными в своих силах и возможности противостоять армии Боспора. Сатир принял вызов. Его армия осадила город. Но овладеть им было не суждено. Политические противники союзника Сатира синдского царя Гекатея, опираясь на свободные меотские племена, вновь изгоняют его с престола и нападают на боспорские владения. Об этих событиях рассказывает новелла греческого писателя Полнена, собравшего в своей книге серию сообщений о военных хитростях. Главным действующим лицом в ней оказывается меотская принцесса Тиргатао - жена синдского царя Гекатея.

Царь любил ее, но, по условиям договора с правителем Боспора Сатиром, должен был развестись с ней и жениться на его дочери. Не желая расстаться с Тиргатао, Гекатей спрятал ее в одном из своих укреплений. Но обиженной меотянке удалось убежать, и, добравшись до своего племени, она подняла его на борьбу с Гекатеем. Сатир перебрасывает значительную часть войска в Азию, чтобы поддержать его, но союзники терпят поражение. Они вынуждены были согласиться на мир, по которому Синдика переходила под управление политических противников Сатира, а сам он должен был отдать меотам в качестве заложника своего сына. Дальнейшая судьба Гекатея неизвестна. Сатир попытался организовать покушение на жи

В Северном Причерноморье в 5 веке до нашей эры - 4 веке нашей эры. Располагалось на берегах Боспора Киммерийского (Керченский пролив), столица - Пантикапей (ныне Керчь). В периоды наивысшего расцвета включало Восточный Крым (временами также территорию Херсонеса в Западном Крыму), Таманский полуостров, Нижнее Прикубанье, Восточное Приазовье и дельту Дона. Крупные центры - Фанагория, Гермонасса, Горгиппия, Феодосия, Нимфей, Танаис. Первые греческие колонии были основаны на территории Боспорского государства в середине 6 века до нашей эры. Около 480 года в результате объединения в союз перед лицом скифской экспансии нескольких полисов Керченского и Таманского полуостровов вокруг Пантикапея образовалось Боспорское государство. Правящие династии - Археанактиды (до 438 года), затем Спартокиды (до конца 2 века до нашей эры). Спартокиды завершили объединение греческих полисов в Боспорское государство, при них оно приобрело характер наследственной корпоративной тирании. Представители этой династии являлись верховными царями подвластных варварских народов, сохраняя их традиционные властные структуры, и архонтами греческих городов. Боспорское государство имело собственные летоисчисление и монету. Основу армии при их правлении составляли варварские и наёмные контингенты. Экономика Боспорского государства базировалась на производстве и вывозе хлеба; крупнейшими его экспортёрами были сами тираны и их приближённые. Экспорт хлеба в благополучные годы достигал огромных размеров (16 тысяч тонн ежегодно только в Афины). Основная масса товарного хлеба производилась полузависимым и отчасти зависимым местным населением, а также рабами. Вывозились рабы, скот, кожи, рыба, меха. Для внутренних нужд развивались виноградарство и виноделие, огородничество, садоводство, бортничество. Были развиты керамическое, металлургическое (в том числе отливка статуй) производства, обработка дерева, камня, ткачество. Ввозились вина, оливковое масло, ткани, металлические изделия, художественная керамика и произведения монументального искусства, оружие, украшения и др. Большую роль играла торговля (в том числе посредническая) с варварским окружением. Уже в 5 веке боспоряне имели торговые кварталы в местных поселениях и опорные пункты в дельте Дона, где в 3 веке был основан город Танаис. В классический и эллинистический периоды боспорские полисы поддерживали тесные связи с городами Греции и Малой Азии. В отношениях со Скифией периоды союзов сменялись острым соперничеством. Главные культы в Боспорском государстве - Аполлона (божества-предводителя колонистов), Деметры, Кибелы, Афродиты (святилище Апатур на Таманском полуострове), «Бога Высочайшего Внемлющего» (в римское время под влиянием иудаизма часть населения Боспорского государства тяготела к монотеизму). С начала 3 века боспорские правители стали именовать себя царями. С 1-й половины 3 века Боспорское государство поддерживало интенсивные связи с Египтом. Со 2-й половины 3 века в экономике и финансах Боспорского государства проявляются кризисные явления, что вкупе с осложнением политической обстановки в конце 2 века, вызванным давлением скифов и сарматов, привело к падению Спартокидов. Перисад V, последний представитель Спартокидов, передал власть понтийскому царю Митридату VI Евпатору. Выступление против Митридата в 107 году скифского царевича Савмака, воспитанника Перисада, было подавлено. Боспорское государство было втянуто в борьбу с Римом в качестве опорной базы войск Митридата. Сын Митридата Фарнак II, получив власть от Рима, предпринял неудачную попытку (50-47 годы) объединить владения отца на Боспоре и в Понте. На рубеже нашей эры в Боспорском государстве утвердилась вассальная Риму сарматская династия Тибериев-Юлиев, связанная с Митридатом. Боспорское государство выступало как союзник Римской империи, но вело достаточно самостоятельную политику. В 1-2 веках нашей эры боспорские цари неоднократно успешно воевали против скифов и тавров в Крыму, сарматов в Приазовье, контролируя последнее до устья Дона включительно, часто подчиняли Херсонес. Приток в этот период сарматов в города Боспорского государства вызвал значительную сарматизацию его культуры.

В ходе войн середины 3 века часть боспорских городов (Горгиппия, Танаис и др.) и значительное число сельских поселений были разрушены варварами. В 340-е годы прекратился выпуск боспорских монет, а со 2-й половины 4 века в Боспорском государстве усиливается восточногерманское (готское или герульское) присутствие. О христианизации Боспорского государства свидетельствуют участие в 325 году епископа Кадма Боспорского в Никейском соборе, археологические и эпиграфические данные. Самостоятельность Боспорское государство утратило в 530-е годы, после захвата византийскими войсками. Смотри также Античные города Северного Причерноморья.

Художественная культура Боспорского государства сформировалась в результате взаимодействия греческой традиции, привнесённой колонистами, и эстетических предпочтений автохтонной среды (преимущественно скифской). Города Боспорского государства имели планировку, типичную для городов Древней Греции. В 5-4 веках до нашей эры сооружались монументальные крепостные стены с башнями. С 4 века до нашей эры в архитектуре активно применяется камень, техника строительства достигает наивысшего расцвета. В жилищной архитектуре использовались типы построек, характерные для Греции и Малой Азии (в том числе дом с перистильным двором), одна из существенных местных особенностей - наличие каменных подвалов. Некрополи Боспорского государства представлены как грунтовыми могильниками, так и курганами. В 4 веке до нашей эры появляется самобытный тип каменных подкурганных склепов с «ложными» уступчатыми сводами (Золотой и Царский курганы). В начале 3 века до нашей эры из греческой архитектуры были заимствованы подкурганные склепы с полуциркульными сводами (первый склеп Васюринской горы на Таманском полуострове).

С архитектурой была связана стенная роспись (2-я половина 4 века до нашей эры - начало 4 века нашей эры) - самая интересная часть античного наследия в искусстве Боспорского государства, сформировавшая своеобразную местную школу живописи. В 4-2 веках до нашей эры роспись в основном носит декоративный характер («склеп 1908 года» на горе Митридат, роспись стен второго склепа кургана Большая Близница), с 1 века до нашей эры появляются сюжетные изображения (склеп Деметры на Глинище, «склеп Стасова 1872-1899 годы»). Для оформления жилищ применялась мозаика.

Вазопись на территории Боспорского государства представлена импортной расписной керамикой, главным образом из Аттики и Малой Азии. Наиболее оригинальны так называемые фанагорийские сосуды - три расписных фигурных лекифа (в виде сфинкса, Афродиты и сирены) из некрополя Фанагории (конец 5 - начало 4 веков до нашей эры, Эрмитаж, Санкт-Петербург). В конце 4-3 веках до нашей эры производились местные керамические вазы (так называемые акварельные), серебряная посуда (килики с рельефным изображением упряжки Гелиоса).

Скульптура Боспорского государства также развивалась под греческим влиянием. Основные художественные особенности ионийской скульптуры проявились в памятниках как эпохи архаики (мраморная головка куроса, ГИМ, Москва), так и эпохи классики (верхняя часть стелы с изображением атлета из Керчи, 1-я половина 5 века до нашей эры, Эрмитаж). С 5 века до нашей эры встречаются работы из Аттики (рельеф на ребре мраморного диска из Пантикапея, 2-я половина 5 века до нашей эры; гротескные статуэтки из кургана Большая Близница, Эрмитаж). В некоторых скульптурах 4 века до нашей эры ощутима традиция греческих мастеров - Праксителя, Скопаса. Из пантикапейских погребений 4 века до нашей эры происходят многочисленные произведения греческой глиптики (гемма из голубого халцедона с изображением летящей цапли известного мастера 2-й половины 5 века до нашей эры Дексамена с острова Хиос, Эрмитаж). Начиная с 3 века до нашей эры в скульптуре Боспорского государства встречаются работы различных эллинистических школ: александрийской (голова богини Гигиеи, 3 век до нашей эры, Эрмитаж), пергамской (голова эллинистического царя из Пантикапея, конец 2 - 1 века до нашей эры, Эрмитаж). В эллинистический период остаются популярными терракотовые статуэтки. В 1-3 веках нашей эры широко распространились произведения местных скульпторов, особенно надгробные рельефы, отмеченные всё возрастающим схематизмом изображения.

Широко представлена в искусстве Боспорского государства торевтика, выполненная в традиции греко-скифского искусства (золотые изделия 4 века до нашей эры из курганов Куль-Оба, Чертомлык и др., Эрмитаж).

Лит.: Ростовцев М. И. Античная декоративная живопись на юге России. СПб., 1913-1914. [Т. 1-2]; он же. Скифия и Боспор. М., 1925; он же. Государство и культура Боспорского царства // Вестник древней истории. 1989. №2-4. 1990. №1; Блаватский В. Д. Искусство Северного Причерноморья античной эпохи. М., 1947; Гайдукевич В. Ф. Боспорское царство. М.; Л., 1949; Античные города Северного Причерноморья. М.; Л., 1955. Т. 1; Иванова А. П. Скульптура и живопись Боспора. К., 1961; Кобылина М. М. Терракотовые статуэтки Пантикапея и Фанагории. М., 1961; История искусства народов СССР. М., 1971. Т. 1, Цветаева Г. А. Боспор и Римской М., 1979; Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984; Толстиков В. П. К проблеме образования Боспорского государства // Вестник древней истории. 1984. № 3; Трейстер М. Ю. Боспор и Египет в III век до нашей эры // Там же. 1985. № 1; Шелов-Коведяев Ф. В. История Боспора в VI-IV века до нашей эры // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1984. М., 1985; Очерки археологии и истории Боспора. М., 1992; Масленников А. А. Эллинская хора на краю Ойкумены: Сельская территория европейского Боспора в античную эпоху. М., 1998; Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV—XIII века М., 2003 (библ.).

Ф. В. Шелов-Коведяев, Л. И. Таруашвили (художественная культура).

[ ] , по которой точкой отсчёта так называемой Боспорской эры был 297/6 г. до н. э. - это время совпадает со временем правления сыновей Евмела . Но события, которые послужили причиной введения новой системы летоисчисления, едва ли были связаны с самим Боспором.

На Боспоре систему ввёл, вероятно, Митридат VI Евпатор , при котором Боспор стал частью Понтийского царства (Понта) . Таким образом, эта (скорее, Понтийская) эра летоисчисления была создана в свою очередь по образцу эры соседнего с Понтом государства Селевкидов, но за начало отсчёта в Понте (и, таким образом, на Боспоре) была взята дата на 15 лет позже: Селевкиды считали первым годом - 312 г. до н. э. (по Бикерману).

Такое заимствование, вероятно, отражает интенсивность связей державы Селевкидов с Понтийским царством для IV-III в.в. до н. э., косвенным результатом которого, таким образом, и стало впоследствии введение на Боспоре своей системы летоисчисления.

Энциклопедичный YouTube

1 / 5

Первое время колонии не испытывали давления со стороны варваров , население их было весьма немногочисленным, а оборонительные стены у поселений отсутствовали. Около середины VI в. до н. э. зафиксированы пожары на некоторых небольших памятниках, в том числе в Мирмекии , Порфмии и Торике , после чего на первых двух из них возникают небольшие укреплённые акрополи .

Удобно расположенный, обладающий хорошей торговой гаванью и поэтому достигший значительного уровня развития Пантикапей , надо думать, стал тем центром, вокруг которого объединились в межполисный союз греческие города обоих берегов Керченского пролива. В настоящее время появилось мнение, что первоначально ему удалось объединить вокруг себя только близлежащие малые города, а на другой стороне пролива центром стала основанная в третьей четверти VI в. до н. э. Фанагория . Около 510 года до н. э. в Пантикапее был построен храм Аполлона ионического ордера . Видимо, от имени священного союза городов, возникшего вокруг храма, выпускалась монета с легендой «ΑΠΟΛ». Был ли этот союз политическим, как он был организован, кто в него входил - неизвестно. Существует гипотеза, связывающая выпуск этих монет с Фанагорией .

Согласно указанию древнего историка Диодора Сицилийского , около 480 г. до н. э. , в Пантикапее к власти пришла династия Археанактидов , видимо, во главе с неким Археанактом. Характер её правления не совсем ясен. Раньше предполагалось, что она могла возглавлять широкий оборонительный союз полисов - симмахию , в который входили все города по обоим берегам Керченского пролива, включая Феодосию . Сейчас учёные склоняются к тому, что власть Археанактидов была тиранической . Во главе объединения стояли тираны Пантикапея из греческого, скорее всего, милетского рода Археанактидов. В состав союза точно входили такие города и поселения, как Мирмекий , Порфмий и Тиритака . Вхождение в него других греческих поселений на Таманском и Керченском полуостровах остаётся под вопросом.

После смерти Перисада I разгорелась борьба между его сыновьями Сатиром , Пританом и Евмелом . Она продемонстрировала, с одной стороны, нарушение традиции престолонаследия Спартокидов, которая заключалась в участии двух старших сыновей в управлении государством сначала совместно с отцом, а после смерти его в соправительстве двух братьев до смерти одного из них, с другой - необходимость для боспорских династов в своей политике учитывать ситуацию, сложившуюся в племенном мире Северного Понта и Приазовья . Евмел, младший из братьев, претендуя на престол, выступил против двух старших. Военные действия разгорелись, вероятно, в районе Прикубанья. В армии Сатира, а после его гибели - Притана, помимо наёмников, важной силой были союзники - скифы. Евмел опирался на превосходившее численно противника войско местного племени фатеев , обитавших на азиатском Боспоре. Победивший Евмел жестоко расправился с противником. Во время своего короткого правления (309-304 гг. до н. э.) он боролся с пиратством и поддерживал дружественные отношения с причерноморскими греческими городами.

Особое внимание боспорских царей к понтийским делам было отнюдь не случайным. Оно отвечало изменившейся ситуации в этом регионе в связи с начавшимися передвижениями скифов и теснивших их с востока сарматов . Но связи с Афинами не прерывались: за хлебный дар в 77 тысяч литров афиняне дважды отправляли на Боспор посольство с благодарностью. Источники свидетельствуют о политических связях Спартокидов с Афинами, Дельфами , Делосом , Милетом , Египтом . Ещё более тесными стали контакты с Понтийском царством в южном Причерноморье.

На европейской стороне Боспора вспыхнуло восстание под предводительством Савмака (греч. Saumakos). Были захвачены Пантикапей и Феодосия. Савмак убил Перисада, а присланный Митридатом полководец Диофант бежал. Через год Диофант вернул Боспор. В его распоряжении были сухопутная армия и флот, с помощью которых он захватил и Пантикапей, и Феодосию. Виновники восстания были наказаны, Савмак отправлен к Митридату и, видимо, казнён. Разрушения в городах и поселениях европейского Боспора, датированные концом II в. до н. э., обычно связывают с этими событиями.

В 80-х гг. до н. э. боспорцы отложились от Митридата, но были усмирены им, а управление над Боспором царь передал своему сыну Махару . Но тот изменил делу отца и принял сторону Рима. В 60-х гг. до н. э. Митридат лично прибывает на Боспор Киммерийский и превращает его в плацдарм для подготовки к новой войне с Римом. Огромные поборы с населения для содержания армии, строительства флота и крепостных сооружений, вербовка в войско рабов, а затем и морская блокада со стороны римского флота вызвали недовольство на Боспоре и истощили его.

В 63 году до н. э. на Боспоре произошло разрушительное землетрясение. В этом же году, в Пантикапее, Митридат погиб, скрываясь во дворце на вершине горы от взбунтовавшихся солдат, провозгласивших правителем его сына Фарнака .

Римляне вручили власть над Боспором Фарнаку, назвали его своим «другом и союзником», но просчитались: Фарнак объявил себя «царём царей» и пожелал расширить свои владения за счёт самого Рима. В качестве наместника на Боспоре он в 48 году до н. э. оставляет Асандра . Но тот успешно отвоевал престол, разгромив в 47 году до н. э. сначала Фарнака, а затем Митридата Пергамского , после чего женился на дочери Фарнака Динамии и с 46 года до н. э. единолично стал править на Боспоре. С его деятельностью до 20 года до н. э. связывают постройку оборонительных укреплений (так называемый Асандров вал, видимо, отделивший Керченский полуостров от остального Крыма) для защиты от соседних племён, большие восстановительные работы, активизацию морских сил, успешную борьбу с пиратами.

После длительных войн, разорений и опустошений при Асандре, но особенно при сыне его Аспурге , положение на Боспоре стабилизируется. Начался период нового, вторичного расцвета, охвативший I - начало III в. н. э. При Аспурге возросла территория государства за счёт временного присоединения Херсонеса . Царь вёл успешные войны со скифами и таврами. В 14 году он получил звание «друга римлян» и добился от Рима права на боспорский престол. На его монетах были портреты римских правителей. Боспор в глазах римлян был источником хлеба, сырья и важным стратегическим пунктом. Рим стремился поставить на его престоле своих приверженцев, держал там свои войска. И всё же степень зависимости не всегда была одинаковой и такой, какой желали этого в Риме. Уже сын Аспурга Митридат вёл войны с римлянами. Но в годы правления его брата Котиса I (45-68) окрепла связь с Римом. С конца I века Рим всё больше видит в Боспоре важный форпост на северо-востоке, способный сдерживать натиск варваров. При Рескупориде I и Савромате I строятся оборонительные сооружения, укрепляются границы, усиливается армия и флот. Савромат I и Котис II одерживают победы над скифами. При Савромате II (174-210) боспорский флот очищает от пиратов южные берега Чёрного моря. Совместные военные действия с соседями должны были усилить независимость Боспора от Рима.

Боспорское государство существовало до начала VI века . В течение второй половины V и начала VI века над Боспором распространялся «протекторат» гуннского племени утигуров , вернувшихся из Европы после распада Гуннского союза. Надписи с именами царей династии Тибериев-Юлиев датируются вплоть до конца V века. В надписях имеются перечни должностных лиц государства этого времени - епарха, комита, протокомита. Восстанавливаются биографии «сильных людей» этого «тёмного» времени, например, комита Савага - уроженца района Китея , похороненного с женой Фаиспартой в крупном склепе в столице в 497 году.

Идёт постепенная христианизация Боспора. В Пантикапее и Тиритаке в V-VI веках строятся базилики - христианские храмы. Знать хоронят в каменных склепах, многие из которых - расписные. Стиль живописи, однако, крайне примитивный и являет собой пример деградации и упадка. Продолжают существовать Пантикапей (Боспор), Тиритака, Китей, Киммерик , Фанагория , Кепы , Гермонасса , ряд крепостей (Ильичёвское городище на Тамани). В 520-530-х годах Византия устанавливает над Боспором прямую власть. Античный период его истории плавно переходит в византийский без разрывов в эволюции материальной культуры. В 576 году территорию от современной Грузии и до Крыма завоёвывает после войны с Византией Тюркский каганат .

Экономика

Ведущая роль на Боспоре принадлежала товарному производству злаков - пшеницы, ячменя, проса.

Основу Боспорской торговли составлял экспорт зернового хлеба, достигавший колоссальных по тому времени размеров: Демосфен рассказывает, что Афины получали с Боспора половину всего необходимого им привозного хлеба - около 16 тысяч тонн в год.

Помимо хлеба, Боспор вывозил в Грецию солёную и вяленую рыбу, скот, кожи, меха, рабов.

В обмен на все эти товары государства Греции отправляли на Боспор вино, оливковое масло, металлические изделия, дорогие ткани, драгоценные металлы, предметы искусства - статуи, терракоту , художественные вазы. Часть этого импорта оседала в боспорских городах, другая часть переправлялась боспорскими торговцами в степь для знати окружающих племён.

При Спартокидах в городах Боспора расцветает и ремесленное производство. В Фанагории, Горгиппии и других городах существуют небольшое мастерские и крупные эргастирии , где применяется труд рабов.

В первой половине III в. до н. э. в государстве разразился острый денежный кризис. Прекращена чеканка золотой и серебряной монеты Пантикапея. Монетная реформа Левкона II в третьей четверти III в. до н. э. - выпуск номиналов медной монеты с именем и титулом царя - способствовала восстановлению денежного хозяйства и в то же время укрепляла авторитет династии. После Левкона царская чеканка (но уже золотая) стала традиционной. Был возобновлён выпуск пантикапейского серебра. Во второй половине III-II веков до н. э. возродилась автономная чеканка в Феодосии, Фанагории, Горгиппии.

После присоединения Боспора к Понту начали активно развиваться торговые отношения с городами этого государства, в первую очередь с Синопой. По словам Страбона , ежегодно из Боспора в Понт поставлялось 180000 мединов (7200 тонн) и 200 талантов (5240 килограмм) серебра.

После попадания Боспора под влияние Рима начинается новый экономический подъём, продолжавшийся на протяжении I и II веков нашей эры. С боспорских товаров римские власти не взимали обычной обязательной пошлины в размере 1/2 части всего товара. Боспорские купцы торговали с далёкой Александрией Египетской и даже далёкими итальянскими городами.

В начале 40-х годов IV века в Боспоре прекращается чеканка монеты, что свидетельствует об определённом упадке традиционной античной системы хозяйства. Экономическая жизнь локализуется в территориально-хозяйственных микрозонах вокруг сохранившихся городов. Одним из ведущих аграрных районов в IV-VI вв. становится Крымское Приазовье, где продолжают существовать многочисленные укреплённые поселения. Монеты не чеканятся, но продолжают обращаться: в кладах VI в. содержатся вместе византийские и позднебоспорские монеты.

• 

Реверс золотого стратера
Период чеканки: 314-310 год до нашей эры

Издавна символом полиса Пантикапей было мифическое существо грифон.
На аверсе данной монеты изображалась голова бородатого сатира в венке влево, а на реверсе - надпись «ПАN» (Пантикапей) и грифон с копьём в пасти влево, внизу колос.

Руины Пантикапея



Пантикапей - древнегреческий полис, который являлся столицей Боспорского царства.
Существует миф об основании Пантикапея, согласно которому, сын Ээта, преследуя аргонавтов, которые украли Медею и золотое руно, прибыл на берег Боспора Кимерийского из Колхиды (владений своего отца) и здесь он получил от скифского царя Агаэта часть земли и основал Пантикапей.
При этом пантикапейцы настаивали на том, что название города взято от названия реки Пантикапея, которая отделяет землю скифов-земледельцев от земли скифов-кочевников. Название реки, как и название города, связана с богом Паном, лик которого часто изображался на монетах Пантикапеи.

Царский курган
Дорожка к Царскому кургану





Дворец царства мёртвых, усыпальница одного из правителей династии Спартокидов, правивших Боспорским царством в 438-109 годах до нашей эры. Склеп был полностью разграблен ещё в древности.


Боспорское царство
Βασίλειον του Κιμμερικού Βοσπόρου (др.-греч.)

Раздел находится в разработке!

Боспорское царство (или Боспор , Воспорское царство, Воспорское тиранство) - античное государство, существовавшее в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе) с 480 года до нашей эры по 530 год нашей эры.

Боспорское царство образовалось в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах. Столицей Боспора был Пантикапей (современный город Керчь), крупные города - Фанагория, Гермонасса (современный город Тамань) на Таманском полуострове; Феодосия, Тиритака, Нимфей на Керченском полуострове; Горгиппия (современный город Анапа); вхождения Синдики (государства синдов), которое располагалось в южной части современного Таманского полуострова, а также на прилегающем к нему побережье Чёрного моря. Позднее царство было расширено вдоль восточного берега Меотиды (Азовского моря) до устья Танаиса (Дона).

В состав Боспорского царства с конца V и первой половины IV века до нашей эры входили также земли, населённые скифами (Керченский полуостров) и синдо-меотийскими племенами (Нижнее Прикубанье и Восточное Приазовье).

Со 107 года до нашей эры Боспор находился в составе Понтийского царства. С 47 года до нашей эры - постэллинистическое государство, зависимое от Рима. Вошло в состав Византийской империи в 530 году нашей эры.

Великая греческая колонизация

В глубине веков теряются времена, когда греки начали плавать вдоль юного побережья Чёрного моря к легендарной Колхиде. Эллины полагали, что и свое поселение Синопу на южном берегу Понта они основали в IX веке. Многие греческие полисы выводили колонии; это движение называют Великой греческой колонизацией. В ходе её эллины широко расселились на запад и на север от своей родины по берегам Средиземного и Чёрного морей.

Свои поселения эллины называли словом «апойкия» - «жить вдали», «выселяться»; таким образом, «апойкия» - это поселение греков в чужой стороне. Город же, откуда прибыли поселенцы, именовался метрополией, то есть городом-матерью. В современной историографии традиционно используется не греческий, а более поздний римский термин «колония». Связанный с глаголом colere (возделывать землю), он означал поселения римлян, которые основывались в подчиненных Риму областях.

Метрополией большинства эллинских колоний на Понте Евксинском сейчас считается Милет. Античные авторы считали Милет метрополией рекордного числа колоний: одни называли 75, другие - даже 90. Сейчас нет возможности установить их истинное число, но определенно можно сказать, что милетяне основали не один десяток поселений, привлекая жителей других ионийских городов. С VII века до нашей эры они планомерно продвигались на север, осваивая сначала азиатские берега на подступах к проливу Боспор Фракийский (современный Босфор), затем западное и северное побережья Понта Евксинского (современное Чёрное море). Так, на протяжении VII - VI веков до нашей эры появились Кизик на Пропонтиде, Аполлония, Одесс, Томы, Истрия, Тира, Ольвия, Феодосия, Пантикапей и другие на Понте Евксинском. На землях Скифии (так эллины называли практически всю восточную часть Европы) все колонии были милетскими, лишь Херсонес основали появившиеся позже, в конце V века до нашей эры, выходцы из Гераклеи Понтийской.

Греческая колония с момента своего основания становилась полностью независимым государством: вела самостоятельную политику и могла устанавливать дружеские контакты с конкурентами и даже врагами своей метрополии. Но чаще всего колония поддерживала с метрополией культурные, экономические и религиозные связи, а также заключала политические союзы.

Скифия привлекала эллинов главным образом необычайным плодородием своих земель, дававших великолепные урожаи пшеницы, ячменя и овощей. Они обеспечивали не только потребности переселенцев, но также импорт в Грецию и обмен на необходимые для колонистов товары. Реки и моря Северного Причерноморья изобиловали рыбой, важнейшим продуктом питания греков, издревле населявших приморские земли. Месторождения соли в устье Днепра и в Крыму позволяли организовать засолку рыбы, ее длительное хранения и торговлю на экспорт. Полноводные реки Скифии открывали эллинам водные дороги вглубь материка для сношений с местными племенами. По Черному морю лежал путь, постоянно связывавший колонистов со всеми важнейшими центрами греческой ойкумены.

Основание греческих колоний не всегда протекало мирно, например, жители Сицилии не хотели пускать на свою территорию новых поселенцев. Но в Северном Причерноморье колонизация происходила без военных конфликтов. Многолетние археологические раскопки показывают, что к моменту появления греков на юге Восточной Европы отсутствовало земледельческое население, а небольшие по площади прибрежные колонии эллинов не затрагивали степных просторов, необходимых кочевникам. Да и с кочевниками греки могли пересекаться только «сезонно». Дело в том, что в зимний период скифы пользовались замёрзшим проливом, как переправой для скота, которому зимой требовалась пища. К тому же, скифы быстро оценили возможности торгового обмена с новыми поселенцами, которые предоставляли им то, что сами они не производили.

Династия Археанактидов

В последнее время появляется всё больше данных о том, что в это время в степи Северного Причерноморья вторглась новая группа кочевых скифов, которые, видимо, были более воинственные, чем пришедшие сюда ранее. Наверно, они не обладали достаточной для разгрома греческих городов пробивной силой. Но весть о них явно облетела поселения греков, раз они заблаговременно покинули незащищенные места проживания в сельских округах.

Также в V веке до нашей эры начали происходить события, которые могли быть вызваны только военной угрозой со стороны намадов. Скорее всего греческие поселенцы просто платили им дань. Скифские вожди прекрасно понимали, что им выгоднее иметь процветающие греческие города на своей территории. Но всё же (наверно, с целью устрашения) не всегда держали в повиновении некоторые скифские племена, совершавшие порой точечные набеги на греческие поселения.

В таком окружении, при отсутствии хорошо защищённых границ, у боспорских греков не было иного выхода, кроме консолидации и создания военно-оборонительного союза - симмахии.

Постепенно греки, воодушевленные общим культом Аполлона Иетроса (Спасителя), создали в понтийских колониях два сакральных союза (амфиктионии). В первый входили такие крупные впоследствии государства, как Аполлония Понтийская, Истрия, Ольвия, позже - Никоний и Тира, а также Керкинитида. Ко второму относились все ионийские колонии Боспора. Центром первого союза являлась Истрия, второго - Пантикапей.

Кроме того, общий культ требовал также устройства ежегодных календарных праздников с мусическими и спортивным состязаниями, жертвоприношениями и возлияниями. Поскольку Пантикапей являлся самым богатым, главным полисом, в него на праздники могли приезжать и представители гражданских общин других полисов.

Жрецы святилища Аполлона могли вмешиваться не только в религиозные, но и в государственные дела. Таким образом первым правителем Боспора Киммерийского считается первый представитель рода Археанактидов. Скорее всего именно он возглавлял первую партию колонистов, прибывших в Боспор и основавших Пантикапей. Он запрашивал оракула Аполлона в Дидимах и по прибытии на новое место стал верховным жрецом патрона греческих переселенцев. Видимо, при начале скифской угрозы именно Археанактиды выступили лидерами создания военно-оборонительной симмахии и религиозной амфиктионии. Скорее всего, власть в Боспоре Киммерийском находилась в руках олигархов, среди которых наиболее влиятельными были Археанактиды.

Стратег-автократор из рода Археанактидов, видимо организовал союз греков против скифов. Воспользовавшись победой в этом конфликте, он захватил власть сначала в Пантикапее. Присоединял ли он другие полиса силой, неизвестно.



Всё-таки самые значительные из этих полисов (Феодосия, Нимфей, Фанагория) ещё длительное время сохраняли свою независимость. Однако мелкие апойкии типа Мирмекия, Тиритаки, Порфмия, Киммерика, Кеп и другие могли добровольно войти в такое военно-оборонительное образование, которое со временем превратилось в государственное.

Характер политической власти Археанактидов не совсем ясен. Диодор Сицилийский пишет, что «Археактиды царствовали в Азии». Поэтому скорее всего Археанактиды именовались царями только по отношению к местным варварским племенам на азиатской части Боспора. Это могли быть синды и другие этносы. А в греческих апойкиях Археанактиды скорее всего выступали в роли архонтов, или стратегов, как и последующие цари из династии Спартокидов.

Интересно, что как раз к правлению Археанактидов относятся наиболее заметные строительные остатки оборонительных и религиозных сооружений. К первым из них относится возведение Тиритакского оборонительного вала.

Значительное внимание уделяли Археанактиды и религиозным мероприятиям. В частности, с их именем связывают сооружение монументального храма Аполлона Иетроса в Пантикапее. Сохранившиеся архитектурные детали, позволившие осуществить его реконструкцию, дают право относить его к самым грандиозным культовым сооружениям Причерноморья того времени.

Строительство храма потребовало затраты значительных средств и, очевидно, проводилось не только пантикапейцами, но и жителями других полисов. Однако примечательно, что собственно в Пантикапее строительство жилых домов прекратилось. Видимо, основные ресурсы уходили на возведение оборонительной линии и храма. Также в городе в это время наблюдается рост количества металлургических мастерских, связанных с изготовлением оружия.

Однако, Археанактиды не сумели продержаться у власти более 42 лет. Но они открыли своим последователям возможные пути создания большого и сильного государства.

Династия Спартокидов

После завершения правления последнего из Археакактидов власть принял Спарток, потомки которого правили Боспором ещё 300 лет. Происхождение этого царя неизвестно, хотя высказываются многочисленные предположения. Он, скорее всего, был фракийского происхождения, или же смешанного фракийско-варварского, несомненно, знатного рода и доводился последнему из Археанактидов зятем.

Спарток вёл политику своих предшественников, не расширяя границ государства. Правда, на какие-либо действия, в корне меняющие политику государства, у него просто-напросто не хватило бы времени (он правил всего 7 лет). Зато он начал внедрение в Боспорском государстве культа Диониса, что в первую очередь выразилось в имени его сына - Сатира, и Посейдона, от которого вели свою родословную фракийские цари.

После Спартока первоначально правили два его сына - Селевк и Сатир I. Сколько находился у власти Селевк и что с ним случилось, точно не известно. Согласно многим данным Сатир правил Боспором дольше всех. Очевидно, взяв власть в руки ещё молодым, он сначала остерегался резко менять политику своих предшественников. По свидетельству Стабона, до него боспорские тираны владели небольшой областью возле устья Меотиды (Азовское море), от Пантикапея до Феодосии.

Сатир первым из боспорских правителем начал военные действия по присоединению автономных полисов, которые, возможно, при смене династии вышли из симмахии, если, конечно, вообще в ней состояли. В первую очередь это коснулось азиатской части Боспора, заселённого эллинами, и Фанагории, в частности, которая, по всей видимости, сдалась только после вооружённого сопротивления. Также Сатир постепенно захватил другие города азиатской части Боспора, а также прекратил существование амфиоктионии.

Подчинив своей власти более слабые в военном отношении города, Сатир принялся за близлежащий к Пантикапею Нимфей. В этом случае Сатир принял выжидательную стратегию, прежде всего, из-за того, что в Нимфее, входящем в Афинский морской союз, стоял афинский вооружённый отряд.

Овладеть Нимфеем окончательно и, очевидно, без особого кровопролития помогло случайное стечение обстоятельств. Приблизительно между 410 и 405 годами представитель Афин в Нимфее Гилон нарушил ведение дел, был вызван в свой родной город и предан суду. Поскольку Афины находились в состоянии развала созданной ими морской державы и потерпели поражение в борьбе со спартанцами и их союзниками, Гилону удалось избежать наказания. Он снова перебрался на Боспор и при помощи того же Афинского гарнизона путём измены передал город Сатиру. Однако захват города не обошёлся без военных действий, о чем говорят следы разрушений Нимфея того времени.

Самое интересное, что от Гилона произошёл самый известный оратор и защитник в судах Демосфен. А благодаря его врагу Эсхину, завидовавшему таланту и популярности оратора, стало известно не только о родителях Демосфена, но и о том, как поступил его дед по материнской линии - Гелон.

Видимо, между Боспором и Афинами после взятия Нимфея установились натянутые отношения. Однако, когда Сатир начал войну с Гераклеей Понтийской - врагом Афин, афиняне в своей политике начали постепенно сближаться с боспорскими правителями. Прежде всего в 394 году был заключён договор о взаимной выдаче преступников.

Сатир пытался вернуть в состав своего государства и Феодосию. Однако осада города была закончена уже после его смерти. А умер царь у её стен. В то же время была развязана война в Синдике. Дело в том, что меотянка по имени Тиргатао вышла замуж за царя синдов Гекатея, которые по неизвестной причине лишили его власти. Сатир согласился помочь Гекатею восстановиться на престоле, если тот женится на дочери Сатира и убьет Тиргатао. Однако Гекатей ослушался и заточил её в крепость, откуда она сбежала к своим родственникам. Вступив на своей родине в брак с приемником отца Тиргатао начала военные действия против тиранов и сильно опустошила набегами земли своих противников. Цари начали думать, как утихомирить меотянку, и не придумали ничего лучше, чем послать к ней в заложники младшего сына Сатира - Метродора, и в то же время Сатир подослал к ней двух своих друзей убить ее. Меч убийцы отскочил от золотого пояса Тиргатао, после чего она убила сына Сатира. И снова начала войну. Борьбу с меотами завершил только сын Сатира Горгипп, который сам явился к Тиргатао с просьбами и богатейшими дарами.

Согласно Демосфену, Сатир умер у стен осаждённой им Феодосии. Вероятно, здесь он узнал о смерти сына, опустошительных набегах, финансовых затруднениях из-за войны, что окончательно сломило его дух и тело.

Хотя Сатир и оставил много незавершенных дел: разорённые меотами земли, неоконченную войну с Феодосией, нарастающее недовольство эллинов новой династией - он фактически заложил основы создания Боспорского государства. В него уже входили все земли и города эллинов, кроме Феодосии. Синдская эллинизированная знать тоже подчинялась ему.

После (или за несколько лет до) его смерти между Ахилловым селением и Патреем ему был установлен памятник.

Получив власть на Боспоре, Левкон не только продолжал экспансионистскую политику своего отца, но и во многом превзошёл его.

Несмотря на то, что Левкон получил в наследство во многом экономически подорванное государство, он сумел наилучшим образом и довольно быстро преодолеть все сложности.

Прежде всего он окончил войну с Феодосией и присоединил все её земли к Боспору. Но война длилась довольно долго с перерывами в несколько лет. Поняв, что так просто Феодосию не взять, царь заключил союз со скифами. Он приказал скифским конным лучникам расстреливать своих воинов-гоплитов, если те начнут отступать. Таким образом, войско Левкона победило защитников Феодосии.

Постепенно Левкон присоединил земли ближайших к Боспору варварских племён. В титулатуре Левкона, как их царя, перечислены синды, маиты, тореты, дандарии, псессы. Также он был архонтом Боспора и Феодосии.

Хитростью, чаще коварством и жестокостью, опираясь на союз со скифами, Левкон сумел расправиться со всеми противниками власти Спартакидов и укрепить власть на Боспоре. В итоге, при Левконе территория государства выросла приблизительно до 5 тыс. кв. километров. После Сиракуз Боспор стал самой большой державой классического времени. Левкон сумел окончательно приспособить полисное устройство государства к надполисной государственной структуре с тираническим режимом.

Левкон в итоге создал могущественное греко-варварское государство на Боспоре. Оно отличалось от всех припонтийских полисов не только размерами и подчинением многих разноэтнических объединений, но и своей политически-правовой структурой. Для нее было характерно своеобразное слияние власти архонта в угоду эллинам, но царя для местного варварского населения. Созданную им державу, из-за чётко выраженной авторитарной власти называют территориальной монархией. В своем руководстве страной Левкон опирался на хорошо подобранную и организованную администрацию, наёмное войско и храмы различных богов. Возможно, именно поэтому древние авторы вели отсчет династии от его имени и называли всех последующих царей Левконидами.



После Левкона власть перешла в руки его сыновей Спартока II и Перисада. Однако Спарток, как и его тёзка-дед, правил очень немного - всего пять лет. После его смерти власть осталась в руках его брата Перисада.

В общем, он проводил политику миролюбивую, как по отношению в эллинам, так и скифам. Однако это не исключает того, что боспорские цари пытались подчинить себе и скифов, которым они платили дань в виде золотых изделий, найденных на многочисленных царских курганах скифов.

В период правления Перисада Боспорская держава еще больше обогатилась за счет торговли хлебом. Популярность Перисада стала настолько значимой, что незадолго или вскоре после его смерти его стали почитать как бога. Впрочем, очевидно с божеством отождествляли и Сатира I.

Взаимоотношения с Афинами у Спатокидов были более, чем дружественные. Спартокиды беспошлинно продавали афинянам до 400 тыс. медимнов (16 тыс. 380 тонн), то есть фактически презентовали им 300 медимнов (540 тонн) зерна.

Говоря об отношениях с Афинами, нельзя не вспомнить Демосфена, внука Гелона, предавшего Нимфей. Этот знаменитый оратор, защищавший в Афинах Спартокидов и боспорских купцов, лично получал от них 41 тонну бесплатного хлеба.

В обмен на хлеб, солёную рыбу, шерсть, кожи или за деньги, полученные от их продажи, Спартокиды получали из Афин драгоценные ювелирные изделия, одежду, оружие, высокохудожественные расписные сосуды, множество столовой посуды, мрамор и скульптуру, вино и оливковое масло, ткани и др. В позднее классическое время Боспор торговал и с другими греческими центрами - Гераклеей, Хиосом, Фасосом, Паросом, Пепаретом, Аркадией, Фасисом в Колхиде, но ни один из этих центров не пользовался такими льготами, как Афины.

Левкону и его сыновьям в Афинах были предоставлены все гражданские права, здесь хранились их деньги. Вполне вероятно, что сыновья Левкона получили образование в Афинах, или хотя бы побывали в этом городе.

Что касается культуры, то и она развивалась в соответствии с развитием государства. В период правления первых Спартокидов изменились не только государственные границы, но и внешний облик городов. Во многом обогатилось и духовное мировоззрение граждан, имевших возможность получать начальное образование не только в открывшихся школах и гимназиях в крупных городах Боспора, но и высшее в Афинах. Понятие образования считалось идеалом греческой культуры. Большое внимание уделялось ораторскому искусству и философии, праву, математике, истории, медицине. Каждый грек в государстве должен был уметь читать и считать.

В Пантикапее сосредотачивались основные интеллектуальные силы. Он становится городом - столицей всего царства. Происходило постоянное расширение городской застройки в связи с ростом населения. Появилось много колодцев, водостоков, в том числе и канализационных. Склоны горы Митридад в Пантикапее террасировались и застраивались. В ее центре был сооружен царский дворец и храм почитаемых царской семьей богов. Недалеко располагался театр и другие общественные сооружения. Здесь же находился древний монументальный храм Аполлна. Этот величественный ансамбль, хорошо просматривавшийся со всех стором, был окружен мощной оборонительной стеной с башнями Он составлял культурную доминанту Пантикапея.

Жилые дома становятся более просторными и оформляются на афинский лад. Стены штукатурят и красят в различные цвета, нередко расписывают. Многие жители приобретали керамические жаровни афинского производства для обогрева и приготовления пищи. В каждом доме жилые помещения освещались керамическими светильниками, большинство из которых также составляло афинский импорт.

Дома богатых жителей строились с колоннадой портиков в дорическом, ионическом или аттическом ордерном стиле.

Во многих домах Пантикапея и других крупных городов в классическое время обязательно в домах устраивались андроны - комнату, в которой хозяин отдыхал, устраивал симпосии для своих друзей и гостей. Здесь же полы нередко покрывали мозаикой Да и вообще комната оформлялась богато, в ней выставлялись самые ценные предметы дома.

Женщины обитали в другой половине дома - гинекее, занимались хозяйством и воспитывали детей.

В основном, как и впредшествующее время, пища была скромной, но разнообразной: пшеничные и ячменные лепешки, каши, рыба (свежая, соленая, вяленая, сушеная. Маринованая), овощи, фрукты, мясо, приправы и, естественно, разбавленное водой вино. Употреблялось не только привозное, но и местное.

На раскопках найдено огромное число изображений трапез. Чаще всего мужчина, полулёжа на ложе с подушками и покрывалами, держит в руке чашу для питья вина. Рядом в кресле в парадном драпированном костюме сидит жена, поставив ноги на маленький стульчик. На столе лежат хлебные лепешки, несколько сосудов с пищей. Рядом стоит большой кратер (древнегреческий сосуд для смешивания вина и воды), или гидрия (древнегреческий сосуд для воды), из которых мальчик-прислужник черпает вино киафом с длинной ручкой.

В это же время окончательно оформился мужской боспорский костюм. Он состоял из плотно облегавших тело штанов, заправленных в мягкие сапоги, куртки и плаща, застегнутого фибулой (древнегреческая булавка для закалывания плаща или другой одежды) на правом плече, переброшенном через левое плечо и спускающемся в виде треугольника на груди.

Костюм женщины изменился меньше. Возможно, они чаще носили гиматий, покрывающий и голову. Появилось значительно больше украшений: бусы, серьги, перстни, кольца, ленты, заколки для волос и даже шейные гривны из драгоценных металлов.

По всей видимости при царях Левконе, Перисаде и Евмеле велись исторические хроники. Во всяком случае подробные описания отдельных моментов их правления, особенно, рассказы о борьбе за власть сыновей Перисада были оставлены неизвестным по имени историком из Пантикапея.

В Пантикапее также сосредоточились разнообразные художественные и ремесленные мастерские. В это город свозилось огромное количество импортных произведений искусства, да и в самом Пантикапее производились не менее примечательные вещи. Это выделяло этот город как столицу государства и главную резиденцию его правителей во всем Причерноморье.

Правление Митридата VI Евпатора

Последний Спартокид - Перисад V - передал власть в государстве, по мнению многих учёных, добровольно царю Понтийского царства Митридату V, хотя правил Боспором до своей кончины. Митридат, как и его предшественники, стремился расширить границы своего царства, но не силовыми, а мирными методами. Он отдавал за правителей соседних стран своих дочерей, и они по собственному желанию писали завещание на него. Перисад, скорее всего, выбрал меньшее из двух бед: данью скифам и властью Митридата.

Однако, после смерти Перисада власть не сразу перешла в руки Митридата. Дело в том, что скифы и их цари не хотели примириться с властью Понтийского Царства над Боспорским. Скифы во главе с Савмаком совершили государственный переворот. Происхождение Савмака доподлинно не известно. Некоторые ученые считают его скифским царевичем, женатым на дочери или очень близкой родственнице Перисада. Савмак пробыл у власти где-то около года. Его сверг Диофант, стратег Понтийского царства, восстановивший власть Митридата VI Евпатора, который получил эти земли по наследству от своего отца Митридата V.

Митридат был самым опасным врагом Рима. Когда в 96 году до нашей эры римский сенат приказал Митридату Евпатору возвратить скифам их земли, Понтийское царство начало подготовку к первой войне с Римом. Со скифскими вождями были заключены договоры, по которым они должны были поставлять войска для ведения войны.

Постепенно в Потийскую державу вошли все области Западного Причерноморья. После их присоединения Митридат решил завоевать Малую Азию, Македонию, Грецию, Рим.

Объединение всех припонтийских городов в одно государство поначалу принесло много выгод. Избавление от выплаты дани и прекращение варварских набегов позволило грекам возобновить занятие сельским хозяйством, ремеслами и торговлей. Семь победоносных лет понтийского царя, интенсивное развитие торговли, усмирение пиратских разбоев на Понте Эвксинском привлекли на его сторону греческие города. Краеугольным краем филэллинской («прогреческой») политики Митридата в Азии и Греции было сокращение до минимума частных и общественных долгов полисов, освобождение их от налогов на 5 лет, поощрение производственной деятельности и торгово-ремесленных слоев. Царь провозгласил освобождение рабов, право полисов давать гражданские свободы ксенам и метекам, отмену долгов, перераспределение собственности. Хотя большая часть этих мер была направлена против римских порядков, они во многом способствовали подъему экономической жизни полисов, росту их политической самостоятельности.

В это время на Боспоре управлял один из сыновей Митридата Евпатора, скорее всего, один из его старших сыновей.

Первая война с Римом окончилась неудачей, вторая - тоже, хоть и длилась она значительно меньше. Но Митридат не остановился и на этот раз. Третья война с Римом длилась почти 10 лет (74-63 годы). В этой войне продовольствие для армии доставлялось прежде всего из Боспора, в аримии Митридата служили люди из подвластных Боспору племен. Но все это не спасло Митридата от поражения. Хорошо организованная армия Помпея разбила Митридата в землях Армении в 66 году до нашей эры.

Около года царь скрывался в Колхиде, потом переправился в Пантикапей, где по-прежнему правил его сын Махар. Он не верил в победу своего отца и еще задолго до прибытия своего отца объявил себя другом и союзником римлян. Узнавшие об измене жители Пантикапея, Нимфея, Феодосии вновь отделились от Понтийского царства, и Махар не мог присоединить их силой. Узнав о приближении своего отца, он бежал из Пантикапея, отрезав все пути к погоне. Но все же вскоре он умер, то ли покончил жизнь самоубийством, то ли был убит посланными в погоню митридатовцы.

Обосновавшись в Пантикапее, Митридат сразу же начал подготовку новой войны. Этому не могли подчиниться даже солдаты его армии. В конце концов взбунтовались не только все боспорские города, но и солдаты митридатовой армии. В 63 году до нашей эры в возрасте немногим более 70 лет Митридат, страшась быть выданным римлянам, укрепился во дворце в Пантикапее и вместе с дочерьми принял яд. По сведениям Аппиана, он отличался таким крепким здоровьем и так часто предохранялся от ядов, что яд на него не подействовал. Он попросил своего командира телохранителей галла Битоита убить себя. Битоит убил Митридата и закололся сам. Так бесславно ушел из жизни самый закоренелый и опасный враг Рима. Тем не менее, Помпей, уважая силу своего непримиримого врага, распорядился похоронить его с царскими почестями в столице его царства. Набальзамированное тело Митридата на корабле было доставлено в Синопу и захоронено в царской гробнице.

О важности восстания городов в Боспоре для римлян свидетельствует тот факт, что Фанагория получила права свободного города, а ее правитель Кастор стал другом римского народа. Поднявший против Митридата войска его сын Фарнак был утвержден на боспорском престоле Помпеем и в его подчинение был передан даже Херсонес Таврический. Так началась новая страница истории Боспора, которая на протяжении трёх последующих веков была тесно связана с историей Римской империи, и пришедшими с востока сарматскими племенами.

Боспорское царство при Римском господстве

Получив власть на Боспоре, Фарнак предпринял ряд мер, направленных на стабилизацию как внутреннего, так и внешнего положения царства. В азиатской части страны он решительно предотвратил сепаратизм местных племен, которые, воспользовавшись временным ослаблением центральной власти, решили выйти из подчинения Боспора. Тем не менее экономическое и политическое положение оставалось сложным.

Распад триумвирата и начало гражданских войн в Риме в конце 50-х годов I века до нашей эры породили у Фарнака иллюзии о возможном объединении под своей властью земель, входивших в состав царства его отца. Но, будучи реалистичным политиком, он не спешил. Сторонникам Помпея в помощи против Цезаря он отказал. Окончательно решение о реставрации державы он принял во время Александрийской войны Цезаря.

Прежде чем начать войну против римлян, Фарнак осадил Фанагорию и близлежащие города, потом отправился в поход. Он двинулся через Колхиду в Малую Азию, оставив вместо себя наместником Асандра, получившего титул архонта в 49/48 годах до нашей эры. До этого Асандр был этнархом, то есть вождём одной из племенных группировок.

Он сравнительно легко захватил Колхиду и Малую Армению, отдельные города Каппадокии и Понта. Однако, Цезарь после завершения войны в Греции пошёл форсированным маршем против Фарнака. В решающей битве при Зеле 2 августа 47 года Цезарь разбил армию Фарнака. Последний бежал в Синопу, откуда потом переправился в Пантикапей. Собрав скифов и сарматов, Фарнак захватил Феодосию и Пантикапей, но осенью того же года был убит приспешниками Асандра.

Однако римская администрация не дала согласия на его правление. Цезарь поручил своему другу Митридату Пергамскому, который отличился в Египте и которому дали в управление Боспорское царство, двинуться против Асандра. Но его попытка захватить власть в Боспоре не увенчалась успехом и он погиб в 46 году. Асандр так и не смог добиться признания своей власти в Риме. Чтобы узаконить свои права, он женился на Динамии, дочери Фарнака и внучке Митридата. На протяжении своего правления Асандр осуществил ряд мер по укреплению границ страны.



Однако около 21/20 года ему пришлось передать управление государством Динамии, что, с одной стороны, объясняется его преклонным возрастом, а, с другой - желанием Августа и Агриппы поставить Боспор на более жёсткий контроль.

После 17/16 года на Боспоре появился некто Скрибоний, выдававший себя за внука Митридата VI. Ссылаясь на распоряжение Августа, он женился на Динамии. Узнав об этом, Агриппа послал против него Полемона I, царя прилегавшей к Каппадокии части Понта. Ко времени его прибытия на Боспор Скрибоний был уже убит боспорцами. Но и Полемон столкнулся с сопротивлением определённой части населения царства. Только вмешательство Агриппы утвердило его на троне.

В течение 13-12 годов до нашей эры Полемон правил совместно с Динамией, а после женился на Пифодориде, дочери Пифодора из Талл, внучке триумвира Марка Антония, и имел от нее трёх детей.

В это время он совершил ряд походов против Танаиса, в Колхиду и, наконец, против аспургиан, в последнем походе он и погиб в 8 году до н.э.

Дальнейшая история Боспорского царства, особенно в I веке нашей эры, в настоящее время реконструируется по-разному.

Очевидно, в 14 году к власти пришёл Аспург. Его утверждению на Боспорском престоле предшествовала поездка в Рим. Это позволяет сделать вывод, что к власти он пришёл в результате политической борьбы.

Аспург не принадлежал к правившей ранее династической линии. Во время своей поездки в Рим он утвердил дружественные отношения с ним, а также фактически признал себя вассальным царём.

В своей внешней политике он проводил согласованный с империей курс. Между 14 и 25 годами он подчинил скифов и тавров.

В конце 20-х - начале 30-х годов I века Аспург женился на Гипепирии, от брака с которой у них родилось 2 сына - Митридат и Котис, ставшие впоследствии боспорскими царями. Гипепирия происходила из фракийского правящего дома, что позволило Аспургу формально стать законным наследником старинной Боспорской династии Спартокидов.

После Аспурга на Боспоре правил его сын Митридат. Однако Калигула отдал престол царю Полемону II. Он отправился на завоевание «своих» земель, но в решающей битве победил Митридад. Только после этого Клавдий, отменивший все распоряжения своего предшественника, признал Митридата законным правителем Боспора.

После этого правитель Боспора стал проводить относительно независимый от империи курс, опираясь на соселние племена. Вместе с тем он хотел сохранить хорошие отношения с Римом. Для этого он послал туда своего младшего брата Котиса, который, в свою очередь, выдал замыслы брата. В награду Котиса провозгласили боспорским царем и послали римские войска под командованием Дидия Галла ему на помощь. Около 45/46 года Митридат был свергнут с престола. Но он не смирился и бежал к дандариям. Он начал новую войну, в результате которой был захвачен в плен и передан Риму. Там он жил и в 68 году был казнён за участие в заговоре против императора Гальбы.

Естественно, в своей политике Котис держал проримскую позицию. Он опирался на греческое население Боспора, а не на варваров, как его брат.

В римско-боспорских отношениях окончательно сложилась практика прибавления к титулу царя титула «друг цезаря и друг римлян». Одновременно к наследнику переходило родовое имя Тиберий Юлий, свидетельствовавшее о том, что он обладал правами римского гражданства и являлся законным продолжателем династии царей, основателем которой был Аспург.

После смерти Котиса к власти пришёл Рескупорид I, но права на власть он получил не сразу, лишь после окончания гражданской войны в Риме, когда императором в Риме стал Веспасиан. На этот раз царь получил намного больше прав, чем его отец. Это объясняется тем, что в это время основные силы империи были задействованы на дунайской границе и в Иудее, а для проведения своей политики на востоке Риму нужны были союзники, одним из которых стал Боспор.

В первой половине II века Боспорское царство продолжало оставаться в русле римской политики. Каждый новый император, вступавший на престол, подтверждал права боспорского царя на власть.

После активной экспансии Траяна император Адриан был вынужден перейти к политике обороны границ территориально разросшейся империи и подступов к ним. В этой связи следует рассматривать активизацию боспорских царей против варварского населения Таврики. Боспорские цари боролись с варварами, угрожающими не только их царству, но и границам Римской империи.

Затем на Боспоре царствовал Котис II, после него - Реметалк. Реметалк приходился младшим двоюродным братом Котису. Его старший брат - Евпатор, в сущности, имел больше прав на царство. Но Котис все-таки выбрал Реметалка, сделав его ещё при своей жизни соправителем. Возможно, передача власти Реметалку произошла при сопротивлении опредеённых кругов знати, но Адриан все-таки признал его право на власть.

Евпатор не смирился с потерей власти и после смерти Адриана обратился к Антонину Пию с просьбой утвердить его царем Боспора. Но власть Евпатор получил только после смерти Реметалка, несмотря на законного наследника Савромата II, сына Реметалка. Видимо, Евпатор занял престол до его совершеннолетия.

Тиберий Юлий Савромат II пришёл к власти лишь в 174/175 году. Длительный период его правления был отмечен активной внешней политикой, направленной на укрепление границ царства и связей с Римской империей при императоре Марке Аврелии.

Ко времени правления Савромата II относятся сведения о Боспорской войне, которая произошла между 186 и 193 годами. В ходе этой войны Савромат и римское командование осуществили крупномасштабную военную акцию против варваров в Таврике. В результате под контроль Боспора и римской администрации были взяты обширные районы в Юго-западном и Восточном Крыму.

Именно после этой войны под юрисдикцию царей Боспора на сравнительно продолжительный период времени попал Восточный Крым.

Но все-таки основная масса поселений располагалась к востоку от Узурлацкого вала и в районе Феодосии. Таким образом, военная кампания велась вне пределов собственно боспорской территории и представляла собой упреждающий удар, который должен был обезопасить сельскохозяйственную округу от набегов варваров.

После смерти Савромата боспорский престол занял его сын Тиберий Юлий Рескупорид. За годы своего правления он провел ряд успешных войн против соседних варваров. Как и его отец, он покровительствовал развитию торговли. Однако экономическое положение государства ухудшалось, о чем говорит снижение содержания драгоценных металлов в монетах.

Его наследником и соправителем в последние два года жизни стал сын Котис III. Вся последующая династическая история Боспора свидетельствует, что институт соправительства становится обычной практикой. Видимо, старший соправитель царствовал в Пантикапее, а младший - в азиатской части Боспора, что свидетельствует об ухудшении взаимоотношений с соседями.

В дальнейшем соправителем Котиса III стал Савромат III, Рескупорида III - Ининфимей, а у Рескупорида IV было три последовательно сменявшихся соправителя. Он правил совместно с Фарсанзом, Савроматом IV и Теураном. После смерти Коитса III и вплоть до начала правления Рескупорида III по неизвестным причинам практика перехода царской власти от отца к сыну была нарушена, и в течение 9 лет боспорский престол занимали представители боковых ветвей правящей династии.

В первой половине III века почти все цари проводили проримскую политику. Так что, по крайней мере, до 249 года боспорские правители не были враждебны империи.

В 30-х годах III века юго-восточная граница Боспорского царства подверглась вторжению извне. В это время часть готов достигла Кубани и разгромила Горгиппию. Коцентрация здесь варварских подражаний римским динориям свидетельствует, что разрушили не только ранее цветущий город, но и осели на сравнительно продолжительный срок. Греческое население в ходе этого нашествия было частично уничтожено, а частично переселилось в Пантикапей и Феодосию.

Танаис был разгромлен варварами в 251-254 годах. Часть населения Танаиса после этих событий тоже перебралась в европейскую часть Боспора. Любопытно, что именно в это время в качестве соправителя появляется Фарсанз. Скорее всего, Рескупорид просто был вынужден уступить власть над частью Боспоркого царства Фарсанзу. Судя по всему, такое соправительство было всего лишь эпизодом, и Рескупорид при первой же возможности прекратил чеканку монет Фарсанза. Не исключено, что это произошло в связи с первым походом готов вдоль восточного побережья Черного моря в 255 году, в результате которого он утратил свою власть.

Таким образом, можно сказать, что в первой половине III века цари вели проримскую политику, лишь в середине этого века, когда царь уступил часть власти Фарсанзу и следствии варварских походов с территории Боспора, отношения с Римом несколько натянулись. Это в конечном счёте привело к изменению политики римской администрации по отношению к Боспорскому государству.

Последние страницы…

С третьей четверти III века в истории Боспора, как и в истории античных государств Северного Причерноморья, начинается новый этап исторического развития. Если раньше он тесно связывался с социально-экономическим кризисом в Римской империи, то теперь основное внимание должно быть уделено последствиям варварских нашествий, получивших название «готских» или «скифских» войн.

Между концом 50-х и концом 60-х годов III века варвары захватили Тиру и Ольвию, а несколько позже, около середины 60-х годов по территории Таврики прокатилась новая волна варваров, разгромивших не только позднескифские городища, но и населенные пункты европейского Боспора. Античные поселения на Таманском полуострове не пострадали.

Если до рубежа 60-70-х годов III века для взаимоотношений Римской империи и варваров были характерны вооруженные конфликты, то после 269 года Рим стал практиковать расселение части варваров вдоль правого берега Дуная на правах союзников. Со времени правления императора Аврелиана (270-275 годы) положение на дунайской границе стабилизируется и с Северо-Западном Причерноморье появились постантичные ранние политические образования, в состав которых были включены бывшие античные города, которые следует рассматривать в качестве политико-редистрибутивных центров обширной варварской конфедерации. Становление такого раннеклассового варварского государственного объединения представляет собой глобальное явление на определенной ступени социально-экономического развития евразийской варварской периферии античного мира.

Несмотря на вторжение варваров в конце 60-х годов III века, Рескупорид все же сохранил власть, по крайней мере, над частью государства, хотя вполне возможно, она была существенно ограничена. К 275 году кризис, вызванный вторжением был преодолен. Своим соправителем он назначает Савромата IV. Скорее всего, он принадлежал к роду сильно варваризированных вельмож, а имя Савромат получил при вступлении на престол. Ко времни его царствования относится очередной поход припонтийских племен против Рима. Они дошли до Каппадокии, но там были встречены двумя римскими армиями, потерпели поражение и бежали на кораблях в Боспор. Но вскоре римляне их догнали и нанесли окончательное поражение. Некоторые ученые считают, что Савромат IV погиб в ходе этого похода.

Вслед за этими событиями появляется новый соправитель Рескупорада IV - Тиберий Юлий Тейран, который после смерти Рескупорда правил самостоятельно еще два года. Скорее всего, воспользовавшись поражением варваров римлянами, он пошел войной на остатки варваров и победил их, а также вернулся к проримской политике. Только такие действия были равносильны спасению государства в то время. Тейран вернул дласть царя на все территории Боспора.

Тейрана на престоле сменил царь Фофорс (285/286-308/309), выходец из сармато-аланской среды. В 291-293 году имела место римско-боспоро-херсонесская война. Фофорс собрал варварские племена и пошел походом против Римской империи, дошел до реки Галис (Кызыл-Имрек в Турции), но был встречен римской армией. В то же время союзные римлянам херсонеситы взяли столицу Боспора, и римляне заключили мир с Боспором на выгодных для себя условиях.

После поражения Фофорс не был свергнут, а только был вынужден немного поменять свою политику. Власть царя была ограничена. Так римляне смогли на время предотвратить угрозу империи, исходящую от варваризированного населения Боспора.

Но к концу своего царствования царь организовал мятеж против римлян, который был предотвращён херсонеским ополчением и римской армией.

После Фофорса на боспорский престол взошел Радамсад (Радампсадий), который правил на Боспоре с 309/310 по 319/320 год. Он был выходцем из сармато-аланской среды. После него правил Рескупорид V, и на его правление принято относить следущее столкновение с Херсонессом. Не исключено, что после этой войны царь покинул Пантикапей и перебрался в азиатскую часть страны. Там он был свергнут насильственным путем, и на престоле утвердился новый царь, ко времени правления которого относится последняя херснесско-боспорская война.

В результате херсонесско-боспорских войн, в которых ведущую роль играли варварские элементы, экономика государства была подорвана, но жизнь на территории боспорских населенных пунктов продолжалась. Постепенно Боспор снова сблизился с Римской империей и начал платить ей дань.

До последнего времени считалось, что история Боспора заканчивается в связи с нашествием гуннов. Но недавно было доказано, что жизнь на боспорких поселениях не остановилась и продолжалась аж до второй четверти VI века.

Сейчас история последних веков Боспора реконструируется так.

Разгромив аланский союз племен и раннеклассовое государственное образование Германариха, гунны ушли на запад к границам Римской империи. Города Боспора в результате гуннского нашествия серьезно не пострадали. Гунны ограничились лишь их военно-политическим подчинением, так как эти центры не представляли для них серьезной угрозы. Основная масса гуннов появилась в Северном Причерноморье позднее, не раньше середины V века, когда после битвы на Каталаунских полях в 451 году, смерти Атиллы и сражении на реке Надао в 454 году гуннское раннеклассовое образование в Подунавье распалось. Но и на этот раз античные центры Северного Причерноморья не были разрушены. Гунны лишь влились с состав их населения, о чем свидетельствуют полихромные погребения, найденные при раскопках некрополя на Госпитальной улице Керчи.

Около середины V века, когда часть гуннов ушла из Подунавья в Северное Причерноморье, Боспор, и в частности Пантикапей, попадают под их военно-политический протекторат. В период правления Юстина (518-527 годы) Боспор освободился от их власти и начал вновь укреплять связи с Византией. Скорее всего, царь Боспора являлся вассалом византийского правителя, он даже имел титул «друг византийского кесаря и друг ромеев».

О дальнейшем развитии событий свидетельствуют письменные источники. Гуннский царевич Горд или Грод, принявший христианство в Константинополе, был послан императором в свою страну, находившуюся где-то около Меотиды, с поручением охранять Боспор. А в сам город Боспор (бывший Пантикапей) был введен византийский гарнизон, состоявший из отряда испанцев под командованием трибуна Далматия. Но в результате заговора гуннских жрецов Грода убили, после чего гунны-утургуры захватили Боспор и уничтожили византийский гарнизон. Это произошло около 527/528 или 534 года. Как свидетельствуют клады монет, костяные наконечники стрел и человеческие костяки, зафиксированные в ходе раскопок, именно в это время были разгромлены города и селения Боспора. Хронологически это событие предшествовало подчинению Боспора Юстиниану, которое произошло не позднее 534 года. Этой датой, вероято, и следует ограничить позднеантичный период в истории Боспора.

Титул

Археанактиды

Спартокиды

Митридатиды

Полемониды

Тиберии Юлии (Савроматиды)

внединастийные правители

	480 - 470
	470 - 450
	450 - 440
	440 - 438
	438 - 433
	433 - 429
	429 - 389
	389 - 349
	349 - 344
	344 - 310
	310 - 309
	309 - 309
	309 - 304
	304 - 284
	284 - 245
	245 - 240
	240 - 220
	240 - 220