Немного предыстории. Первой царствующей династией на Руси были Рюриковичи. Не вдаваясь в подробности норманнской теории правящей верхушки России, отметим, что, несмотря на свою отвратительную для русского духа форму, она подтвердилась и при выборе после «смуты», и во время трехсотлетнего правления династии Романовых. В XVII веке были чисто русские цари (предположение о том, что изначально это был прусский род, ничем не подтверждается, кроме утверждений некоторых придворных историков). В XVIII веке, начиная с Петра III и Екатерины II, немецкий "дух" стал преобладать. Что же говорить о XIX веке, когда наследники престола женились исключительно на германских принцессах, имея все уменьшающуюся долю русской крови. Но интересный и очень важный момент - влияние русского духа и всего русского. Будучи по крови почти 100 % германцами, они действовали как почти 100 % русские. И так же, как русские, они могли любить Россию, ненавидеть ее, или относиться ко всему достаточно равнодушно, но они жили и работали на благо России.

Династия Романовых и история России

Михаил Федорович Романов был избран на трон Земским собором в 1613 году как компромиссная фигура из-за юного возраста и не очень далекого ума. Обычный для всех времен и народов политический ход для достижения хоть какого-то согласия и временного прекращения конфликтов в открытой форме. Но династия состоялась из-за сложившихся обстоятельств, так как русский народ стремился к миру и порядку, мудрости и влиянию отца Михаила I Филарета - патриарха Московского и всея Руси, а также усилиями последующих Романовых.

Первым поименовал себя Романовым как раз отец Михаила I в честь имен своего деда и отца, которые носили соответственно имя Роман и отчество Романович. А вообще-то они были Захарьины или Захарьины-Юрьевы. Фамилии также явно взяты от имен предков, так что в поступке Федора Никитича ничего странного или особенного для того времени не было. История Романовых достоверно прослеживается до времен правления Ивана Калиты, и пошел он от сына московского боярина Андрея Кобылы (Камбилы) – Федора Кошки.

Линия наследования

Прямая линия наследования прервалась со смертью императрицы Елизаветы I. Начиная с объявленного ею наследником Петра III это уже династия Романовых Гольштейн-Готторпских.

Первые Романовы

Рассмотрим историю первых Романовых. Михаил I был малообразованный, поддающийся влиянию близких родственников, добрый по натуре человек. Несмотря на слабость здоровья, он царствовал 32 года. При нем уже исчезла возможность повторения «смутного» времени, были расширены границы, укреплено государство и армия, а также основан так называемый «Кукуй», имевший громадное влияние на самовоспитание будущего императора Петра I.

Рассмотрим историю Алексея Романова. Алексей I Михайлович, хоть и был прозван Тишайшим, но Украину присоединил, продолжалась и колонизация Сибири. Страстный любитель соколиной и псовой охоты, добродушный и мягкий по характеру человек тем не менее не поддался на требования Патриарха Никона о «разделении» власти и победил в этом противостоянии, правда, вызвав действиями по продолжению церковной реформы раскол в обществе, породивший такое явление, как «раскольники». Его денежная реформа привела к «Медному» бунту. Отец 16 детей, трое из которых царствовали, а Софья была правительницей. Умер в 1676 г., назначив преемником сына Федора.

Федор III процарствовал чуть менее шести лет, не оставил ни наследника, ни завещания, ни заметного следа в истории рода Романовых, кроме юридического присоединения Левобережной Украины и Киева к России. При нем придворные стали брить бороды и одеваться по-польски, что явно видел его брат Петр.

На трон воссели два царя - старший Иван V (был слаб умом, но формально равноправно правил вместе с Петром I до своей смерти) и младший Петр I. Даже трон им сделали двухместным. Но регентшей и фактической полновластной правительницей при двух царях на 7 лет стала их очень честолюбивая и властная старшая сестра Софья – первая женщина у власти в этой династии. Это тем более удивительно, что на дворе был не «просвещенный» XVIII век, а предшествующий ему век, если не «домостроя», то, как минимум строгих «московских» нравов и обычаев. Из ее деяний самое запоминающееся – это «диспут» с идеологами раскола, ее победа в нем и последовавшие репрессии в отношении раскольников. Петр I, достигнув совершеннолетия, воспользовался обстоятельствами и низложил регентшу, отправив ее в монастырь, где впоследствии она была пострижена в монахини и приняла «большую схиму».

Царь Петр

Рассмотрим историю Петра Романова. Царь, а с 1921 г. император Всероссийский, Петр I Алексеевич (годы царствования 1789-1825) фигура очень противоречивая. Обладая необузданным характером, «железной» волей и взрывным темпераментом – он даже не иносказательно, а фактически шел к своим целям «по трупам», ломая устоявшиеся порядки, нравы и судьбы людей по всей России. Да, часто он распылялся по мелочам, впадал в мелкотемье, регламентировал все и вся, иногда переходя грань разумного, но главной своей цели – сделать Россию великой современной державой, он достиг. И в этом он знаменит. Многие его деяния предопределили судьбу нашей, да и не только нашей, страны на века. Мы их чувствуем и чествуем даже сейчас, в XXI веке. Люди такого масштаба, как Петр Великий, рождаются раз в столетие, а то и два.


Что было далее?

Рассмотрим историю российской династии Романовых после Петра I. Коронованная еще при жизни супруга Екатерина I стала императрицей только благодаря фавориту Петра I - светлейшему князю Меньшикову. Начинался «век» дворцовых переворотов, в котором главное было то, кого поддержит гвардия. Как всегда, при своем правлении сумятицу внес сам Петр Великий, издавший указ о том, что наследника указывает правящий император и сам же не оставивший письменного распоряжения, а на словах успевший сказать только: «Отдайте все …». У его внука, будущего императора Петра II, были все шансы, но у Меньшикова в данном месте и в данное время было больше гвардейцев. Екатерина I правила два года под надзором Верховного тайного совета (верховников), куда входил только один родовитый род – Голицыных, а остальные были как Меньшиков - «птенцы» гнезда петрова.

Также под присмотром верховников, чуть менее двух лет, правил сын убиенного царевича Алексея – Петр II Алексеевич. Самое большое его деяние - это отстранение от власти за «воровство» и ссылка всемогущего Меньшикова, что не смогли сделать ни Петр I, ни Екатерина I. Однако практически это привело только к переделу власти в Верховном тайном совете в пользу Долгоруких. Вскоре император скончался от оспы.

Иоанн V

Каковая была история жизни Романовых из ветви царя Иоанна V? Уверовав в свое всемогущество, верховники решили ввести в России ограниченную монархию. Для этой цели не подходили, указанные в завещании Екатерины I, князь Гольштейнский (будущий император Петр III) и «дщерь петрова» Елизавета. Наплевав на завещание какой-то «портомойки», они сделали предложение стать императрицей дочери Ивана V Анне, но с условиями (кондициями), что ее власть частично будет ограничена Верховным тайным советом. Та с радостью согласилась и подписала их. Но тут уж возмутилось родовитое и не родовитое дворянство, а решила все, опять же, гвардия, поддержавшая не верховников, а Анну Иоанновну. Первого марта 1730 г. императрица порвала «кондиции» и десять лет правила как самодержец. Верховный тайный совет был расформирован (его место занял любимец Анны Иоанновны курляндец Бирон), а Правительствующий Сенат восстановлен. Всем управлял Бирон, а она забавлялась стрельбой, причем очень меткой, нарядами и выходками шутов.

Брауншвейгское семейство

Рассмотрим историю семьи Романовых из Брауншвейгского семейства. Несмотря на то что при царствовании Романовых случалось всякое, как, впрочем, и в истории зарубежных царствующих фамилий, но трагическая судьба младенца-императора Ивана VI и его семьи - наиболее печальна и ужасна. Анна Иоанновна очень хотела закрепить у власти «ветвь» Романовых, идущую от ее отца Ивана V. Поэтому она в завещании не только указала как наследника двухмесячного младенца (1940 г.), рожденного своей племянницей Анной Леопольдовной и принца-консорта Антона Ульриха Брауншвейгского, но и ее детей по старшинству, если таковые родятся (регент, конечно же, любимый Бирон). Но ее надеждам не суждено было сбыться. Сначала фельдмаршал Миних сверг Бирона и сам стал фактическим регентом (формально регентом была назначена мать императора), а через год, в ноябре по старому стилю, его свергла Елизавета I. Оставшиеся свои неполные 23 года Иоанн Антонович провел в неволе, причем большую часть (19 лет) - в одиночной камере Шлиссельбургской крепости как неизвестный узник (как персонаж известного романа Дюма, только без железной маски на лице). Его страдания можно себе только представить, так как никаких свидетельств об этом не осталось. Убит согласно инструкции Екатерины II, при попытке его освобождения подпоручиком Мировичем и подчиненными ему солдатами. История очень мутная и похожая на подстроенную провокацию, где Мировича «разыграли» втемную.

Не менее печальна и вызывает глубокое сострадание судьбы близких родственников Ивана VI. Хотя умерли в заключении в Холмогорах только его родители, а двум братьям и двум сестрам было разрешено, после почти сорока лет очень строго заключения, выехать на родину их отца в Данию, обстоятельства их существования в Холмогорах повергает в ужас и одновременно в восхищение силой их духа. Племянница императрицы, генералиссимус русской армии, принцы и принцессы жили как простолюдины и сами готовили себе пропитание (в основном каши и соленую капусту, которую квасили сами же), одеты были в очень бедную латаную-перелатанную одежду, свободу передвижения имели только внутри бывшего архиерейского подворья, очень похожего на крепость. Детям очень хотелось взять в руки и понюхать цветы, которые иногда было видно на лугу около их «дома», но им так и не пришлось это сделать. Мать умерла рано после очередных родов, а отец всячески их поддерживал и воспитывал стойкими и мужественными людьми. Он догадывался о судьбе старшего сына и, проявив крайнюю степень мужества, отказал Екатерине II, когда она в 1776 г. все-таки решила отпустить, но только его одного - без детей.

Елизавета I и Петр III

Продолжаем изучать историю Романовых. Гвардия привела к власти и дочь Петра Великого Елизавету. В девичестве ее сватали за Бурбонов, но те вежливо отказали, приехавший в Россию жених умер, немного не дойдя до алтаря. Так будущая императрица Елизавета I Алексеевна и останется незамужней.

Одетая в гвардейский мундир во главе трех сотен гвардейцев она вошла в Зимний дворец. Крови пролилось мало, но она дала себе зарок в свое царствование никого не казнить и выполнила его даже в отношении ее главного соперника – императора Ивана VI.

Поговаривали, что она состоит в тайном морганатическом браке с Алексеем Разумовским (княжна Тараканова - одна из самозванок, опирающаяся на эти слухи). Своим наследником она выбрала внука Петра Великого Ульриха, представителя рода герцогов Гольштейн-Готторпских. В 1742 г. он прибыл в Россию, где был наречен Петром Федоровичем. Она не чаяла в нем души, а Ульрих не любил все русское и, обожая военный гений прусского короля Фридриха Великого, предпочитал быть у него генералом, чем императором Всероссийским. Простая в общении до фамильярности, ругающаяся нецензурно, будучи в гневе, Елизавета I обычно была любезна и гостеприимна. Не манкировала государственными делами и во все вникала довольно глубоко. В 1744 г. она пригласила в Россию как невесту для Петра принцессу Ангальт Цербсткую Фике, которую нарекли Екатериной Алексеевной. Она в отличие от своего мужа очень хотела стать императрицей и сделала для этого все. Россия под руководством матушки Елизаветы уже практически выиграла у Пруссии Семилетнюю войну, когда императрица преставилась. Петр III, взошедший в декабре 1761 г. на престол, тут же заключил мир и отдал все завоеванное русскими ранее, чем негативно настроил против себя русских военных и особенно гвардию. Это был век дворцовых переворотов. Екатерине достаточно было завести знакомства в гвардии, одеться в ее мундир, подать сигнал и возглавить переворот. Свергнутого императора, который правил менее года, «нечаянно» убили в Ропше любимцы уже императрицы Екатерины II.

Екатерина II и Павел I

Как и Петр I, свой титул «Великая» Екатерина получила заслуженно. Целенаправленно, с немецким упорством и трудолюбием она, добиваясь своего возведения на престол, также до последних лет своей жизни лично трудилась на благо и величие государства российского, заставляя это делать всех, в меру своих возможностей, конечно. Она ставила на самые высокие должности своих недоброжелателей, если они могли сделать свое дело лучше всех, дотошно вникала в государственные дела и всегда выслушивала разные мнения, даже ей лично неприятные. Не все и не всегда получалось, как представлялось ее рациональному и педантичному уму (это ведь Россия, а не Германия), но она настойчиво добивалась достижения поставленных целей, привлекая все возможные в ее положении силы и средства. При ней окончательно была решена проблема Дикого поля и Крыма. Неоднократно произведено подчинение и раздел территории исконного врага России – Польши. Она была великим просветителем, много сделала для внутреннего обустройства России. Дав жалованную грамоту дворянству, она все же не решилась освободить крестьян. Над нею все время висел дамоклов меч нелегитимности, и она боялась потерять власть в результате недовольства дворян и гвардии. Сначала пусть в одиночной камере, но живой Иоанн Антонович. Пугачевское восстание лишь усилило эти страхи. Рядом был сын, который имел права на престол, а она нет. Хорошо, что он не любил гвардию. Даже на солнце есть пятна. И у нее были недостатки, как у всех людей, независимо от должностей и званий. Один из них – фавориты, особенно на закате ее жизни. Но в России, в истории Романовых, Екатерина II осталась в памяти как Матушка-императрица, заботящаяся обо всех своих подданных.


Павел I Бедный

Каковая была история царя Романова Павла I Бедного? Он был не любим матерью, которая не имела права на престол, тогда как он имел. Из 46 прожитых им лет быть императором ему довелось менее 5. Он был романтиком и идеалистом, считавшим, что жизнь можно изменить указами. Немного взбалмошный (правда, до Петра I ему было далеко) он быстро принимал решения и так же быстро их отменял. Павел I быстро настроил против себя гвардию, не придавая значения урокам, которые давала жизнь, в том числе и на примере его отца. А уж когда он вышел из зоны влияния английской политики, поняв, что те не будут помогать ему с Мальтой и Мальтийским орденом, которому он присягнул помогать, прекратил войну с Францией и собрался направить в Индию (через Среднюю Азию и Афганистан) экспедиционный корпус, жить ему оставалось недолго. Заговор возглавил глава тайной полиции, участвовали последние фавориты Екатерины II, братья Зубовы (их сестра была любовницей английского посла), командиры и офицеры гвардейских полков. О заговоре знал, не участвовал, но и не препятствовал ему старший сын Павла Александр. Мартовской ночью 1801 г. заговорщики то ли ударом чем-то тяжелым в висок, то ли при помощи шарфа убили императора Павла I. В наступившем веке больше удачных переворотов больше не будет.

Романовы: история российской династии в XIX веке

«Открывший» XIX век император Александр I Павлович Благословенный, аристократ, либерал и очень нерешительный человек, все свое правление терзаемый муками совести за свое негласное участие в убийстве отца, не оставил наследника. Этим он спровоцировал после своей смерти в 1925 г. восстание «декабристов» о деятельности которых знал, но, опять же, ничего, кроме поощрения шпионажа и доносительства в отношении заговорщиков, не предпринимал. Провозглашая необходимость реформ, он находил тысячи отговорок, чтобы ими не заниматься. Совершив свое самое великое деяние – разгром Великой армии Наполеона, не внял советам старого и мудрого полководца Кутузова (не ходить в Европу и оставить противника чуть живым для острастки Англии) и продолжал таскать каштаны из огня для Англии, Австро-Венгрии и даже Пруссии. Его врожденный талант нравиться всем выкристаллизовался в идею священного союза монархов Европы. Пока витающий в облаках русский император давал в Вене балы и рассуждал о служении высшим интересам, его более практичные «коллеги» растаскивали Европу по кускам. В последние свои годы на престоле он ударился в мистицизм и смерть (или уход от обязанностей императора) его окутана тайной.

Пришедший к власти после отказа брата Константина и расстрела восставших частей «декабристов», Николай I Павлович Незабвенный правил почти тридцать лет. Обладатель небывалого еще в царском доме имени, в народе прозванный Палкиным, был педантом и буквоедом. Воспринявший идею брата о священном союзе монархов буквально, страстно любивший Россию и возомнивший себя вершителем европейских дел, он участвовал в подавлении ряда революций и так достал всех в Европе, что получил интервенцию 4 стран и проиграл Крымскую войну, в том числе из-за огромного технического отставания России. Держава, основанная на сдерживании реформ, которые по его пониманию должны были заменить дисциплина, порядок и надлежащее исполнение указаний военными и чиновниками, трещала по швам и разваливалась. Николай I не дожил до окончания войны, он был подавлен случившимся, и простуда только дала ему возможность уйти, так как измениться он уже не мог, но и по-прежнему править уже было нельзя.

Великий реформатор Александр II Николаевич Освободитель сделал выводы из предсмертных наставлений своего отца и «потуг» на реформы своего дяди. У него был совершенно другой характер, чем у Петра I, да и время было другое, но его реформы, как и петровские, были рассчитаны на действия в течение многих десятилетий. Он провел реформы практически во всех областях жизни, но самые коренные и действенные - это реформы в военной области, земская и судебная реформы и, конечно, отмена крепостного права и комплекс реформ в отношении землепользования. А подготовленную конституционную реформу не удалось осуществить из-за его убийства народовольцами.

Император Александр III Александрович Миротворец, ставший править после убийства отца в 1881 г., царствовал тринадцать лет и за все это время не вел ни одной войны. Немного странно для политического деятеля, провозгласившего официальный курс на свертывание реформ своего отца, открыто «консервирующего» общество и провозгласившего, что у России имеется всего два союзника - ее армия и флот, который, кстати, его же стараниями занимал 3-е место в мире. Во внешней политике совершил резкий разворот от Тройственного союза с Германией и Австро-Венгрией, к союзу с республиканской Францией.

Не менее чем Петр I противоречива фигура последнего императора России Николая II Александровича. Правда, масштаб их личностей несравним. А результат их деятельности противоположен: рождение России какимперии у одного и крах Российской империи - у другого. Вообще русский народ остр на язык и меток в прозвищах. Николай II Кровавый - вот прозвище последнего императора. «Ходынка», «Кровавое воскресенье», подавление первой русской революции 1905 г. и реки крови в Первую мировую войну. Наши естественные союзники - Германская и Японская империи, стали навсегда нашими врагами, а многовековой враг и соперник Британская империя – союзником. Правда, надо отдать должное, в этом виноват не только один Николай II. Прекрасный семьянин, умело раскалывающий поленья на дрова, он оказался никаким «хозяином» земли русской.

XX век

Если говорить кратко, история Романовых в XX веке была таковой: под сильнейшим давлением военной верхушки и думцев, император Всея Руси второго марта (по старому стилю) 1917 г. принял решение об отречении от престола за себя и своего сына (что он делать был не в праве) в пользу брата Михаила. Тот отрекся от престола и призвал подчиниться Временному правительству России только на следующий день, тем самым формально став на один день императором Михаилом II.

Невинно убиенный большевиками в Екатеринбурге, последний фактический император и вся его семья причислены Русской православной церковью (РПЦ) к лику святых как страстотерпцы. На месяц раньше около Перми чекисты убили и Михаила II (канонизирован в сонме Новомучеников российских).


Что говорит об истории Романовых книга Гребельского и Мирвис «Дом Романовых»? После февральской революции на Запад эмигрировали 48 членов Российского императорского дома, - это без учета вступивших в морганатические браки. В нашем столетии этот дом возглавляет Великая княгиня Мария I Владимировна, а наследником является цесаревич и великий князь Георгий Михайлович (ветвь Кирилловичей). Оспаривает их главенство князь крови императорской Андрей Андреевич Романов, которого поддерживают все ветви рода Романовых, кроме «Кирилловичей». Вот, каковой была история Романовых в XX веке.

Михаил Федорович Романов (12 июля 1596—13 июля 1645) - первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 года). После смерти Патриарха Ермогена (Гермогена) Русская земля «обезглавилась». «Третий Рим» оказался и без Царя, и без Патриарха. Впервые в русской истории был созван Совет Земли Русской - не по воле верховной церковной или высшей светской власти, а по воле народа. Земский собор, проходивший в Москве в январе - феврале 1613 годабыл самым представительным из всех Земских соборов. Его собрания проходили в Успенском соборе, так как в Москве в тот период не существовало иного помещения, способного вместить столь многочисленное общество. По заключению историка С.Ф. Платонова, в Соборе приняло участие не менее 700 «делегатов» (при избрании Годунова их насчитывалось 476). Это было действительно «Русское национальное собрание», представители которого особо были озабочены тем, чтобы их решение выразило волю «всей земли». Выборные хотя и имели широкие полномочия, но свои решения всё-таки рассылали на опрос городов. Собравшись после многолетних жестоких событий, междоусобицы, люди были разделены недавним прошлым. Оно ещё было живо, и на первых порах давало о себе знать взаимными упрёками и обвинениями, тем более что среди претендентов на русский престол фигурировали лица и роды, напрямую втянутые в политические коллизии Смуты: князь Д.Т. Трубецкой, князь В.В. Голицын, князь Ф.И. Мстиславский, князь Д.М. Пожарский и некоторые другие.

Все они отличались древностями рода, но ни у одного из них не было явных преимуществ на трон. Называлось и имя шестнадцатилетнего племянника царя Фёдора Ивановича, боярина Михаила Романова. Авраамий Палицын, келарь Свято-Троицкого монастыря(Лавры), вспоминал: «И многие дни о том говорили всякие люди всего Российского Царствия с великим шумом и плачем». Впервые имя боярского сына как единственного лица, достойного царского сана, после падения царя Василия Шуйского летом 1610 года назвал Патриарх Ермоген. Но тогда слова Святого Пастыря не были услышаны. Теперь же они приобрели характер великой исторической политической акции. Решение в пользу Михаила Романова оказалось всеобщим. Как справедливо заключил один из авторов, «только внушением Святого Духа можно объяснить столь единодушное решение собрания людей, которые ещё год назад смотрели один на другого, как на злейших врагов». О Соборе 1613 года, ставшего судьбоносным в истории России, много написано и сказано.«Различные группировки продвигали своих кандидатов, блокировали других. Дело грозило затянуться. И тут был найден компромисс. Казаки выкликнули имя 16-летнего Михаила Романова, который после освобождения Кремля находился в своей вотчине в Костромском уезде... Боярство также поддержало его, так как Романовы входили в элиту русской аристократии, а Михаил приходился внучатым племянником Анастасии Романовой, первой жене Иоанна Грозного. Кроме того, боярская группировка не отказалась от старой идеи - поставить на русский трон зависимого от неё монарха и тем самым ограничить самодержавныйдеспотизм. Один из влиятельных бояр-выборщиков утверждал: «Миша Романов молод, разумом ещё не дошёл, и нам будет поваден». По бесхитростному замечанию летописца, «многие же от вельмож, желающее царем быть, подкупахуся, многи и дающи и обещающи многие дары».Как бы то ни было, но в том, что 21 февраля 1613 года в Успенском соборе, перед главным алтарём Руси, имя Михаила Фёдоровича Романова было единогласно утверждено, - явлен был знак особой Божией благодати Руси.

В Смуту дважды до того Русская земля, на земских соборах 1598 и 1606 годов, провозглашала царя и дважды ошибалась. Эти неудачи слишком дорого стоили, и об этом все знали. Речь шла не о «выборе», как некоей механической процедуре получения максимального числа голосов тем или иным претендентом, а об установлении «достойности». О православном восприятии процедуры цареизбрания очень хорошо написал генерал М.К. Дитерихс (1874 - 1937), занимавшийся расследованием обстоятельств убийства Царской семьи в Екатеринбурге. Он составил об обстоятельствах того злодеяния подробный отчёт. Одновременно генерал провёл историческую реконструкцию народных представлений о царской власти, в системе понимания которых события 1613 года имели ключевое значение. «К Михаилу Фёдоровичу Романову, - писал М.К. Дитерихс, - нельзя применить определения, что он был «выборный царь», так как те действия, которые имели место на Земском Соборе 1613 года, совершенно не подходят к понятиям о «выборах», установленных правилами и тенденциями современных «гражданских идей»... Дебаты на Земском Соборе сосредотачивались не на вопросе «кого избрать», а на вопросе «кто может быть царём на Руси» соответственно тем идеологическим понятиям о власти, которые существовали в то время в русском народе «всея земли»... Земские люди 1613 года, собравшись на «выбирание» Государя, предоставляли «избрать» Царя Господу Богу, ожидая проявления этого избрания в том, что о Своём Помазаннике Он вложит в сердце «всех человецех единую мысль и утверждение». Царя посылает людям Господь, и посылает тогда, когда они сподобятся заслужить Его милость. И удел земных разглядеть этот промыслительный дар и принять с благодарственной молитвой. Таков высший духовный смысл события, происшедшего 21 февраля 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля.

Даже при самой тщательной документальной реконструкции ситуации 1613 года значение события, его внутренний смысл невозможно постичь без учёта промыслительного предопределения. Ибо все фактурные доказательства и логические аргументы всё-таки не проясняют главного: почему же именно Михаил Романов стал царём на Руси. Михаил Романов мало кому был известен. Отец Фёдор Никитич (ок. 1564–1633), принявший монашество в 1601 году под именем Филарета, томился в польском плену. Мать, принявшая по принуждению Годунова постриг под именем Марфы, находилась в монастыре. Все главные боярские роды, передравшиеся за свои преимущества, фактически склонились в пользу царя-иностранца. И только праведный Патриарх Ермоген в своём молитвенном усердии распознал имя будущего царя. Народ и все делегаты Собора, просвещённые Святым Духом, склонились безропотно в пользу единого решения. Как заметил С.Ф. Платонов, «по общему представлению, Государя сам Бог избрал, и вся земля Русская радовалась и ликовала». Участник тех событий келарь Троице-Сергиева монастыря (Лавры) Авраамий Палицын заключил, что Михаил Фёдорович «не от человека, но воистину от Бога избран». Он видел доказательство этой исключительности в том, что при «собирании голосов» на Соборе не случилось никакого разногласия. Сие же могло случиться, как заключал Палицын, только «по смотрению Единого Все- сильного Бога». Уже после избрания Михаила, после рассылки грамот о том «во все концы Русской земли» и после присяги и крестоцелования - даже после всего этого в Москве не знали, где находится новый Царь. Направленное к нему в начале марта 1613 года посольство отбыло в Ярославль, или «где он, Государь, будет». Избранник же скрывался в костромской родовой вотчине «Домнино», а позже вместе с матерью переехал в костромской Ипатьевский монастырь, где его и отыскала делегация Земского Собора. Как известно, первоначально и сама инокиня Марфа, и её сын Михаил наотрез отказались от царской участи… «Божие бо есть дело, а не человеческий разум...» В событиях 1613 года победили не мирские страсти, не «политические технологии», не групповые интересы, а религиозная Идея. Михаил стал царём не по воле родовитых и именитых, не по воле родителей, и не в силу прагматических или корыстных расчётов тех или иных сил, а, как заключил исследователь, «давлением народной массы». Отражением этого национального воодушевления стала Утверждённая Грамота об избрании на Московское Государство Михаила Фёдоровича Романова, подписанная участниками Собора и составленная в мае 1613 года. В «Грамоте» приведены различные эпизоды последующих часов, когда решалась будущая судьба Руси и когда мать и сын упорно говорили «нет» на все стоны и мольбы собравшего народа. Тогда архиепископ Феодорит выступил с пастырским поучением, начав его словами: «Милосердный государь Михайло Фёдорович! Не буди противен Высшего Богу промыслу, повинися святой Его воле; никто же боправеден бывает, вопреки глагола судбам Божиим». Архипастырь изложил евангельское понимание долга христианина, сослался на авторитет Святых Отцов Церкви и привёл в качестве Богоизбранности единогласное решение Собора. «Глас Божий - глас народа». Владыка не ограничился оглашением неколебимых инозаконных правил и обратился к историческим примерам, связанным с историей Второго Рима. Это очень важный момент, позволяющий понять, что в русском сознании «русская история» и «греческая история» существовали в едином понятийном пространстве. «Греческое Царство» давало образцы того, как «надо» и как «не надо» жить и править. И те и другие на Руси знали и черпали в давнем кладезе опыта ответы на свои, казалось бы, совсем местные вопросы. Задание для христианской власти одно и то же во все времена. Потому Феодорит и ссылался на примеры Равноапостольного Константина, императоров Феодосия Великого, Юстиниана и других цареградских императоров и василевсов, правивших по воле Божией и утверждавших Дело Христа на земле. Такая же участь уготована и Михаилу Фёдоровичу, и он как христианин не может уклониться от исполнения Воли Всевышнего. Мольбы и увещевания сломили упорство инокини Марфы и юного Михаила. Мать обратилась к сыну со словами: «Божие бо есть дело, а не человеческий разум; аще бо на то будет воля Божия, буди так, и се сотвори». И Михаил, обливаясь слезами, принял царскую ношу как христианское послушание. Михаил Романов прибыл в Москву, а 11 июля 1613 года в Успенском соборе состоялось его венчание на царство.

Михаил Романов стал первым царём новой династии, занимая царский престол с 1613 года по 1645 год. При нём сложился удивительный союз между Священством и Царством, не имевший аналогов ни до, ни после. При Михаиле Фёдоровиче функции «царства» и «священства» были как бы гармонизированы в пользу Церкви, когда духовному пастырю принадлежала решающая роль в мирских делах. Династия Романовых будет править Россией триста с лишним лет, пока трагически не оборвётся, опять же в июле, в подвале Ипатьевского дома... Известно, что Романовы - младшая ветвь одного из древнейших московских боярских родов Кошкиных - Захарьиных - Юрьевых. В самых ранних родословных XVI – XVII веков все единодушно называли прародителем рода Андрея Ивановича Кобылу, боярина великого князя, жившего в XIV веке. Потомки Андрея Кобылы хорошо известны по различным документам средневековой Руси. Но напрасно искать там их фамилии. Тогда была, как принято говорить, трёхчастная форма имени: имя собственное - отца - деда. Фёдор Никитич Романов (отец будущего царя Михаила), его отец Никита Романович Юрьев, затем Роман Юрьевич Захарьин

После заочного избрания на царство Михаила Федоровича Романова Земский собор назначил ехать к нему большую делегацию во главе с рязанским архиепископом Феодоритом. В число делегатов-челобитчиков вошли чудовский, новоспасский и симоновский архимандриты, троицкий келарь Авраамий Палицын, бояре Ф.И. Шереметев и В.И. Бахтеяров-Ростовский, окольничий Ф. Головин, а также стольники, приказные люди, жильцы и выборные от городов. В связи с тем, что точного места нахождения новоизбранного царя никто не знал, наказ им был такой: «Ехать к государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси в Ярославль или где он, государь, будет». Только в пути делегаты выяснили, что Михаил с матерью находятся в Ипатьевском монастыре недалеко от Костромы, куда они и прибыли 13 марта 1613 года. На следующий день им была назначена аудиенция. Первая реакция инокини Марфы и ее шестнадцатилетнего сына на известие об избрании Михаила царем был решительный отказ, как отмечают летописи, «с гневом и слезами». Под этим отказом были серьезные причины, ибо мало в истории найдется примеров, когда бы новый государь в столь молодом возрасте вступал на престол в такой крайне сложной обстановке. Главная трудность заключалась в том, что государство находилось в состоянии войны сразу с двумя державами – Польшей и Швецией, которые, оккупировав часть российской территории, выставляли своих кандидатов на московский престол. Более того, у одного из противников в качестве пленника находился отец вновь избранного московского царя – Филарет (Федор) Никитич Романов, а вступление сына на престол могло отрицательно сказаться на его судьбе. Тяжелым было и внутреннее состояние Московского царства. Большую опасность для государства продолжали представлять казачий атаман Иван Заруцкий со своей невенчанной женой и ее сыном «царевичем Иваном», имевшие широкую поддержку со стороны казаков и русской вольницы, распоясавшейся за годы Смуты и державшей в страхе население практически всех областей, включая и московские окрестности. Но самая страшная опасность для Михаила и его матери крылась, как тогда говорили, в малодушестве московских людей, которые, присягнув последовательно Борису Годунову, его сыну Федору, Гришке Отрепьеву, Василию Шуйскому, Тушинскому вору, королевичу Владиславу, предали их одного за другим, руководствуясь своими корыстными соображениями. Мать и сын имели полное право опасаться, что нового царя ждет та же участь – измена, а вслед за ней и позорная смерть. Такой судьбы для своего сына инокиня Марфа, конечно же, не желала. И только угроза посольства, что «Бог взыщет на нем конечное разоренье государства», если Михаил откажется подчиниться воле Земли об его избрании на престол, растопило лед недоверия. Марфа благословила сына, и он принял от архипастыря соборные грамоты и державный посох, пообещав в скором времени быть в Москве. Однако путешествие из Костромы в Москву растянулось по времени почти на два месяца. По мере приближения к столице к Михаилу Федоровичу все с большей очевидностью приходило осознание того, что он гол, нищ и недееспособен. Государственная казна была пуста, как и продовольственные запасы царского двора. Армия из-за невыплаты денежного содержания распалась и занималась грабежом ради собственного пропитания. На дорогах хозяйничали разбойники, свои и чужие. Последствиями этого прозрения стали многочисленные царские грамоты, одна за другой уходившие в Москву. В них Михаил, нужно полагать с подачи своих советников, требовал от Земского собора, чтобы бояре, дворяне, торговые люди исполнили свою часть «общественного договора», а именно обуздали разбойничьи шайки, бродившие по городам и весям; очистили дороги от грабителей и убийц, парализовавших всякое перемещение людей и товаров; восстановили дворцовые села и волости, являвшиеся основным источником пополнения царской казны денежными, продовольственными и иными запасами, предназначенными не только для «царского обихода», но и содержания служилых государевых людей. Оскудение же царской казны доходило до того, что царскому поезду не хватало лошадей и подвод, в связи с чем часть сопровождавших царя людей вынуждена была идти пешком. Да и сам стольный город, как свидетельствует соответствующая переписка, не был готов к приему царя, ибо «хором, что государь приказал приготовить, скоро отстроить нельзя, да и нечем: денег в казне нет и плотников мало; палаты и хоромы все без кровли. Мостов, лавок, дверей и окошек нет, надобно делать все новое, а лесу пригодного скоро не добыть». Тем не менее царский поезд медленно, но верно приближался к Москве. С 21 марта по 16 апреля царь находился в Ярославле, 17 апреля он прибыл в Ростов, 23 апреля – в село Сватково, а 25 апреля – в село Любимово. На следующий день, 26 апреля, он торжественно вступил в Троице-Сергиеву Лавру, а в воскресенье, 2 мая, уже «всяких чинов московские люди» вышли за город для встречи своего государя. В тот же день состоялся его торжественный въезд в столицу, а затем и благодарственный молебен в Успенском соборе Кремля. 11 июля 1613 года считается днем рождения новой династии. В этот день Михаил Федорович Романов был венчан на царство. Перед венчанием два стольника – Иван Борисович Черкасский, родственник царя, и вождь-освободитель князь Дмитрий Иванович Пожарский – были возведены в боярское достоинство. После этого в Успенском соборе казанский митрополит Ефрем провел волнующую церемонию помазания и венчания на царство. Ему помогали князь Мстиславский, осыпавший царя золотыми монетами, Иван Никитич Романов, державший шапку Мономаха, боярин князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой со скипетром и новый боярин князь Пожарский с яблоком (державой). На следующий день по случаю царских именин чествовался новый думский дворянин Кузьма Минин. Каких-либо других пожалований, льгот, милостей, подарков простому народу и знатным людям новый царь, в отличие от своих предшественников, дать не мог: казна была пуста. Трудность положения нового царя усугублялась еще и тем, что в его ближайшем окружении, как утверждают исследователи, не оказалось людей если не равных, то хотя бы отдаленно напоминающих митрополита Алексия, Сильвестра, Алексея Адашева или Бориса Годунова. В его команде не было людей, способных сформулировать и последовательно реализовывать государственную программу, отвечающую национальным требованиям русского народа, измученного полувековыми «испытаниями на прочность» опричниной Ивана Грозного, стихийными бедствиями Борисова царствования, иностранным нашествием и внутренними смутами. Как отмечали иностранные наблюдатели, «все приближенные царя – несведущие юноши; ловкие и деловые приказные – алчные волки; все без различия грабят и разоряют народ. Никто не доводит правды до царя; к царю нет доступа без больших издержек; прошения нельзя подать без огромных денег, и тогда еще неизвестно, чем кончится дело…». Первую скрипку в этом «оркестре» играли родственники матери Михаила – Борис и Михаил Салтыковы, заботившиеся исключительно о своем должностном положении и своем обогащении, в то время как герои Первого и Второго народного ополчения были отодвинуты на второй план или вовсе сошли с исторической сцены. Более того, при любой возможности новые фавориты под разными предлогами старались их унизить, ущемить. Так, князь Пожарский, из местнических соображений отказавшийся объявлять боярство новопожалованному боярину Борису Салтыкову, был подвергнут унизительной процедуре – «выдаче головой». Выдача головой– обряд удовлетворения исков. В данном случае дьяк привел пешком князя Пожарского во двор Салтыкова, поставил его на нижнем крыльце и объявил Салтыкову, что царь выдает ему Пожарского головой. Салтыков озвучил Пожарскому его вину перед ним и отпустил со словами: «Повинную голову меч не сечет». Единственное, что спасало Московское царство от возобновления смуты, так это активная позиция и активная роль Земского собора и Боярской думы, которые делали все от них зависящее, чтобы вывести отечество из кризиса. Ведь, по существу, Михаил Федорович, принимая царский венец, как бы делал одолжение земству. Собор, умолявший его принять на себя ответственность за судьбу государства, со своей стороны взял на себя обязательства навести в стране порядок: прекратить междоусобия, грабежи и разбои, создать приемлемые условия для отправления державных функций, наполнить царскую казну всем необходимым для достойного «обихода» царского двора и содержания войска. Всенародно избранный Земский собор начал выполнять свои обязательства сразу же, о чем свидетельствует его переписка с Михаилом. Вот выписка из его доклада царю, еще находившемуся в пути: «Для сбора запасов послано и к сборщикам писано, чтоб они наскоро ехали в Москву с запасами… О грабежах и воровствах заказ учинен крепкий, воров и разбойников сыскиваем и велим их наказывать. Дворян и детей боярских без государева указа с Москвы мы никого не отпускали, а которые разъехались по домам, тем всем велено быть к государеву приезду в Москву». К польскому королю Собор направил посольство с предложением перемирия и размена пленными, а к «заворовавшимся» казакам и многочисленным шайкам «гулящих людей» посланы грамоты с предложением прекратить «братоубийства» и идти служить новоизбранному царю против шведского короля, захватившего Великий Новгород и его окрестности.... Узнав об избрании царем Михаила Романова, поляки попытались помешать ему занять престол. Небольшой отряд поляков отправился в Ипатьевский монастырь с целью убить Михаила, но по дороге заблудился. Простой крестьянин Иван Сусанин, дав "согласие" показать дорогу, завел их в дремучий лес. После пыток Сусанин был зарублен, так и не показав дороги к монастырю, погибли и поляки - покушение не удалось.

По возвращении в Москву Филарет согласился быть патриархом. С этого момента (1619 г) на Руси фактически было два государя: Михаил - сын, Филарет - отец. Государственные дела решались обоими, отношения между ними, по данным летописей, были дружелюбными, хотя патриарх имел большую долю в правлении. С приездом Филарета кончилось смутное и безвластное время. При Михайле Федоровиче велась война со Швецией, в результате которой по Столбовскому миру 1617 России вернулись Новгородские земли, а берега Балтийского моря остались у Швеции. Не удалось отвоевать Смоленск и ряд русских территорий у Польши во время войны 1632-1634. Успешно были продолжены колонизация Сибири и строительство засечных черт - оборонительных сооружений на южной окраине государства.

В России XVII - начала XX века монархи из рода (семьи) Романовых, сменявшие друг друга на престоле по праву наследования, а также члены их семей.

Синонимом является понятие Дом Романовых - соответствующий русский эквивалент, который также употреблялся и продолжает использоваться в исторической и общественно-политической традиции. Оба термина стали широко распространены только с 1913 года, когда отмечался 300-летний юбилей династии. Формально же русские цари и императоры, принадлежавшие к этому роду, фамилии не имели и никогда её официально не указывали.

Родовое именование предков данной династии, известных в истории с XIV века и ведущих родословную от Андрея Ивановича Кобылы, служившего московскому великому князю Симеону Гордому, неоднократно менялось в соответствии с прозвищами и именами известных представителей этой боярской семьи. В разное время их называли Кошкиными, Захарьиными, Юрьевыми. В конце XVI века за ними утвердилось прозвище Романовых по имени Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина (ум. 1543) - прадеда первого царя из данной династии Михаила Фёдоровича , который был избран на царство Земским Собором 21 февраля (3 марта) 1613 года и принял 11 (21) июля 1613 года царский венец. Представители династии до начала XVIII века титуловались царями, затем императорами. В условиях начавшейся революции последний представитель династии Николай II 2 (15) марта 1917 года отрекся от престола за себя и сына-наследника цесаревича Алексея в пользу своего брата великого князя Михаила Александровича. Тот, в свою очередь, 3 (16) марта отказался занять трон до решения будущего Учредительного собрания. Больше вопрос о судьбе престола, кто его займет, в практической плоскости не ставился.

Династия Романовых пала вместе с российской монархией, пройдя путь между двумя самыми крупными потрясениями в российской истории. Если ее начало знаменовало собой окончание Смутного времени начала XVII века, то ее конец был связан с Великой Российской революцией 1917 года. В течение 304 лет Романовы были носителями верховной власти в России. Это была целая эпоха, основным содержанием которой стали модернизация страны, превращение Московского государства в империю и великую мировую державу, эволюция представительной монархии в абсолютную, а затем в конституционную. Основную часть этого пути верховная власть в лице монархов из Дома Романовых оставалась лидером модернизационных процессов и инициатором соответствующих преобразований, пользуясь широкой поддержкой различных социальных групп. Однако на исходе своей истории монархия Романовых утратила не только инициативу в протекавших в стране процессах, но и контроль над ними. Ни одна из противоборствующих сил, оспаривавших различные варианты дальнейшего развития России, не сочла нужным спасти династию или опереться не неё. Можно сказать, и что династия Романовых выполнила свою историческую миссию в прошлом нашей страны, и что она исчерпала свои возможности, изжила себя. Оба утверждения будут верными в зависимости от их содержательного контекста.

На русском троне сменили друг друга девятнадцать представителей Дома Романовых, а также из него происходили три правителя, формально являвшиеся не монархами, а регентами и соправителями. Они были связаны друг с другом не всегда кровными, но всегда семейными узами, самоидентификацией и осознанием принадлежности к царственному роду. Династия не является этническим или генетическим понятием, кроме, конечно, частных случаев медико-криминалистической экспертизы по установлению конкретных личностей по их останкам. Попытки определять принадлежность к ней степенью биологического родства и национальным происхождением, чем нередко занимаются некоторые любители и профессиональные историки - бессмысленны с точки зрения социально-гуманитарного знания. Династия похожа на эстафетную команду, участники которой, сменяя друг друга, передают бремя власти и бразды правления по определенным сложным правилам. Рождение в царской семье, супружеская верность матери и т.п. являются важнейшими, но не единственными и обязательными условиями. Никакой смены династии Романовых на некую Голштейн-Готторпскую, Гольштейн-Готторпско-Романовскую или иную династию во второй половине XVIII века не было. Даже опосредованная степень родства отдельных правителей (Екатерины I, Ивана VI, Петра III, Екатерины II) с предшественниками не мешала считать их продолжателями рода Михаила Фёдоровича, и только в таком качестве они могли взойти на русский престол. Также не могли помешать занимать трон слухи об «истинных» нецарских родителях (даже будь они верными) тем, кто был уверен в своем происхождении от «царского семени», кто воспринимался таковыми основной массой подданных (Петр I, Павел I).

С позиций религии, царский род наделен особой сакральностью. В любом случае, даже не принимая провиденциалистского подхода, династию следует понимать как идейную конструкцию, каким бы ни было эмоциональное отношение к ней, как бы она ни соотносилась с политическими предпочтениями историка. Династия имеет также правовое обоснование, которое в России окончательно сформировалось в конце XVIII века в форме законодательства об императорском доме. Однако со сменой государственного строя в результате упразднения монархии юридические нормы, относящиеся к императорскому дому, утратили силу и смысл. Случающиеся доныне споры о династических правах и династической принадлежности тех или иных потомков царского рода Романовых, их «правах» на престол или очередности «престолонаследия» в настоящее время не имеют никакого реального содержания и являются, разве что, игрой личных амбиций в генеалогические казусы. Если и можно продлить историю династии Романовых после отречения от престола, то лишь до мученической гибели бывшего императора Николая II и его семьи в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, или, в крайнем случае, до смерти 13 октября 1928 года последней царствовавшей особы - вдовствующей императрицы Марии Фёдоровны, супруги императора Александра III и матери Николая II.

История династии - далеко не рядовая фамильная хроника и даже не просто семейная сага. Загадочным совпадениям можно не придавать мистического значения, но пройти мимо них трудно. Михаил Фёдорович получил известие об избрании на царство в Ипатьевском монастыре, а расстрел Николая Александровича произошел в Ипатьевском доме. Начало династии и её крах приходятся на март месяц с разницей в несколько дней. 14 (24) марта 1613 года еще совсем неопытный подросток Михаил Романов бесстрашно дал согласие принять царский титул, а 2-3 (15-16 марта) 1917 года казалось бы, умудренные и взрослые мужчины, которых с детства готовили к высшим должностям в государстве, сняли с себя ответственность за судьбу страны, подписав смертный приговор себе и своим близким. Одинаковы имена первого из призванных на царство Романовых, который принял этот вызов, и последнего, который от него, не долго думая, отрекся.

Список царей и императоров из Династии Романовых и их царствующих супруг (морганатические браки не учитываются), а также фактических правителей страны из числа членов этой семьи, не занимавших формально трона, приводится ниже. Спорность некоторых датировок и разночтения имен опускаются, при необходимости речь об этом идет в статьях, посвященных конкретно указанным лицам.

1. Михаил Фёдорович (1596-1645), царь в 1613-1645 годах. Супруги-царицы: Мария Владимировна, урожд. Долгорукова (ум. 1625) в 1624-1625 годах, Евдокия Лукьяновна, урожд. Стрешнева (1608-1645) в 1626-1645 годах.

2. Филарет (1554 или 1555 - 1633, в миру Фёдор Никитич Романов), патриарх и «великий государь», отец и соправитель царя Михаила Фёдоровича в 1619-1633 годах. Супруга (с 1585 года до пострижения в 1601 году) и мать царя - Ксения Ивановна (в монашестве - инокиня Марфа), урожд. Шестова (1560-1631).

3. Алексей Михайлович (1629-1676), царь в 1645-1676 годах. Супруги-царицы: Мария Ильинична, урожд. Милославская (1624-1669) в 1648-1669 годах, Наталья Кирилловна, урожд. Нарышкина (1651-1694) в 1671-1676 годах.

4. Фёдор Алексеевич (1661-1682), царь в 1676-1682 годах. Супруги-царицы: Агафья Семёновна, урожд. Грушецкая (1663-1681) в 1680-1681 годах, Марфа Матвеевна, урожд. Апраксина (1664-1715) в 1682 году.

5. Софья Алексеевна (1657-1704), царевна, правительница-регент при малолетних братьях Иване и Петре Алексеевичах в 1682-1689 годах.

6. Иван V Алексеевич (1666-1696), царь в 1682-1696 годах. Супруга-царица: Прасковья Фёдоровна, урожд. Грушецкая (1664-1723) в 1684-1696 годах.

7. Петр I Алексеевич (1672-1725), царь с 1682 года, император с 1721 года. Супруги: царица Евдокия Фёдоровна (в монашестве - инокиня Елена), урожд. Лопухина (1669-1731) в 1689-1698 годах (до пострижения в монастырь), императрица Екатерина Алексеевна, урожд. Марта Скавронская (1684-1727) в 1712-1725 годах.

8. Екатерина I Алексеевна , урожд. Марта Скавронская (1684-1727), вдова Петра I Алексеевича, императрица в 1725-1727 годах.

9. Петр II Алексеевич (1715-1730), внук Петра I Алексеевича, сын царевича Алексея Петровича (1690-1718), император в 1727-1730 годах.

10. Анна Ивановна (1684-1727), дочь Ивана V Алексеевича, императрица в 1730-1740 годах. Супруг: Фридрих-Вильгельм, герцог Курляндский (1692-1711) в 1710-1711 годах.

12. Иван VI Антонович (1740-1764), правнук Ивана V Алексеевича, император в 1740-1741 годах.

13. Анна Леопольдовна (1718-1746), внучка Ивана V Алексеевича и правительница-регент при малолетнем сыне - императоре Иване VI Антоновича в 1740-1741 годах. Супруг: Антон-Ульрих Брауншвейг-Беверн-Люнебургский (1714-1776) в 1739-1746 годах.

14. Елизавета Петровна (1709-1761), дочь Петра I Алексеевича, императрица в 1741-1761 годах.

15. Пётр III Фёдорович (1728-1762), до перехода в православие - Карл-Петер-Ульрих, внук Петра I Алексеевича, сын Карла Фридриха, герцога Гольштейн-Готторпского (1700-1739), император в 1761-1762 годах. Супруга: императрица Екатерина Алексеевна, урожд. София-Фредерика-Августа Анхальт-Цербст-Дорнбургская (1729-1796) в 1745-1762 годах.

16. Екатерина II Алексеевна (1729-1796), урожд. София-Фредерика-Августа Анхальт-Цербст-Дорнбургская, императрица в 1762-1796 годах. Супруг: император Пётр III Фёдорович (1728-1762) в 1745-1762 годах.

17. Павел I Петрович (1754-1801), сын императора Петра III Фёдоровича и императрицы Екатерины II Алексеевны, император в 1796-1801 годах. Супруги: цесаревна Наталья Алексеевна (1755-1776), урожд. Августа-Вильгельмина Гессен-Дармштадская в 1773-1776 годах; императрица Мария Фёдоровна (1759-1828), урожд. София-Доротея-Августа-Луиза Вюртембергская в 1776-1801 годах.

18. Александр I Павлович (1777-1825), император в 1801-1825 годах. Супруга: императрица Елизавета Алексеевна, урожд. Луиза-Мария-Августа Баден-Дурлахская (1779-1826) в 1793-1825 годах.

19. Николай I Павлович (1796-1855), император в 1825-1855 годах. Супруга: императрица Александра Фёдоровна, урожд. Фредерика-Луиза-Шарлотта-Вильгельмина Прусская (1798-1860) в 1817-1855 годах.

20. Александр II Николаевич (1818-1881), император в 1855-1881 годах. Супруга: императрица Мария Александровна, урожд. Максимилиана-Вильгельмина-Августа-София-Мария Гессен-Дармштадтская (1824-1880) в 1841-1880 годах.

21. Александр III Александрович (1845-1894), император в 1881-1894 годах. Супруга: императрица Мария Фёдоровна, урожд. Мария-София-Фредерика-Дагмара Датская (1847-1928) в 1866-1894 годах.

22. Николай II Александрович (1868-1918), император в 1894-1917 годах. Супруга: императрица Александра Фёдоровна, урожд. Алиса-Виктория-Елена-Луиза-Беатриса Гессен-Дармштадтская (1872-1918) в 1894-1918 годах.

Все цари, происходившие из рода Романовых, а также император Петр II погребены в Архангельском соборе Московского Кремля. Все императоры этой династии, начиная с Петра I, были похоронены в Петропавловском соборе Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге. Исключением является упомянутый Петр II, а также под вопросом остается место захоронения Николая II. На основании заключения правительственной комиссии, останки последнего царя из династии Романовых и его семьи были обнаружены под Екатеринбургом и были перезахоронены в 1998 году в Екатерининском приделе Петропавловского собора в Петропавловской крепости. Православная церковь ставит эти выводы под сомнение, полагая, что все останки казненных членов императорской семьи были полностью уничтожены в урочище Ганина яма в окрестностях Екатеринбурга. Отпевание перезахороненных в Екатерининском приделе было совершено по церковному чину, предусмотренному для усопших, чьи имена остались неизвестными.

Род принадлежит к числу древних семей московского боярства. Первый известный нам по летописям предок этой фамилии – Андрей Иванович, имевший прозвище Кобыла, в 1347 году находился на службе у Великого Владимирского и Московского князя Семёна Ивановича Гордого.

Семён Гордый был старшим сыном и наследником и продолжал политику своего отца. В то время Московское княжество значительно укрепилось, и Москва стала претендовать на лидерство среди других земель Северо-Восточной Руси. Московские князья не только установили хорошие отношения с Золотой Ордой, но также стали играть более важную роль в общерусских делах. Среди русских князей Семён почитался старшим, и немногие из них осмеливались перечить ему. Его характер ярко проявился и в семейной жизни. После смерти первой жены, дочери Великого Литовского князя Гедимина, Семён женился вторично.

Его избранницей стала смоленская княжна Евпраксия, но уже через год после свадьбы московский князь по каким-то причинам отослал её обратно к отцу, князю Фёдору Святославичу. Затем Семён решился на третий брак, на этот раз обратившись к давним соперникам Москвы – тверским князьям. В 1347 году в Тверь отправилось посольство – сватать княжну Марию, дочь тверского князя Александра Михайловича.

В своё время Александр Михайлович трагически погиб в Орде, пав жертвой интриг Ивана Калиты, отца Семёна. И вот теперь дети непримиримых врагов соединялись узами брака. Посольство в Тверь возглавляли двое московских бояр – Андрей Кобыла и Алексей Босоволков. Так впервые на исторической арене появился предок царя Михаила Романова.

Посольство добилось успеха. Но неожиданно вмешался митрополит Феогност, отказавшийся благословить этот брак. Более того, он приказал закрыть московские церкви, чтобы не допустить венчания. Такая позиция была, видимо, вызвана предыдущим разводом Семёна. Но князь отправил щедрые дары константинопольскому патриарху, которому подчинялся московский митрополит, и получил разрешение на брак. В 1353 году Семён Гордый скончался от чумы, свирепствовавшей на Руси. Об Андрее Кобыле больше ничего не известно, но его потомки продолжали служить московским князьям.

Как сообщают родословцы, потомство Андрея Кобылы было обширным. Он оставил пять сыновей, которые стали родоначальниками многих известных дворянских родов. Сыновей звали: Семён Жеребец (не в честь ли Семёна Гордого получил он своё имя?), Александр Ёлка, Василий Ивантей (или Вантей), Гаврила Гавша (Гавша – то же, что и Гавриил, только в уменьшительной форме; такие окончания имён на «-ша» были распространены на Новгородской земле) и Фёдор Кошка. Кроме того, у Андрея был младший брат Фёдор Шевляга, от которого произошли дворянские фамилии Мотовиловых, Трусовых, Воробьиных и Грабежевых. Прозвища Кобыла, Жеребец и Шевляга («кляча») по смыслу близки друг другу, что неудивительно, поскольку у нескольких дворянских родов известна подобная традиция – представители одной семьи могли носить прозвания как бы одного семантического круга. Однако каково же было происхождение самих братьев Андрея и Фёдора Ивановичей?

Родословные XVI – начала XVII века ничего не сообщают об этом. Но уже в первой половине XVII века, когда укрепились на русском престоле, появилась и легенда об их предках. Многие дворянские роды возводили себя к выходцам из других стран и земель. Это стало своего рода традицией древнего русского дворянства, которое, таким образом, чуть ли не поголовно имело «иностранное» происхождение. Причём наибольшей популярностью пользовались два «направления», откуда якобы происходили «выезды» дворянских родоначальников: или «из Немец», или «из Орды». Под «немцами» подразумевались не только жители Германии, но и вообще все европейцы. Поэтому в легендах о «выездах» основателей родов можно встретить следующие уточнения: «Из Немец, из Прус» или «Из Немец, из Свейской (т. е. Шведской) земли».

Все эти легенды были похожи друг на друга. Обычно некий «муж честен» со странным, непривычным для русского слуха именем приезжал, часто с дружиной, к кому-либо из Великих князей на службу. Здесь он принимал крещение, и его потомки оказывались в составе русской элиты. Затем от их прозвищ возникали дворянские фамилии, а поскольку многие роды возводили себя к одному предку, то вполне объяснимо, что появлялись различные варианты одних и тех же легенд. Причины создания этих рассказов вполне понятны. Придумывая себе иноземных предков, русские аристократы «оправдывали» тем самым руководящее положение в обществе.

Они удревняли свои роды, конструировали высокое происхождение, ведь многие родоначальники считались потомками иностранных князей и правителей, подчёркивая тем самым свою исключительность. Конечно, это не значит, что абсолютно все легенды были вымышленными, вероятно, наиболее древние из них могли иметь под собой реальные основания (так, предок Пушкиных – Радша, судя по окончанию имени, имевший отношение к Новгороду и живший в XII веке, по мнению некоторых исследователей, действительно мог иметь иностранное происхождение). Но выделить эти исторические факты за напластованиями домыслов и догадок довольно не просто. Да и к тому же однозначно подтвердить или опровергнуть такой рассказ бывает сложно из-за отсутствия источников. К концу XVII века, а в особенности в XVIII веке, такие предания приобретали всё более баснословный характер, превратившись в чистые фантазии слабо знакомых с историей авторов. Не избежали этого и Романовы.

Создание родовой легенды «взяли на себя» представители тех семей, которые имели единых с Романовыми предков: Шереметевы, уже упоминавшиеся Трусовы, Колычёвы. Когда в 1680-х годах создавалась официальная родословная книга Московского царства, которая потом получила название «Бархатной» из-за своего переплёта, дворянские семьи подавали в ведавший этим делом Разрядный приказ свои родословные. Представили роспись своих предков и Шереметевы, и оказалось, что, по их сведениям, русский боярин Андрей Иванович Кобыла на самом деле был князем, происходившим из Пруссии.

«Прусское» происхождение родоначальника было очень распространено в то время у древних родов. Высказывалось предположение, что это произошло из-за «Прусской улицы» в одном из концов древнего Новгорода. По этой улице шла дорога на Псков, т. н. «Прусский путь». После присоединения Новгорода к Московскому государству многие знатные семьи этого города были переселены в Московские волости, и наоборот. Так, благодаря неверно понятому названию, в московское дворянство и влились «прусские» выходцы. Но в случае с Андреем Кобылой можно увидеть скорее влияние другой, очень известной в то время, легенды.

На рубеже XV–XVI веков, когда сформировалось единое Московское государство и московские князья начали претендовать на царский (цесарский, т. е. императорский) титул, появилась известная идея «Москва – Третий Рим». Москва становилась наследницей великой православной традиции Второго Рима – Константинополя, а через него и имперской власти Первого Рима – Рима императоров Августа и Константина Великого. Преемственность власти обеспечивалась и браком Ивана III с Софьей Палеолог, и легендой «о дарах Мономаха» – византийского императора, передавшего на Русь своему внуку Владимиру Мономаху царский венец и другие регалии царской власти, и принятием в качестве государственного символа имперского двуглавого орла. Зримым доказательством величия нового царства стал построенный при Иване III и Василии III великолепный ансамбль Московского Кремля. Поддержание этой идеи было обеспечено и на генеалогическом уровне. Именно в это время возникла легенда о происхождении правившей тогда династии Рюриковичей. Иноземное, варяжское происхождение Рюрика не могло вписаться в новую идеологию, и основатель княжеской династии стал потомком в 14-м поколении некоего Пруса, родственника самого императора Августа. Прус якобы был правителем древней Пруссии, населенной когда-то славянами, а его потомки стали правителями Руси. И подобно тому, как Рюриковичи оказались преемниками прусских королей, а через них римских императоров, так и потомки Андрея Кобылы создали себе «прусскую» легенду.
В дальнейшем легенда обросла новыми подробностями. В более полном виде она была оформлена стольником Степаном Андреевичем Колычёвым, который при Петре I стал первым русским герольдмейстером. В 1722 году он возглавил Герольдмейстерскую контору при Сенате, особое учреждение, занимавшееся государственной геральдикой и ведавшее учетом и сословными делами дворянства. Теперь происхождение Андрея Кобылы «обрело» новые черты.

В 373 (или даже в 305-м) году от Рождества Христова (в то время ещё существовала Римская империя) прусский король Прутено отдал королевство брату Вейдевуту, а сам стал верховным жрецом своего языческого племени в городе Романове. Город этот вроде бы находился на берегах рек Дубиссы и Невяжи, при слиянии которых рос священный, вечнозелёный дуб необыкновенной высоты и толщины. Перед смертью Вейдевут разделил своё королевство между двенадцатью сыновьями. Четвёртым сыном был Недрон, потомки которого владели самогитскими землями (часть Литвы). В девятом поколении потомком Недрона был Дивон. Он жил уже в XIII веке и постоянно оборонял свои земли от рыцарей-меченосцев. Наконец, в 1280 году его сыновья – Руссинген и Гланда Камбила приняли крещение, а в 1283 году Гланда (Гландал или Гландус) Камбила приехал на Русь служить московскому князю Даниилу Александровичу. Здесь он принял крещение и стал называться Кобылой. По другим вариантам, Гланда принял крещение с именем Иван в 1287 году, а Андрей Кобыла был его сыном.

Искусственность этого рассказа очевидна. В нём всё фантастично, и как ни пытались некоторые историки проверить его подлинность, их попытки не увенчались успехом. Бросаются в глаза два характерных мотива. Во-первых, 12 сыновей Вейдевута очень напоминают 12 сыновей князя Владимира, крестителя Руси, а четвёртый сын Недрон – четвёртого сына Владимира, Ярослава Мудрого. Во-вторых, очевидно желание автора связать начало рода Романовых на Руси с первыми московскими князьями. Ведь Даниил Александрович был не только основателем Московского княжества, но и родоначальником московской династии, преемниками которой являлись Романовы.
Тем не менее «прусская» легенда стала очень популярной и официально была зафиксирована в «Общем гербовнике дворянских родов Всероссийской Империи», созданном по инициативе Павла I, решившего упорядочить всю русскую дворянскую геральдику. В гербовник вносились дворянские родовые гербы, которые утверждались императором, причём вместе с изображением и описанием герба давалась и справка о происхождении рода. Потомки Кобылы – Шереметевы, Коновницыны, Неплюевы, Яковлевы и другие, отмечая своё «прусское» происхождение, ввели в качестве одной из фигур в свои родовые гербы изображение «священного» дуба, а само центральное изображение (два креста, над которыми помещена корона) заимствовали из геральдики города Данцига (Гданьска).

Конечно, по мере развития исторической науки исследователи не только критически относились к легенде о происхождении Кобылы, но и пытались обнаружить в ней какие-либо реально-исторические основания. Наиболее масштабное исследование «прусских» корней Романовых предпринял выдающийся дореволюционный историк В.К. Трутовский, который усматривал некоторые соответствия сведений легенды о Гланде Камбиле реальной ситуации в Прусских землях XIII в. Не оставляли таких попыток историки и в дальнейшем. Но если легенда о Гланде Камбиле и могла донести до нас какие-то крупицы исторических данных, то её «внешнее» оформление практически сводит это значение на нет. Она может представлять интерес с точки зрения общественного сознания русского дворянства XVII–XVIII вв., но никак не в вопросе выяснения истинного происхождения царствовавшего рода. Такой блестящий знаток русской генеалогии, как А.А. Зимин, писал, что Андрей Кобыла «происходил, вероятно, из коренных московских (и переславских) землевладельцев». Во всяком случае, как бы то ни было, именно Андрей Иванович остаётся первым достоверным предком династии Романовых.
Вернёмся к реальной родословной его потомков. Старший сын Кобылы, Семён Жеребец, стал родоначальником дворян Лодыгиных, Коновницыных, Кокоревых, Образцовых, Горбуновых. Из них наибольший след в русской истории оставили Лодыгины и Коновницыны. Лодыгины происходят от сына Семёна Жеребца – Григория Лодыги («лодыга» – древнерусское слово, означавшее подножие, подставку, щиколотку). К этому роду принадлежал знаменитый инженер Александр Николаевич Лодыгин (1847–1923), который в 1872 году изобрёл в России электрическую лампу накаливания.

Коновницыны происходят от внука Григория Лодыги – Ивана Семёновича Коновницы. Среди них прославился генерал Пётр Петрович Коновницын (1764–1822), герой многих войн, которые вела Россия в конце XVIII – начале XIX века, в том числе Отечественной войны 1812 года. Он отличился в сражениях за Смоленск, Малоярославец, в «Битве народов» под Лейпцигом, а в Бородинском сражении командовал Второй армией после ранения князя П.И. Багратиона. В 1815–1819 годах Коновницын был военным министром, а в 1819 году возведён вместе с потомством в графское достоинство Российской империи.
От второго сына Андрея Кобылы – Александра Ёлки пошли роды Колычёвых, Сухово-Кобылиных, Стербеевых, Хлуденевых, Неплюевых. Старший сын Александра Фёдор Колыч (от слова «колча», т. е. хромой) стал родоначальником Колычёвых. Из представителей этого рода наиболее известен св. Филипп (в миру Фёдор Степанович Колычёв, 1507–1569). В 1566 году он стал митрополитом Московским и всея Руси. Гневно обличавший зверства царя Ивана Грозного, Филипп в 1568 году был низложен, а затем задушен одним из главарей опричников Малютой Скуратовым.

Сухово-Кобылины происходят от другого сына Александра Ёлки – Ивана Сухого (т. е. «худощавого»). Наиболее ярким представителем этого рода был драматург Александр Васильевич Сухово-Кобылин (1817–1903), автор трилогии «Свадьба Кречинского», «Дело» и «Смерть Тарелкина». В 1902 году он был избран почётным академиком Императорской Академии наук по разряду изящной словесности. Его сестра, Софья Васильевна (1825–1867), художница, получившая в 1854 году за пейзаж с натуры большую золотую медаль Императорской Академии художеств (что изобразила на одноимённой картине из собрания Третьяковской галереи), писала также портреты и жанровые композиции. Другая сестра – Елизавета Васильевна (1815–1892), в замужестве графиня Салиас де Турнемир, получила известность как писательница под псевдонимом Евгения Тур. Её сын – граф Евгений Андреевич Салиас-де-Турнемир (1840–1908) – также был знаменитым в своё время писателем, историческим романистом (его называли русским Александром Дюма). Его сестра, Мария Андреевна (1841–1906), была женой генерала-фельдмаршала Иосифа Владимировича Гурко (1828–1901), а внучка – княжна Евдокия (Эда) Юрьевна Урусова (1908–1996), – выдающейся театральной и киноактрисой советского времени.

Младший сын Александра Ёлки – Фёдор Дютка (Дюдка, Дудка или даже Детко) стал основателем рода Неплюевых. Среди Неплюевых выделяется Иван Иванович Неплюев (1693–1773), дипломат, бывший русским резидентом в Турции (1721–1734), а затем наместником Оренбургского края, с 1760 года сенатором и конференц-министром.
Потомство Василия Ивантея пресеклось на его сыне Григории, умершем бездетным.

От четвертого сына Кобылы, Гаврилы Гавши, пошли Боборыкины. Этот род дал талантливого писателя Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921), автора романов «Дельцы», «Китай-город» и среди прочих, кстати говоря, «Василий Тёркин» (кроме имени этот литературный персонаж не имеет ничего общего с героем А.Т. Твардовского).
Наконец, пятый сын Андрея Кобылы, Фёдор Кошка, был непосредственным предком Романовых. Он служил Дмитрию Донскому и неоднократно упоминается в летописях среди его приближённых. Возможно, именно ему князь поручил защищать Москву во время знаменитой войны с Мамаем, закончившейся победой русских на Куликовом поле. Перед смертью Кошка принял постриг и был наречён Феодоритом. Его семейство породнилось с московской и тверской княжескими династиями – ветвями рода Рюриковичей. Так, дочь Фёдора – Анна в 1391 году была выдана замуж за микулинского князя Фёдора Михайловича. Микулинский удел был частью Тверской земли, а сам Фёдор Михайлович – младшим сыном тверского князя Михаила Александровича. Михаил Александрович долгое время враждовал с Дмитрием Донским. Три раза он получал в Орде ярлык на Владимирское великое княжение, но каждый раз из-за противодействия Дмитрия не мог стать главным русским князем. Однако постепенно усобица между московским и тверским князьями сошла на нет. Ещё в 1375 году во главе целой коалиции князей Дмитрий совершил успешный поход на Тверь, и с тех пор Михаил Александрович оставил попытки перехватить лидерство у московского князя, хотя отношения между ними остались напряжёнными. Брак с Кошкиными, вероятно, должен был способствовать установлению дружественных отношений между извечными врагами.

Но не только Тверь охватили своей матримониальной политикой потомки Фёдора Кошки. Вскоре в их орбиту попали и сами московские князья. Среди сыновей Кошки был Фёдор Голтяй, на дочери которого, Марии, зимой 1407 года женился один из сыновей серпуховского и боровского князя Владимира Андреевича – Ярослав.
Владимир Андреевич, основатель Серпухова, доводился Дмитрию Донскому двоюродным братом. Между ними всегда были самые добрые дружеские отношения. Многие важные шаги в жизни Московского государства братья сделали вместе. Так, вдвоём они руководили строительством белокаменного Московского Кремля, вдвоём сражались на Куликовом поле. Причём именно Владимир Андреевич с воеводой Д.М. Боброком-Волынским командовал засадным полком, в критическую минуту решившим исход всего сражения. Поэтому в он вошёл с прозвищем не только Храбрый, но и Донской.

Ярослав Владимирович, а в его честь был основан город Малоярославец, где он и княжил, носил в крещении также имя Афанасий. Это был один из последних случаев, когда, согласно давней традиции, Рюриковичи давали своим детям двойные имена: мирское и крестильное. Скончался князь от морового поветрия в 1426 году и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля, где его могила существует и по сей день. От брака с внучкой Фёдора Кошки Ярослав имел сына Василия, который унаследовал весь боровско-серпуховской удел, и двух дочерей – Марию и Елену. В 1433 году Мария была выдана замуж за юного московского князя Василия II Васильевича, внука Дмитрия Донского.
В это время на Московской земле начиналась жестокая усобица между Василием и его матерью Софьей Витовтовной, с одной стороны, и семьёй его дяди Юрия Дмитриевича, князя Звенигородского – с другой. Юрий и его сыновья – Василий (в будущем ослеплённый на один глаз и ставший Косым) и Дмитрий Шемяка (прозвище происходит от татарского «чимэк» – «наряд») – претендовали на Московское княжение. Оба Юрьевича присутствовали на свадьбе Василия в Москве. И именно здесь произошёл знаменитый исторический эпизод, подогревший эту непримиримую борьбу. Увидев на Василии Юрьевиче золотой пояс, когда-то принадлежавший Дмитрию Донскому, великая княгиня Софья Витовтовна сорвала его, решив, что он принадлежит звенигородскому княжичу не по праву. Одним из инициаторов этого скандала был внук Фёдора Кошки Захарий Иванович. Оскорблённые Юрьевичи покинули свадебный пир, и уже скоро разгорелась война. Во время неё Василий II был ослеплён Шемякой и стал Тёмным, но в конечном счёте победа осталась на его стороне. Со смертью Шемяки, отравленного в Новгороде, Василий мог больше не беспокоиться за будущее своего правления. Во время войны Василий Ярославич, ставший шурином московского князя, во всём поддерживал его. Но в 1456 году Василий II приказал арестовать родственника и отправить его в тюрьму в город Углич. Там несчастный сын Марии Голтяевой и просидел 27 лет, пока не умер в 1483 году. Его могилу можно видеть у левой части иконостаса Московского Архангельского собора. Там же и портретное изображение этого князя. Дети Василия Ярославича погибли в заточении, а вторая жена с сыном от первого брака Иваном успела бежать в Литву. Там ещё недолго продолжался род боровских князей.

От Марии Ярославны Василий II имел нескольких сыновей, в том числе Ивана III. Таким образом, все представители московской княжеской династии, начиная с Василия II и вплоть до сыновей и внучки Ивана Грозного, были потомками Кошкиных по женской линии.
Великая княгиня Софья Витовтовна, срывающая пояс с Василия Косого на свадьбе Василия Тёмного. С картины П.П. Чистякова. 1861 г.
Потомки Фёдора Кошки последовательно носили в качестве родовых фамилии Кошкиных, Захарьиных, Юрьевых и, наконец, Романовых. Помимо дочери Анны и сына Фёдора Голтяя, о которых говорилось выше, Фёдор Кошка имел сыновей Ивана, Александра Беззубца, Никифора и Михаила Дурного. Потомки Александра прозывались Беззубцевыми, а потом Шереметевыми и Епанчиными. Шереметевы происходят от внука Александра – Андрея Константиновича Шеремета, а Епанчины от другого внука – Семёна Константиновича Епанчи (епанчой называлась старинная одежда в виде плаща).

Шереметевы – один из самых знаменитых русских дворянских родов. Наверное, наиболее известным из Шереметевых является Борис Петрович (1652–1719). Сподвижник Петра Великого, один из первых русских генерал-фельдмаршалов (первый русский по происхождению), он участвовал в Крымских и Азовских походах, прославился победами в Северной войне, командовал русской армией в Полтавской битве. Одним из первых он был возведён Петром в графское Российской империи достоинство (очевидно, это произошло в 1710 году). Среди потомков Бориса Петровича Шереметева русские историки особо почитают графа Сергея Дмитриевича (1844–1918), видного исследователя русской старины, председателя Археографической комиссии при Министерстве народного просвещения, много сделавшего для издания и изучения документов русского Средневековья. Его женой была внучка князя Петра Андреевича Вяземского, а сын Павел Сергеевич (1871–1943) тоже стал известным историком и генеалогом. Этой ветви рода принадлежало знаменитое Остафьево под Москвой (унаследованное от Вяземских), сохранённое стараниями Павла Сергеевича после революционных событий 1917 года. Потомки Сергея Дмитриевича, оказавшиеся в эмиграции, породнились там с Романовыми. Род этот существует и сейчас, в частности потомок Сергея Дмитриевича граф Пётр Петрович, живущий ныне в Париже, возглавляет там Русскую консерваторию имени С.В. Рахманинова. Владели Шереметевы двумя подмосковными архитектурными жемчужинами: Останкином и Кусковом. Как не вспомнить тут крепостную актрису Прасковью Ковалеву-Жемчугову, ставшую графиней Шереметевой, и её супруга графа Николая Петровича (1751–1809), основателя знаменитого московского Странноприимного дома (ныне в его здании располагается Институт скорой помощи имени Н.В. Склифосовского). Сергей Дмитриевич был внуком Н.П. Шереметева и крепостной актрисы.

Епанчины менее заметны в русской истории, но и они оставили в ней свой след. В XIX веке представители этого рода служили на флоте, и двое из них, Николай и Иван Петровичи, герои Наваринской битвы 1827 года, стали российскими адмиралами. Их внучатый племянник генерал Николай Алексеевич Епанчин (1857–1941), известный военный историк, в 1900–1907 годах занимал должность директора Пажеского корпуса. Уже в эмиграции он написал интересные воспоминания «На службе трёх императоров», изданные в России в 1996 году.

Собственно, род Романовых происходит от старшего сына Фёдора Кошки – Ивана, который был боярином Василия I. Именно сын Ивана Кошки Захарий Иванович опознал пресловутый пояс в 1433 году на свадьбе Василия Тёмного. У Захария было три сына, таким образом, Кошкины разделились ещё на три ветви. Младшие – Ляцкие (Лятские) – уехали служить в Литву, и следы их там затерялись. Старший сын Захария – Яков Захарьевич (умер в 1510 году), боярин и воевода при Иване III и Василии III, некоторое время наместничал в Новгороде и Коломне, принимал участие в войне с Литвой и, в частности, взял города Брянск и Путивль, отошедшие затем к Русскому государству. Потомки Якова образовали дворянский род Яковлевых. Известен он двумя своими «незаконными» представителями: в 1812 году у богатого помещика Ивана Алексеевича Яковлева (1767–1846) и дочери немецкого чиновника Луизы Ивановны Гааг (1795–1851), не состоявших в законном браке, родился сын – Александр Иванович Герцен (ум. в 1870) (внук А.И. Герцена – Пётр Александрович Герцен (1871–1947) – один из крупнейших отечественных хирургов, специалист в области клинической онкологии). А в 1819 году у его брата Льва Алексеевича Яковлева родился внебрачный сын Сергей Львович Левицкий (ум. в 1898 г.) – один из известнейших русских фотографов (приходившийся А.И. Герцену таким образом двоюродным братом).

Средний сын Захария – Юрий Захарьевич (умер в 1505 году [?]), боярин и воевода при Иване III, как и старший брат, сражался с литовцами в знаменитой битве у реки Ведроши в 1500 году. Его женой была Ирина Ивановна Тучкова, представительница известного дворянского рода. Фамилия Романовых произошла от одного из сыновей Юрия и Ирины окольничего Романа Юрьевича (умер в 1543 году). Именно его семья породнилась с царской династией.

3 февраля 1547 года шестнадцатилетний царь , за полмесяца до того венчавшийся на царство в Успенском соборе Московского Кремля, женился на дочери Романа Юрьевича Захарьина – Анастасии. Семейная жизнь Ивана с Анастасией была счастливой. Молодая жена подарила супругу трёх сыновей и трёх дочерей. К сожалению, дочери умерли в детском возрасте. Судьба сыновей была различной. Старший сын Дмитрий погиб в девятимесячном возрасте. Когда царская семья совершала паломничество в Кириллов монастырь на Белоозере, взяли с собой и маленького царевича.

При дворе существовал строгий церемониал: младенца несла на руках нянька, а её под руки поддерживали два боярина, родственники царицы Анастасии. Путешествие проходило по рекам, на стругах. Однажды нянька с царевичем и боярами ступила на шаткие сходни струга, и, не удержавшись, все упали в воду. Дмитрий захлебнулся. Потом Иван назвал этим именем своего младшего сына от последнего брака с Марией Нагой. Впрочем, судьба и этого мальчика оказалась трагичной: в девятилетнем возрасте он . Имя Дмитрий для семьи Грозного оказалось несчастливым.

Непростым характером обладал второй сын царя – Иван Иванович. Жестокий и властный, он мог стать полным подобием отца. Но в 1581 году 27-летний царевич был смертельно ранен Грозным во время ссоры. Причиной необузданной вспышки гнева послужила якобы третья жена царевича Ивана (двух первых он отправил в монастырь) – Елена Ивановна Шереметева, дальняя родственница Романовых. Будучи беременной, она показалась на глаза свёкру в лёгкой рубашке, «в непотребном виде». Царь избил невестку, у которой потом случился выкидыш. Иван вступился за жену и тут же получил удар железным посохом в висок. Через несколько дней он умер, а Елена была пострижена с именем Леонида в один из монастырей.

После смерти наследника преемником Грозного стал его третий сын от Анастасии, Фёдор. В 1584 году он стал Московским царём. Фёдор Иванович отличался тихим и кротким нравом. Ему претила жестокая тирания отца, и значительную часть своего царствования он провёл в молитвах и постах, замаливая грехи предков. Столь высокий духовный настрой царя казался странным его подданным, из-за чего и появилась популярная легенда о слабоумии Фёдора. В 1598 году он безмятежно заснул навеки, и престолом завладел его шурин Борис Годунов. Единственная дочь Фёдора Феодосия умерла, немного не дожив до двухлетнего возраста. Так закончилось потомство Анастасии Романовны.
Своим добрым, мягким характером Анастасия сдерживала жестокий нрав царя. Но в августе 1560 года царица умерла. Уже проведённый в наше время анализ её останков, ныне находящихся в подвальной палате Архангельского собора, показал высокую вероятность того, что Анастасия была отравлена. После её смерти начался новый этап в жизни Ивана Грозного: эпоха Опричнины и беззаконий.

Женитьба Ивана на Анастасии выдвинула её родственников на авансцену московской политики. Особенной популярностью пользовался брат царицы – Никита Романович (умер в 1586 году). Он прославился как талантливый полководец и храбрый воин во время Ливонской войны, дослужился до боярского чина и был одним из близких соратников Ивана Грозного. Входил он в ближайшее окружение и царя Фёдора. Незадолго до смерти Никита принял постриг с именем Нифонта. Женат был дважды. Первая его супруга – Варвара Ивановна Ховрина – происходила из рода Ховриных-Головиных, давшего впоследствии нескольких известных деятелей русской истории, в том числе сподвижника Петра I адмирала Фёдора Алексеевича Головина. Вторая жена Никиты Романовича – княжна Евдокия Александровна Горбатая-Шуйская – принадлежала к потомкам суздальско-нижегородских Рюриковичей. Жил Никита Романович в своих палатах на улице Варварке в Москве, где в середине XIX в. был открыт музей.

Семь сыновей и пять дочерей Никиты Романовича продолжили этой боярской семьи. Долгое время исследователи сомневались, от какого брака Никиты Романовича родился его старший сын Фёдор Никитич, будущий патриарх Филарет, отец первого царя из династии Романовых. Ведь если его матерью была княжна Горбатая-Шуйская, то Романовы таким образом по женской линии являются потомками Рюриковичей. На рубеже XIX–XX веков историки предполагали, что Фёдор Никитич всё-таки скорее всего родился от первого брака своего отца. И только в последние годы этот вопрос, по-видимому, разрешился окончательно. Во время исследования некрополя Романовых в московском Новоспасском монастыре была обнаружена надгробная плита Варвары Ивановны Ховриной. В надгробной эпитафии год её смерти, возможно, следует читать как 7063, т. е. 1555 год (скончалась она 29 июня), а не 7060 (1552) год, как полагали ранее. Такая датировка снимает вопрос о происхождении Фёдора Никитича, который умер в 1633 г., имея от роду «с лишком 80 лет». Предки Варвары Ивановны и, следовательно, предки всего царского Дома Романовых, Ховрины, происходили из торговых людей крымского Судака и имели греческие корни.

Фёдор Никитич Романов служил полковым воеводой, участвовал в походах на города Копорье, Ям и Ивангород во время удачной русско-шведской войны 1590–1595 годов, защищал южные рубежи России от крымских набегов. Заметное положение при дворе дало возможность Романовым породниться с другими известными тогда родами: князьями Сицкими, Черкасскими, а также с Годуновыми (племянник Бориса Фёдоровича женился на дочери Никиты Романовича – Ирине). Но эти родственные связи не спасли Романовых после смерти их благодетеля царя Фёдора от опалы.

С восшествием на престол всё переменилось. Ненавидевший всю романовскую семью, боявшийся их как потенциальных соперников в борьбе за власть, новый царь одного за другим начал устранять своих противников. В 1600–1601 годах на Романовых обрушились репрессии. Фёдор Никитич был насильно пострижен в монахи (под именем Филарет) и отправлен в далёкий Антониев Сийский монастырь в Архангельском уезде. Такая же участь постигла его жену Ксению Ивановну Шестову. Постриженная под именем Марфы, она была сослана в Толвуйский погост в Заонежье, а потом с детьми жила в селе Клин Юрьевского уезда. Её малолетние дочь Татьяна и сын Михаил (будущий царь) были увезены в тюрьму на Белоозере вместе с тёткой Анастасией Никитичной, ставшей впоследствии женой видного деятеля Смуты князя Бориса Михайловича Лыкова-Оболенского. Брат Фёдора Никитича боярин Александр сослан по ложному доносу в одну из деревень Кирилло-Белозерского монастыря, где был убит. В опале погиб и другой брат, окольничий Михаил, перевезённый из Москвы в глухое пермское село Ныроб. Там он умер в темнице и в оковах от голода. Ещё один сын Никиты, стольник Василий, умер в городе Пелыме, где его с братом Иваном держали прикованными к стене цепями. А их сёстры Ефимия (в иночестве Евдокия) и Марфа отправились в ссылку вместе с мужьями – князьями Сицким и Черкасским. Пережила заточение только Марфа. Таким образом, почти весь род Романовых был разгромлен. Чудом уцелел только Иван Никитич по прозвищу Каша, возвращённый после недолгой ссылки.

Но династии Годуновых не дано было править на Руси. Уже разгорался пожар Великой Смуты, и в этом бурлящем котле Романовы выплыли из небытия. Деятельный и энергичный Фёдор Никитич (Филарет) при первой же возможности вернулся в «большую» политику – Лжедмитрий I сделал своего благодетеля митрополитом Ростовским и Ярославским. Дело в том, что когда-то Григорий Отрепьев был у него слугой. Существует даже версия, что Романовы специально готовили честолюбивого авантюриста к роли «законного» наследника московского престола. Как бы то ни было, Филарет занял видное место в церковной иерархии.

Новый карьерный «скачок» он совершил с помощью другого самозванца – Лжедмитрия II, «Тушинского вора». В 1608 году, при взятии Ростова, тушинцы пленили Филарета и привезли в лагерь самозванца. Лжедмитрий предложил ему стать патриархом, и Филарет согласился. В Тушине вообще образовалась как бы вторая столица: там был свой царь, были свои бояре, свои приказы, а теперь ещё и свой патриарх (в Москве патриарший престол занимал Гермоген). Когда тушинский табор развалился, Филарету удалось вернуться в Москву, где он участвовал в свержении царя Василия Шуйского. В образовавшуюся после этого Семибоярщину входил младший брат «патриарха» Иван Никитич Романов, который получил боярство в день венчания Отрепьева на царство. Как известно, новое правительство решило пригласить на русский престол сына польского короля – Владислава и заключило соответствующий договор с гетманом Станиславом Жолкевским, а для того чтобы уладить все формальности, из Москвы под Смоленск, где находился король, было отправлено «великое посольство» во главе с Филаретом. Однако переговоры с королём Сигизмундом зашли в тупик, послы были арестованы и отправлены в Польшу. Там, в плену, Филарет пробыл до 1619 года и лишь после заключения Деулинского перемирия и окончания многолетней войны вернулся в Москву. Русским царём уже был его сын Михаил.
Филарет стал теперь уже «законным» Московским патриархом и оказывал весьма существенное влияние на политику молодого царя. Проявил он себя очень властным и временами даже жёстким человеком. Его двор был построен по образцу царского, а для управления земельными владениями было образовано несколько специальных, патриарших, приказов. Заботился Филарет и о просвещении, возобновив в Москве после разорения печатание богослужебных книг. Большое внимание он уделял вопросам внешней политики и даже создал один из дипломатических шифров того времени.

Жена Фёдора-Филарета Ксения Ивановна происходила из древнего рода Шестовых. Их предком считался Михаил Прушанин, или, как его ещё называли, Миша, сподвижник Александра Невского. Он же был родоначальником таких известных фамилий, как Морозовы, Салтыковы, Шеины, Тучковы, Чеглоковы, Скрябины. Потомки Миши породнились с Романовыми ещё в XV веке, поскольку матерью Романа Юрьевича Захарьина была одна из Тучковых. К родовым вотчинам Шестовых относилось, кстати, и костромское село Домнино, где некоторое время жили Ксения и её сын Михаил после освобождения Москвы от поляков. Староста этого села Иван Сусанин прославился тем, что ценой жизни спас юного царя от гибели. После восшествия сына на престол «великая старица» Марфа помогала ему в управлении страной, пока не вернулся из плена отец – Филарет.

Ксения-Марфа отличалась добрым характером. Так, помня о живших в монастырях вдовах предыдущих царей – Ивана Грозного, Василия Шуйского, царевича Ивана Ивановича, – она неоднократно посылала им подарки. Часто ездила на богомолье, в вопросах религии была строга, но не чуждалась и радостей жизни: в Вознесенском кремлевском монастыре организовала золотошвейную мастерскую, из которой выходили красивые ткани и одежды для царского двора.
Дядя Михаила Фёдоровича Иван Никитич (умер в 1640 году) тоже занимал видное место при дворе своего племянника. Со смертью его сына боярина и дворецкого Никиты Ивановича в 1654 году все остальные ветви Романовых, кроме царского потомства Михаила Фёдоровича, пресеклись. Родовой усыпальницей Романовых был Московский Новоспасский монастырь, где в последние годы были проведены большие работы по исследованию и реставрации этого древнего некрополя. В результате были идентифицированы многие захоронения предков царской династии, а по некоторым останкам специалисты даже воссоздали портретные изображения, в т. ч. и Романа Юрьевича Захарьина, прадеда царя Михаила.

Родовой герб Романовых восходит к ливонской геральдике и был создан в середине XIX в. выдающимся русским геральдистом бароном Б.В. Кёне на основе эмблематических изображений, находящихся на предметах, которые принадлежали Романовым во второй половине XVI – начале XVII века. Описание герба таково:
«В серебряном поле червлёный гриф, держащий золотые меч и тарч, увенчанный малым орлом; на чёрной кайме восемь оторванных львиных голов: четыре золотые и четыре серебряные».

Евгений Владимирович Пчелов
Романовы. История великой династии

Мудрец избегает всякой крайности.

Лао Цзы

Династия Романовых правила Россией 304 года, с 1613 по 1917 годы. Она сменила на престоле династию Рюриковичей, которая после смерти Ивана Грозного прекратилась (царь не оставил после себя наследника). За время правления Романовых на русском престоле сменилось 17 правителей (средняя продолжительность правления 1 царя составляет 17,8 лет), а само государство с легкой руки Петра 1 изменило свою форму. В 1771 году Россия из Царства становится Империей.

Таблица – Династия Романовых

В таблице цветом выделены люди, которые правили (с датой правления), а белым фоном обозначены люди, которые у власти не находились. Двойная линия – супружеские связи.

Все правители династии (кем приходились друг другу):

  • Михаил 1613-1645 .Родоночальник династии Романовых. Получил власть вомногом благодаря своему отцу - Филарету.
  • Алексей 1645-1676 . Сын и наследник Михаила.
  • Софья (регент при Иване 5 и Петре 1)1682-1696. Дочь Алексее и Марии Милославской. РОдная сестра Федора и Ивана 5.
  • Петр 1 (самостоятельное правление с 1696 по 1725). Человек, являющийся для большинства символом династии и олицетворением могущества России.
  • Екатерина 1 1725-1727 . Настоящее имя - Марта Скавронска. Жена Петра 1
  • Петр 2 1727-1730 . Внук Петра 1, сын убитого царевича Алексея.
  • Анна Иоанновна 1730-1740 . Дочь Ивана 5.
  • Иван 6 Антонович 1740-1741 . Младенец правил при регенте - своей матери Анне Леопольдовне. Внук Анны Иоанновны.
  • Елизавета 1741-1762 . Дочь Петра 1.
  • Петр 3 1762 . Внук петра 1, сын Анны Петровны.
  • Екатерина 2 1762-1796 . Жена Петра 3.
  • Павел 1 1796-1801 .Сын Екатерины 2 и Петра 3.
  • Александр 1 1801-1825 . Сын Павла 1.
  • Николай 1 1825-1855 . Сын Павла 1, брат Александра 1.
  • Александр 2 1855-1881 . Сын Николая 1.
  • Александр 3 1881-1896 . Сын Александра 2.
  • Николай 2 1896-1917 . Сын Александра 3.

Диаграмма – правители династий по годам


Удивительная вещь – если взглянуть на диаграмму продолжительности правления каждого царя из династии Романовых, то становится понятным 3 вещи:

  1. Наибольшую роль в истории России сыграли те правители, которые были у власти более 15 лет.
  2. Количество лет у власти прямопропорционально значимости правителя в истории России. Наибольшее количество лет у власти находились Петр 1 и Екатерина 2.Именно эти правители ассоциируются у большинства историков как лучшие правители, заложившие основу современной государственности.
  3. Все, кто правил меньше 4 лет, это откровенные предатели, и люди недостойные власти: Иван 6, Екатерина 1, Петр 2 и Петр 3.

Также интересным фактом является то, что каждый правитель из Романовых оставлял своему приемнику территорию большую, чем получил сам. Благодаря этому территория России значительно расширилась, ведь Михаил Романов принимал в управление территорию чуть большую московского царства, а в руках Николая 2, последнего императора, была вся территория современной России, других бывших республик СССР, Финляндии и Польши. Единственная серьезная территориальная потеря – продажа Аляски. Это довольно темная история, в которой множество неясностей.

Обращает на себя внимание факт плотной связи между правящим домом России и Пруссией (Германией). Практические все поколения имели родственные связи с этой страной, и часть правителей ассоциировали себя не с Россией, а с Пруссией (ярчайший пример – Петр 3).

Превратности судьбы

Сегодня принято говорить о том, что династия Романовых прервалась после того как большевики расстреляли детей Николая 2. Это действительно факт, который нельзя оспорить. Но интересно другое – династия также началась с убийства ребенка. Речь идет об убийстве царевича Дмитрия, так называемое Угличское дело. Поэтому довольно символично, что династия началась на крови ребенка и закончилась на крови ребенка.